El “Perfeccionador de nuestra fe” perfeccionado

En el Heb capítulo 11 de su carta a los Hebreos, el apóstol Pablo menciona a la gran nube de hombres y mujeres fieles de tiempos precristianos. En la conclusión indica quién es el ejemplo mayor y perfecto de fe: “Mirando atentamente al Agente Principal y Perfeccionador de nuestra fe, Jesús. Por el gozo que fue puesto delante de él aguantó un madero de tormento, despreciando la vergüenza, [...] consideren con sumo cuidado y atención al que ha aguantado tal habla contraria de pecadores en contra de sus propios intereses, para que no vayan a cansarse y a desfallecer en sus almas”. (Hebreos 12:1-3.)

La mayoría de los teólogos dicen que ese versículo no habla de “la fe personal de Jesús”, sino de su papel de “iniciador o fundador de la fe”. El término griego te·lei·o·tés, que se usa en esta frase, se refiere a alguien que perfecciona, que realiza o completa algo. Como “Perfeccionador”, Jesús completó la fe en el sentido de que su venida a la Tierra cumplió las profecías bíblicas y así puso un fundamento más sólido para la fe. Pero ¿significa eso que él no tenía fe?

Los pasajes de la carta a los Hebreos que se incluyen en el recuadro de la página 15 no dejan lugar a dudas. Jesús fue perfeccionado por sus sufrimientos y su obediencia. Aunque ya era un hombre perfecto, sus experiencias lo hicieron perfecto y completo en todas las cosas, incluso en la fe, a fin de estar completamente cualificado como Sumo Sacerdote para la salvación de los verdaderos cristianos. Suplicó a su Padre “con fuertes clamores y lágrimas”, fue “fiel” a Dios y tuvo “temor piadoso”. (Hebreos 3:1, 2; 5:7-9.) Fue “probado en todo sentido” exactamente “igual que nosotros”, dice Hebreos 4:15, esto es, como cualquier cristiano cuya fe es sometida a “diversas pruebas”. (Santiago 1:2, 3.) ¿Es razonable pensar que Jesús pudo ser probado “igual que” sus seguidores sin que se probara su fe como en el caso de ellos?

Las súplicas, la obediencia, el sufrimiento, las pruebas, la fidelidad y el temor piadoso atestiguan que Jesús tenía una fe completa. Indican que llegó a ser el “Perfeccionador de nuestra fe” solo después de que su propia fe fue hecha perfecta. Está claro que no era Dios Hijo, como afirma la doctrina de la Trinidad. (1 Juan 5:5.)

[Recuadro/Ilustración en la página 15]

Jesús, el “Perfeccionador”, perfeccionado

Hebreos 2:10: “Le fue propio a aquel por cuya causa todas las cosas son y mediante el cual todas las cosas son, al llevar a la gloria a muchos hijos, perfeccionar mediante sufrimientos al Agente Principal de su salvación.”

Hebreos 2:17, 18: “Le era preciso llegar a ser semejante a sus ‘hermanos’ en todo respecto, para llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en cosas que tienen que ver con Dios, a fin de ofrecer sacrificio propiciatorio por los pecados de la gente. Pues por cuanto él mismo ha sufrido al ser puesto a prueba, puede ir en socorro de los que están siendo puestos a prueba.”

Hebreos 3:2: “Él fue fiel a Aquel que lo hizo tal, así como Moisés también lo fue en toda la casa de Aquel.”

Hebreos 4:15: “No tenemos como sumo sacerdote a uno que no pueda condolerse de nuestras debilidades, sino a uno que ha sido probado en todo sentido igual que nosotros, pero sin pecado.”

Hebreos 5:7-9: “En los días de su carne Cristo ofreció ruegos y también peticiones a Aquel que podía salvarlo de la muerte, con fuertes clamores y lágrimas, y fue oído favorablemente por su temor piadoso. Aunque era Hijo, aprendió la obediencia por las cosas que sufrió; y después de haber sido perfeccionado vino a ser responsable de la salvación eterna.”