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  • ¿Tiene Dios fijado ya nuestro destino?
    La Atalaya 1995 | 15 de febrero
    • Calvino llegó a una conclusión más radical con su concepto de la predestinación doble: algunos son predestinados para la salvación eterna y otros para la condenación eterna. Sin embargo, este también consideraba que la selección de Dios era arbitraria, hasta incomprensible.

  • ¿Puede conciliarse la predestinación con el amor de Dios?
    La Atalaya 1995 | 15 de febrero
    • “LLAMAMOS predestinación al eterno decreto de Dios, por el que ha determinado lo que quiere hacer de cada uno de los hombres. Porque Él no los crea a todos con la misma condición, sino que ordena a unos para la vida eterna, y a otros para condenación perpetua.”

      Así definió el reformador protestante Juan Calvino su concepto de predestinación en el libro Institución de la religión cristiana. Este concepto se basa en la idea de que Dios es omnisciente y que los actos de sus criaturas no pueden poner en entredicho sus propósitos ni obligarlo a cambiar.

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