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  • Monedas antiguas que testifican de la verdad profética
    La Atalaya 1988 | 1 de enero
    • Considere la moneda ilustrada por los números 3 y 4. En ella usted ve la cabeza del general romano Vespasiano, quien fue nombrado para sustituir a Cestio Galo. Según la Encyclopædia Britannica, Vespasiano había de “dirigir la guerra en Judea, que amenazaba con causar conmoción general por todo Oriente, debido a una idea —de amplia difusión en aquellos lugares— de que de Judea vendrían los futuros gobernantes del mundo. Vespasiano, que era muy supersticioso, llegó a creer que él mismo cumpliría aquella expectativa”. El historiador Josefo da un relato vívido de las batallas que fueron consecuencia de aquello. Después que Vespasiano llegó a ser emperador en 69 E.C., su hijo Tito siguió adelante con la guerra, y hasta sitió a Jerusalén. El hambre y el terror plagaron a los que quedaron atrapados dentro de la ciudad. Cuando la ciudad cayó, sus muros fueron derribados y su templo fue destruido.

      ¿Qué costo humano pagaron los que pasaron por alto la advertencia de Jesús? “Para ser hombres que estaban medio muertos de hambre defendieron su fortaleza con sorprendente tenacidad, aunque más de cien mil de ellos murieron al hacerlo. Casi la misma cantidad —testigos involuntarios, para su dolor, de la quema, el saqueo y la destrucción total de su templo sagrado— fue llevada a la esclavitud, y muchos tuvieron que [...] servir como gladiadores condenados a muerte o fueron víctimas indefensas de bestias salvajes en los ‘deportes’ espectaculares que organizó el triunfante Tito” (Coins of Bible Days).

      Este libro explica que en 71 E.C. Vespasiano y Tito entraron en marcha triunfal en Roma para celebrar esta victoria. Pero “más durables que toda parada o fiesta fueron las muchas monedas ‘de la victoria’”. Una fue esta moneda de oro (Número 5) acuñada por Vespasiano en conmemoración de la conquista de Judea por los romanos.

  • Monedas antiguas que testifican de la verdad profética
    La Atalaya 1988 | 1 de enero
    • 3. Anverso: Un sestercio de bronce acuñado por el emperador Vespasiano para conmemorar la conquista de Judea. Las letras en latín alrededor de su efigie son IMP[erator] (emperador) CAES[ar] VESPASIAN[us] AVG[ustus] P[ontifex] M[aximus] (sumo pontífice) TR[ibunicia] P[otestate] (poseedor del poder del tribuno) P[ater] P[atriae] (padre de la patria) CO[n]S[ul] III (en su tercer consulado), lo cual da a la moneda la fecha de 71 E.C.

      4. Reverso: A la izquierda está el gozoso emperador Vespasiano (o el general Tito) en armadura, con lanza y puñal, con el pie sobre un casco de guerrero. A la derecha está una judía sentada sobre una coraza bajo una palmera datilera; está de duelo y llorando. Las palabras IVDAEA CAPTA significan: “Judea cautiva”. Esta moneda se acuñó S[enatus] C[onsulto], “con el consentimiento del Senado”

      5. Reverso: Un áureo (moneda de oro) por Vespasiano en que se representa a Judea de duelo.

      [Reconocimiento]

      Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

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