• Los préstamos entre amigos
    ¡Despertad! 1999 | 8 de abril

    • Los préstamos entre amigos

      “El inicuo está pidiendo prestado y no paga, pero el justo está mostrando favor y está haciendo regalos.” (SALMO 37:21.)

      “NO PIDAS ni des prestado a nadie, pues el prestar hace perder a un tiempo el dinero y al amigo.” Estas palabras del dramaturgo inglés William Shakespeare reiteran la sabiduría secular. En efecto, pocos elementos de las relaciones humanas son tan potencialmente explosivos como el dar o pedir prestado dinero. Aun con los mejores planes y las más sinceras intenciones, las cosas no siempre resultan como se espera (Eclesiastés 9:11, 12).

      Podrían surgir circunstancias que hicieran difícil o imposible que el deudor cumpliera sus obligaciones, o quizás el acreedor de repente necesitara el dinero que prestó. Cuando esto sucede, como señaló Shakespeare, corren peligro las amistades.

      Naturalmente, una persona puede tener razones válidas para pedir un préstamo. Quizás lo considere su único recurso ante un revés económico causado por un grave accidente o la pérdida del empleo. La Biblia anima a no negar la ayuda al que lo necesite siempre que esté en nuestra mano hacerlo (Proverbios 3:27). Tal ayuda pudiera incluir el prestar dinero. Ahora bien, ¿cómo deben ver sus obligaciones los cristianos que intervienen en ese tipo de contrato?

      Principios que deben tomarse en consideración

      La Biblia no es un manual de economía ni entra en detalles sobre las implicaciones de dar o tomar dinero prestado. Asuntos como si se cobrarán o no intereses y su cuantía se dejan al arbitrio de las partes.a Pero la Biblia sí suministra principios claros y amorosos que deben gobernar la actitud y el comportamiento de deudores y acreedores.

      Examinemos los principios aplicables al deudor. El apóstol Pablo exhortó a los cristianos a “[no deber] a nadie ni una sola cosa, salvo el amarse unos a otros” (Romanos 13:8). Aunque aquí Pablo estaba enunciando un principio general, su consejo ciertamente puede tomarse como una advertencia contra el endeudarse. A veces resulta mejor arreglárselas sin dinero que deberlo. ¿Por qué? Proverbios 22:7 explica que “el que toma prestado es siervo del hombre que hace el préstamo”. El prestatario tiene que reconocer que, hasta que pague la deuda, está bajo obligación. En principio, los bienes que posee no son de su entera propiedad. Reembolsar la deuda con arreglo a los términos acordados debe tener prioridad en su vida, o de lo contrario surgirán dificultades.

      Por ejemplo, si pasa el tiempo sin que el deudor devuelva el préstamo, es probable que el acreedor se irrite y vea con sospecha ciertas acciones de aquel, como comprar ropa, comer en restaurantes o irse de vacaciones. Podría germinar el resentimiento, y la relación entre ambos y hasta entre sus familias podría ponerse tirante, o algo peor. Tales serían las tristes consecuencias de que el deudor no cumpliera su palabra (Mateo 5:37).

      Pero ¿qué pasaría si, de repente, por circunstancias ajenas a su voluntad, el deudor no pudiera satisfacer su obligación? ¿Quedaría por ello cancelada su deuda? No necesariamente. El salmista dice que el justo “ha jurado a lo que es malo para sí, y no obstante no lo altera” (Salmo 15:4). De ser este el caso, el proceder sabio y amoroso sería que el deudor explicara de inmediato la situación al acreedor a fin de llegar a otro acuerdo. Tal acción aseguraría la paz y sería del agrado de Jehová Dios (Salmo 133:1; 2 Corintios 13:11).

      La verdad es que el modo en que una persona maneja sus deudas revela mucho acerca de sí. Una actitud despreocupada hacia el pago de sus obligaciones manifiesta falta de interés por los demás. En efecto, quien tenga una actitud así es un egoísta, pues antepone sus gustos y sus deseos al deber (Filipenses 2:4). El cristiano que deliberadamente rehúsa pagar las deudas pone en peligro su reputación ante Dios, y sus acciones pueden indicar que tiene un corazón avaro y malvado (Salmo 37:21).