Jesús añadió: “De hecho, a menos que se acortaran aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas por causa de los escogidos aquellos días serán acortados”. (Mateo 24:22.) ¿Qué significaron estas palabras entonces, y qué significan ahora?

10. ¿Cómo explicamos en el pasado Mateo 24:22?

¹⁰ En el pasado se explicó que la ‘carne que se salvaría’ se refería a los judíos que sobrevivieron a la gran tribulación de Jerusalén, en el año 70. Los cristianos habían huido, de modo que Dios permitió que los romanos destruyeran rápidamente la ciudad. En otras palabras: por causa del hecho de que los “escogidos” ya no se hallaban en peligro, los días de la tribulación podían acortarse, lo que posibilitaría que alguna “carne” judía se salvara. Se pensaba que los judíos sobrevivientes representaban a los que sobrevivirán a la gran tribulación de nuestro tiempo. (Revelación [Apocalipsis] 7:14.)

12. ¿Quiénes eran los “escogidos” del siglo primero en los que se interesaba Dios?

¹² Para el año 70, Dios ya no consideraba a los judíos naturales su pueblo escogido. Jesús indicó que Dios había rechazado a la nación e iba a permitir que su ciudad capital, su templo y su culto tuvieran un final. (Mateo 23:37–24:2.) Dios escogió una nueva nación, el Israel espiritual. (Hechos 15:14; Romanos 2:28, 29; Gálatas 6:16.) Estaba compuesta de hombres y mujeres escogidos de todas las naciones y ungidos con espíritu santo. (Mateo 22:14; Juan 15:19; Hechos 10:1, 2, 34, 35, 44, 45.) Unos años antes del ataque de Cestio Galo, Pedro escribió a “los escogidos según la presciencia de Dios el Padre, con santificación por el espíritu”. Tales ungidos con espíritu componían “una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa”. (1 Pedro 1:1, 2; 2:9.) Dios llevaría al cielo a estos escogidos para reinar con Jesús. (Colosenses 1:1, 2; 3:12; Tito 1:1; Revelación 17:14.)

13. ¿Qué sentido es posible que tuvieran las palabras de Jesús de Mateo 24:22?

¹³ La identificación de los escogidos es útil, pues Jesús predijo que los días de la tribulación se acortarían “por causa de los escogidos”. La palabra griega traducida “por causa de” también puede verterse “por” o “por el bien de”. (Juan 12:30.) De modo que las palabras de Jesús pudieran leerse: ‘A menos que se acortaran aquellos días, ninguna carne se salvaría; pero por el bien de los escogidos se acortarán aquellos días’.c (Mateo 24:22.) ¿Ocurrió algo que beneficiara o fuera ‘para el bien de’ los cristianos escogidos atrapados en Jerusalén?

14. ¿Cómo se salvó alguna “carne” cuando los ejércitos romanos se retiraron inesperadamente de Jerusalén en 66 E.C.?

¹⁴ Recuerde que en el año 66 los romanos invadieron el país, ocuparon la parte alta de Jerusalén y empezaron a socavar la muralla. Josefo comenta: “Si este último hubiera perseverado un poco más en el asedio, no habría tardado en tomar la ciudad”. Pregúntese: ¿Por qué abandonaría súbitamente la campaña el poderoso ejército romano y se retiraría “sin razones valederas”? Rupert Furneaux, analista de historia militar, comenta: “Ningún historiador ha conseguido explicar adecuadamente la extraña y desastrosa decisión de Galo”. Pero independientemente de la razón, el efecto fue que la tribulación se acortó. Los romanos se retiraron y los judíos se lanzaron tras ellos causándoles muchas bajas. ¿Qué fue de los cristianos “escogidos” que se hallaban atrapados? El levantamiento del sitio supuso su salvación de la muerte que les amenazaba durante la tribulación. De modo que aquellos cristianos que se beneficiaron del acortamiento de la tribulación de 66 E.C. constituyeron la “carne” que se salvó mencionada en Mateo 24:22.