¿Tiene apoyo divino?

Algunos grupos religiosos pusieron a un lado el principio de la neutralidad cristiana al permitir que la represión de la actividad religiosa en la Europa oriental —una represión que duró décadas— los impulsara a envolverse activamente en la política. En un comentario sobre esto, el diario alemán Frankfurter Allgemeine Zeitung dice que “es indisputable que los cristianos contribuyeron a los cambios que han tenido lugar en Oriente”, y añade que “ciertamente no se debe tener en menos tal contribución”. Explica: “Por ejemplo, en Polonia la religión se alió con la nación, y la iglesia se convirtió en antagonista obstinada del partido dirigente; en la RDA [anteriormente la Alemania Oriental], la iglesia suministró gratuitamente espacio para los disidentes y les permitió usar edificios eclesiásticos para asuntos de organización; en Checoslovaquia, cristianos y demócratas se conocieron en prisión, llegaron a apreciarse unos a otros, y al fin se unieron”. Hasta en Rumania, donde “las iglesias se hicieron fieles vasallas del régimen de Ceauşescu”, la probabilidad de que se arrestara al clérigo Laszlo Tökes fue lo que provocó la revolución.

El Vaticano también estuvo implicado. En diciembre de 1989 la revista Time comentó: “Aunque la norma de no intervención de Gorbachov fue la causa directa de la reacción en cadena de liberación que se ha extendido rápidamente por la Europa oriental durante los últimos meses, Juan Pablo merece gran parte del reconocimiento que corresponde a causas anteriores. [...] Durante los años ochenta sus discursos recalcaron el concepto de una Europa reconciliada desde el Atlántico hasta los Urales e inspirada por la fe cristiana”. Por ejemplo, mientras visitaba Checoslovaquia en abril de 1990, característicamente el papa expresó la esperanza de que su visita abriera nuevas puertas entre Oriente y Occidente. Anunció que se planeaba un sínodo de obispos europeos para trazar la estrategia que habría de realizar el sueño papal de “una Europa unida sobre la base de sus raíces cristianas”.

La iglesia protestante de Nicolai, en Leipzig... un símbolo de la agitación política en Alemania