[Ilustración a toda plana de la página 86]

Canciones de alabanza

14. a) ¿Cómo reaccionan las cuatro criaturas vivientes y los 24 ancianos cuando Jesús toma el rollo? b) ¿Cómo confirma la identidad y el puesto de los 24 ancianos la información que Juan recibe?

¹⁴ ¿Cómo reaccionan los demás que están delante del trono de Jehová? “Y cuando tomó el rollo, las cuatro criaturas vivientes y los veinticuatro ancianos cayeron delante del Cordero, cada uno teniendo un arpa y tazones de oro que estaban llenos de incienso, y el incienso significa las oraciones de los santos.” (Revelación 5:8.) Como las cuatro criaturas vivientes querúbicas delante del trono de Dios, los 24 ancianos se inclinan delante de Jesús en reconocimiento de su autoridad. Pero estos ancianos son los únicos que tienen arpas y tazones de inciensoa. Y solo ellos cantan ahora una canción nueva. (Revelación 5:9.) Así, se parecen a los 144.000 del santo “Israel de Dios”, quienes también tienen arpas y cantan una canción nueva. (Gálatas 6:16; Colosenses 1:12; Revelación 7:3-8; 14:1-4.) Además, se muestra que los 24 ancianos cumplen una función sacerdotal, celestial, que fue representada por la de los sacerdotes del antiguo Israel que quemaban incienso a Jehová en el tabernáculo... función aquella que terminó en la Tierra cuando Dios quitó la Ley de Moisés, clavándola al madero de tormento de Jesús. (Colosenses 2:14.) ¿A qué conclusión llegamos al considerar todo esto? A la conclusión de que aquí se ve a los vencedores ungidos en su asignación más encumbrada de ‘sacerdotes de Dios y del Cristo, que reinarán con él por los mil años’. (Revelación 20:6.)

15. a) En Israel, ¿quién únicamente tenía el privilegio de entrar en el Santísimo del tabernáculo? b) ¿Por qué era asunto de vida o muerte el que el sumo sacerdote quemara incienso antes de entrar en el Santísimo?

¹⁵ En el Israel antiguo, solamente el sumo sacerdote podía entrar en el Santísimo ante la presencia simbólica de Jehová. Para él, el llevar consigo incienso era asunto de vida o muerte. La ley de Jehová decía: “[Aarón] tiene que tomar el braserillo lleno de brasas ardientes de fuego de sobre el altar delante de Jehová, y los huecos de ambas manos llenos de incienso fino perfumado, y tiene que traerlos al interior de la cortina. También tiene que poner el incienso sobre el fuego delante de Jehová, y la nube del incienso tiene que extenderse sobre la cubierta del Arca, que está sobre el Testimonio, para que él no muera”. (Levítico 16:12, 13.) La entrada con éxito del sumo sacerdote en el Santísimo era imposible a menos que quemara incienso.

16. a) En el sistema de cosas cristiano, ¿quiénes entran en el Santísimo antitípico? b) ¿Por qué tienen que ‘quemar incienso’ los cristianos ungidos?

¹⁶ En el sistema de cosas cristiano no es solo el Sumo Sacerdote antitípico, Jesucristo, quien entra en el Santísimo antitípico, el lugar de la presencia de Jehová en el cielo; con el tiempo, también cada uno de los 144.000 subsacerdotes entra allí. (Hebreos 10:19-23.) La entrada en este Santísimo es imposible para estos sacerdotes —representados aquí por los 24 ancianos— a menos que ‘quemen incienso’, es decir, que ofrezcan constantemente oraciones y súplicas a Jehová. (Hebreos 5:7; Judas 20, 21; compárese con Salmo 141:2.)

Una canción nueva

17. a) ¿Qué canción nueva cantan los 24 ancianos? b) ¿Cómo se usa por lo general en la Biblia la expresión “canción nueva”?

¹⁷ Ahora se oye el sonido de una melodiosa canción. La cantan al Cordero sus asociados sacerdotales, los 24 ancianos: “Y cantan una canción nueva, y dicen: ‘Eres digno de tomar el rollo y de abrir sus sellos, porque fuiste degollado y con tu sangre compraste para Dios personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación’”. (Revelación 5:9.) La expresión “canción nueva” aparece varias veces en la Biblia y por lo general se refiere a alabar a Jehová por algún acto poderoso de liberación. (Salmo 96:1; 98:1; 144:9.) Así, la canción es nueva porque el que la canta puede ahora proclamar otras obras maravillosas de Jehová y reanudar la expresión de aprecio por Su glorioso nombre.

18. ¿Por qué alaban a Jesús con su canción nueva los 24 ancianos?

¹⁸ Sin embargo, aquí los 24 ancianos cantan una canción nueva delante de Jesús, más bien que delante de Jehová. Pero el principio es el mismo. Alaban a Jesús por las cosas nuevas que como Hijo de Dios él ha hecho por ellos. Mediante su sangre, él fue el Mediador del nuevo pacto y así hizo posible el nacimiento de una nueva nación como posesión especial de Jehová. (Romanos 2:28, 29; 1 Corintios 11:25; Hebreos 7:18-25.) Los miembros de esta nueva nación espiritual vinieron de muchas naciones carnales, pero Jesús los unió en una sola congregación como una sola nación. (Isaías 26:2; 1 Pedro 2:9, 10.)

19. a) Por su infidelidad, ¿qué bendición no se realizó en el Israel carnal? b) ¿De qué bendición llega a disfrutar la nueva nación de Jehová?

¹⁹ Cuando Jehová hizo de los israelitas una nación allá en los días de Moisés, hizo un pacto con ellos y prometió que si permanecían fieles a aquel pacto llegarían a ser un reino de sacerdotes delante de él. (Éxodo 19:5, 6.) Los israelitas no fueron fieles y la promesa nunca se realizó en ellos. Por otra parte, la nueva nación, formada en virtud del nuevo pacto que tuvo como Mediador a Jesús, ha permanecido fiel. Por lo tanto, sus miembros llegan a reinar sobre la Tierra y también a servir como sacerdotes, ayudando a los fieles de la humanidad a reconciliarse con Jehová. (Colosenses 1:20.) Es tal como lo expresa la canción nueva: “E hiciste que fueran un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y han de reinar sobre la tierra”. (Revelación 5:10.) ¡Cómo se regocijan esos 24 ancianos al cantar esta canción nueva de alabanza al glorificado Jesús!