La tarea de Jeremías no era fácil. Como profeta de Jehová tenía que predecir que Judá y Jerusalén serían desolados, que el magnífico templo de Jehová sería quemado, y que su pueblo sería llevado al cautiverio... ¡catástrofes casi increíbles!

Jerusalén, una esposa infiel (2:1–6:30). ¿Qué mensaje le trae a Jeremías la palabra de Jehová? Jerusalén ha olvidado su primer amor. Ha dejado a Jehová, la Fuente de aguas vivas, y se ha prostituido con dioses extraños. De una vid roja selecta, se ha cambiado en “los sarmientos degenerados de una vid extranjera” (2:21). Sus faldas se han ensangrentado con las almas de los inocentes pobres. Aun la prostituta Israel ha resultado más justa que Judá. Dios pide a estos hijos renegados que se vuelvan, porque él es su dueño marital. Pero ellos han sido como una esposa traicionera. Pueden volver si quitan de sí sus cosas repugnantes y se circuncidan el corazón. “Levanten una señal enhiesta hacia Sión”, porque Jehová se propone traer una calamidad desde el norte (4:6). ¡Caída estrepitosa sobre caída estrepitosa! Como un león que sube de su matorral, como un viento abrasador que viene por el desierto, con carros que son como un viento de tempestad, así vendrá el ejecutor de Jehová.

9. a) ¿Qué palabra o mensaje tiene Jeremías para la terca Jerusalén? b) ¿De qué valen sus clamores de paz?

⁹ Vaya discurriendo por Jerusalén. ¿Qué ve? ¡Solo transgresiones e infidelidad! El pueblo ha negado a Jehová, y la palabra de Jehová en la boca de Jeremías debe llegar a ser un fuego que los devore como a pedazos de leña. Tal como ellos han dejado a Jehová para servir a un dios extranjero, así Él hará que sirvan a extranjeros en una tierra extraña. ¡Tercos! Tienen ojos, pero no pueden ver, y oídos, pero no pueden oír. ¡Qué horrible! Los profetas y los sacerdotes realmente profetizan en falsedad, “y mi propio pueblo así lo ha amado”, dice Jehová (5:31). La calamidad se aproxima desde el norte, pero “desde el menor de ellos aun hasta el mayor de ellos, cada uno está sacando para sí ganancia injusta”. Dicen: “‘¡Hay paz! ¡Hay paz!’ cuando no hay paz” (6:13, 14). Pero de repente vendrá el violento despojador. Jehová ha hecho de Jeremías un ensayador de metales entre ellos, pero lo único que hay es escoria y plata rechazada. Son totalmente malos.

10. ¿Por qué debe afrontar Jerusalén el mismo destino que Siló y Efraín?

¹⁰ Advertencia de que el templo no es protección (7:1–10:25). La palabra de Jehová le viene a Jeremías, y él tiene que proclamar un mensaje en la puerta del templo. Escúchele mientras exclama a los que entran allí: ‘Ustedes están jactándose del templo de Jehová, pero ¿qué hacen? ¡Están oprimiendo al huérfano de padre y a la viuda, derramando sangre inocente, andando tras otros dioses, hurtando, asesinando, cometiendo adulterio, jurando falsamente y haciendo sacrificios a Baal! ¡Hipócritas! Han hecho de la casa de Jehová “sencillamente una cueva de salteadores”. Recuerden lo que Jehová hizo a Siló. Él hará lo mismo a tu casa, oh Judá, y te arrojará fuera, tal como arrojó fuera al norteño Efraín (Israel)’. (Jer. 7:4-11; 1 Sam. 2:12-14; 3:11-14; 4:12-22.)

Jerusalén irreformable y condenada (13:1–15:21). Jeremías relata que Jehová le mandó ponerse un cinto de lino sobre las caderas y que después lo escondiera en una hendidura de un peñasco junto al Éufrates. Cuando Jeremías fue a extraerlo de allí, estaba arruinado. “No servía para nada.” Así Jehová ilustró que estaba resuelto a arruinar “el orgullo de Judá y el abundante orgullo de Jerusalén” (13:7, 9). En la borrachera de ellos él los estrellará unos contra otros, como si fueran jarros grandes llenos de vino. “¿Puede un cusita cambiar su piel?, ¿o un leopardo sus manchas?” (13:23). Del mismo modo es irreformable Jerusalén. Jeremías no debe orar por estas personas. Aunque Moisés y Samuel se presentaran delante de Jehová para interceder por ellas, él no escucharía, porque ha resuelto dar a Jerusalén por entero a la destrucción.

El alfarero y el barro (18:1–19:15). Jehová le ordena a Jeremías que baje a la casa del alfarero. Allí Jeremías observa cómo transforma el alfarero una vasija de barro que se ha dañado y hace de ella otra vasija según le agrada. Jehová declara entonces que él es el Alfarero para la casa de Israel, y tiene poder para derruir o para edificar. Entonces le dice a Jeremías que lleve un frasco de alfarero al valle de Hinón y allí pronuncie la calamidad que viene de Jehová porque el pueblo ha llenado de sangre inocente el lugar al quemar a sus hijos en el fuego como holocaustos al Baal. Jeremías debe quebrar entonces el frasco como símbolo de que Jehová quebrará a Jerusalén y al pueblo de Judá.