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  • Sigamos unidamente tras la meta de la vida
    La Atalaya 1986 | 15 de febrero
    • Sin embargo, ¿qué hacen los centenares de miles de personas de disposición semejante a oveja que en los últimos 50 años se han separado de la gente del mundo de disposición semejante a “cabra”? (Mateo 24:31-40.) Ellas no pertenecen al “rebaño pequeño” de Jesús que recibe el Reino, sino que se unen a este como “otras ovejas” para integrar un rebaño mayor que sirve unidamente al Padre y al Hijo. (Lucas 12:32; Juan 10:16.) El apóstol Juan afirma que Jesucristo “es un sacrificio propiciatorio por nuestros pecados [es decir, los del “rebaño pequeño”], pero no solo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo”. En consecuencia, también estas “otras ovejas” que han sido recogidas de entre la humanidad pueden disfrutar de una preciosa unión, o armonía, con Dios y Cristo. Es como Juan dice a continuación: “Cualquiera que sí observa su palabra, verdaderamente en esta persona el amor a Dios ha sido perfeccionado. En esto tenemos el conocimiento de que estamos en unión con él”. De modo que, primero el “rebaño pequeño” y luego las “otras ovejas”, ambos contraen la obligación de andar así como anduvo Jesús. (1 Juan 2:1-6.)

      13. a) ¿Qué pide Jesús en oración, según se registra en Juan 17:20, 21? b) ¿Qué muestra que esta petición no se limita a los coherederos de Cristo?

      13 Hoy día, ambos grupos, el celestial y el terrestre, están ‘en unión con el Padre y con el Hijo’... de total acuerdo con ellos en el desempeño de la obra de Dios. Jesús oró: “Que todos ellos sean uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, que ellos también estén en unión con nosotros”.

  • Sigamos unidamente tras la meta de la vida
    La Atalaya 1986 | 15 de febrero
    • A los que tienen la perspectiva de vivir sobre la Tierra se les declara justos ahora para que puedan entrar en una relación de amistad con Dios, tal como ocurrió con Abrahán, Rahab y otros de la antigüedad. Durante el Reino Milenario de Cristo, serán conducidos gradualmente a la perfección humana para que, después de la prueba final, “la creación misma también [sea] libertada de la esclavitud a la corrupción y [tenga] la gloriosa libertad de los hijos de Dios”. (Romanos 8:19-21; Santiago 2:21-26.)

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