Linaje de Jesús

3. ¿Qué dicen los Evangelios de Mateo y Lucas respecto al linaje de Jesús?

³ El linaje de Jesús es la primera prueba que presentan las Escrituras Griegas Cristianas para apoyar que era el Mesías. La Biblia predijo que el Mesías sería descendiente del rey David. (Salmo 132:11, 12; Isaías 11:1, 10.) El Evangelio de Mateo empieza así: “El libro de la historia de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán”. Mateo apoya esa vigorosa afirmación trazando la ascendencia de Jesús por medio de la línea de su padre adoptivo, José. (Mateo 1:1-16.) El Evangelio de Lucas traza el linaje de Jesús por medio de su madre, María, y pasa por David y Abrahán hasta llegar a Adán. (Lucas 3:23-38a.) Como se ve, los evangelistas documentaron concienzudamente su afirmación de que Jesús era heredero legal y natural de David.

4, 5. a) ¿Pusieron en tela de juicio los contemporáneos de Jesús el hecho de que fuera descendiente de David, y por qué es eso significativo? b) ¿Cómo apoyan el linaje de Jesús fuentes de consulta no bíblicas?

⁴ Ni siquiera la persona más escéptica entre las que no aceptan a Jesús como el Mesías puede negar que era hijo de David. ¿Por qué no? Por dos razones. En primer lugar, esa afirmación se oyó vez tras vez por toda Jerusalén durante décadas antes de que aquella ciudad fuera destruida en 70 E.C. (Compárese con Mateo 21:9; Hechos 4:27; 5:27, 28.) Si aquella afirmación hubiera sido falsa, cualquiera de los opositores de Jesús —y tenía muchos— podría haber probado que era un impostor al simplemente examinar su linaje y las genealogías que se guardaban en los archivos públicosb. Pero no se sabe de nadie que haya puesto en tela de juicio el hecho de que Jesús fuera descendiente del rey David. Es obvio que la afirmación era incuestionable. Es muy probable que Mateo y Lucas copiaran directamente de los registros públicos los nombres principales para probar el linaje de Jesús.

⁵ En segundo lugar, fuentes no bíblicas confirman la aceptación general del linaje de Jesús. Por ejemplo, el Talmud cita a un rabino del siglo IV que hizo un comentario difamatorio acerca de María, la madre de Jesús, al decir que ‘cometía fornicación con carpinteros’; pero el mismo pasaje admite que era ‘descendiente de príncipes y señores’. Otro ejemplo más antiguo es el del historiador Hegesipo del siglo II. Él relató que cuando el César romano Domiciano quería exterminar a todos los descendientes de David, algunos enemigos de los cristianos primitivos delataron a los nietos de Judas, el medio hermano de Jesús, “por ser de la familia de David”. Si Judas era conocido como descendiente de David, ¿no lo sería Jesús también? ¡Indudablemente! (Gálatas 1:19; Judas 1.)