En el monte Sinaí Jehová hizo un singular pacto nacional entre sí mismo e Israel: el pacto de la Ley, del cual Moisés fue mediadorb. (Gálatas 4:24, 25.) El pueblo convino en este pacto, que fue validado mediante la sangre de toros y cabras. (Éxodo 24:3-8; Hebreos 9:19, 20.) El pacto dio a Israel leyes teocráticas y el esquema para un gobierno justo. El pacto prohibía casarse con paganos o participar en prácticas inmorales y de religión falsa. Así, protegía a los israelitas y ayudaba a conservar sin contaminación la línea familiar de la descendencia. (Éxodo 20:4-6; 34:12-16.) Pero, puesto que ningún israelita imperfecto podía observar completamente la Ley, esta ponía de manifiesto los pecados. (Gálatas 3:19.) También mostraba que se necesitaba un sacerdote perfecto y permanente y un sacrificio que no tuviera que repetirse cada año. La Ley era como un tutor que guiaba a un niño al instructor que necesitaba, quien sería el Mesías o Cristo. (Hebreos 7:26-28; 9:9, 16-22; 10:1-4, 11.) Cuando hubiera cumplido su propósito, el pacto de la Ley terminaría. (Gálatas 3:24, 25; Romanos 7:6; véase “Preguntas de los lectores”, página 31.)

18. ¿Qué otra perspectiva estaba relacionada con el pacto de la Ley, pero por qué era difícil entender esto?

¹⁸ En la inauguración de este pacto temporal, Dios también mencionó este emocionante objetivo: “Si ustedes obedecen estrictamente mi voz y verdaderamente guardan mi pacto, entonces ciertamente llegarán a ser mi propiedad especial [...] Y ustedes mismos llegarán a ser para mí un reino de sacerdotes y una nación santa”. (Éxodo 19:5, 6.) ¡Qué perspectiva! Una nación de reyes y sacerdotes. Pero ¿cómo podría ser eso? Como más tarde especificó la Ley, la tribu gobernante (Judá) y la tribu sacerdotal (Leví) recibieron responsabilidades diferentes. (Génesis 49:10; Éxodo 28:43; Números 3:5-13.) Ningún hombre podía ser a la vez gobernante civil y sacerdote. Sin embargo, las palabras de Dios en Éxodo 19:5, 6 indicaban que, de alguna manera que no se había revelado aún, los que se hallaban en el pacto de la Ley tendrían la oportunidad de suministrar los miembros de “un reino de sacerdotes y una nación santa”.