Al principio esta cautivadora visión habla de la dinastía persa y de una lucha venidera con Grecia. Un rey poderoso se pondrá de pie con dominio extenso, pero su reino será quebrado en cuatro partes. Con el tiempo habrá dos largas líneas de reyes, el rey del sur en oposición al rey del norte. La lucha por el poder se agitará alternativamente en una dirección y en la otra. Estos reyes incorregiblemente malos seguirán hablando una mentira en una misma mesa. “Al tiempo señalado” la guerra se encenderá de nuevo. Habrá una profanación del santuario de Dios, y la “cosa repugnante que está causando desolación” será puesta en su lugar (11:29-31). El rey del norte hablará cosas maravillosas contra el Dios de dioses y dará gloria al dios de las plazas fuertes. Cuando “en el tiempo del fin” el rey del sur se envuelva con el rey del norte en un empuje, el rey del norte entrará como una inundación en muchos países, y entrará también “en la tierra de la Decoración”. Perturbado por informes del este y el norte, él saldrá con furia y plantará “sus tiendas palaciegas entre el gran mar y la santa montaña de Decoración”. Por eso “tendrá que llegar hasta su mismo fin, y no habrá ayudante para él” (11:40, 41, 45).

18. ¿Qué cosas ocurren mientras Miguel está plantado ‘a favor de los hijos del pueblo de Dios’?

¹⁸ Continúa la magnífica visión: Se ve a Miguel plantado ‘a favor de los hijos del pueblo de Dios’. Habrá “un tiempo de angustia” sin precedente en la historia humana, pero los que se hallen escritos en el libro escaparán. Muchos despertarán del polvo a la vida eterna, “y los que tengan perspicacia brillarán como el resplandor de la expansión”. Traerán a muchos a la justicia. Daniel ha de sellar el libro “hasta el tiempo del fin”. “¿Cuánto pasará hasta el fin de las cosas maravillosas?” El ángel menciona períodos de tiempo de tres tiempos y medio, 1.290 días y 1.335 días, y dice que solo “los que tengan perspicacia entenderán”. ¡Felices son esos! Finalmente, el ángel extiende a Daniel la promesa confortante de que él descansará y entonces se pondrá de pie para su porción “al fin de los días” (12:1, 3, 4, 6, 10, 13).

4) Finalmente tenemos la visión del rey del sur y el rey del norte. Daniel 11:5-19 describe con exactitud la rivalidad entre las descendencias egipcias y seléucidas del Imperio Griego de Alejandro después de la muerte de Alejandro en 323 a.E.C. Desde el 11 versículo 20 la profecía sigue trazando el derrotero de naciones sucesoras del sur y del norte. La referencia de Jesús a “la cosa repugnante que está causando desolación” (11:31), en su profecía sobre la señal de su presencia, muestra que esta lucha de los dos reyes por el poder continúa hasta la misma “conclusión del sistema de cosas”. (Mat. 24:3.) ¡Cuán consoladora es la garantía que da la profecía de que en el “tiempo de angustia como el cual no se ha hecho que ocurra uno desde que hubo nación hasta aquel tiempo” Miguel mismo se pondrá de pie para eliminar a las naciones impías y traer paz a la humanidad obediente! (Dan. 11:20–12:1.)