¿Recuerda usted?
¿Ha disfrutado de la lectura de los últimos números de La Atalaya? Si es así, encontrará interesante recordar lo siguiente:
◻ ¿Cuál es el significado de la palabra griega pa·rou·sí·a, usada en Mateo 24:3, 27, 37, 39?
El Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento, de Vine, dice: “PAROUSIA [...] denota tanto una llegada como una consiguiente presencia con”. De modo que no es solo el momento de la llegada, sino la presencia que se extiende desde el momento de la llegada en adelante.—w96 15/8, página 11.
◻ ¿Cómo ‘se acortaron aquellos días’ de modo que pudiera salvarse alguna “carne” en el siglo primero, y cómo ocurrirá a una escala mayor? (Mateo 24:22.)
En el año 66 E.C., los romanos acortaron inesperadamente el sitio de Jerusalén, lo que permitió que escapara “carne” cristiana. De la misma manera, esperamos que el venidero ataque a Babilonia la Grande se acorte de algún modo. Así, se salvará a los cristianos ungidos y sus compañeros de una posible aniquilación.—w96 15/8, páginas 18-20.
◻ ¿Cómo deberíamos reaccionar si una persona comienza a participar de los emblemas de la Conmemoración o deja de hacerlo?
Los demás cristianos no tienen por qué preocuparse. Jesús dijo: “Yo soy el pastor excelente, y conozco a mis ovejas”. Jehová conoce con esa misma seguridad a quienes ha escogido como hijos espirituales. (Juan 10:14; Romanos 8:16, 17.)—w96 15/8, página 31.
◻ ¿Cuál fue el propósito principal de la Ley mosaica?
En primer lugar, enseñó a los israelitas la necesidad que tenían de que el Mesías los redimiera de su estado pecaminoso. (Gálatas 3:24.) La Ley también les enseñaba temor piadoso y obediencia, y ayudó a Israel a mantenerse al margen de las prácticas corruptas de las naciones vecinas. (Levítico 18:24, 25.)—w96 1/9, página 9.
◻ ¿Cuál es el propósito del nuevo pacto? (Jeremías 31:31-34.)
Formar una nación de reyes y sacerdotes para bendecir a la humanidad. (Éxodo 19:6; 1 Pedro 2:9; Revelación 5:10.)—w96 1/9, páginas 14, 15.
◻ ¿Por qué debemos practicar el arte de disculparnos?
Las disculpas pueden aliviar el dolor que ocasiona la imperfección y reparar las relaciones tirantes. Cada vez que pedimos perdón aprendemos a ser más humildes y más sensibles a los sentimientos ajenos.—w96 15/9, página 24.
◻ ¿Es el Diluvio universal del tiempo de Noé una realidad histórica?
Sí. Por todo el mundo, de América a Australia, encontramos relatos antiguos de un diluvio universal. La gran difusión de este tema respalda el hecho de que, efectivamente, hubo un diluvio mundial como el que narra la Biblia. (Génesis 7:11-20.)—w96 15/9, página 25.
◻ ¿Qué implica ser hospitalario? (Romanos 12:13.)
La palabra “hospitalidad” traduce un vocablo griego compuesto de dos raíces que significan “amor” y “extraño”, por lo que designa, en esencia, el “amor a los extraños”. Pero rebasa el amor que se funda en principios y que tal vez se muestre por obligación. Es una expresión de cariño, afecto y amistad sinceros.—w96 1/10, página 9.
◻ ¿Cuál es el argumento de Pablo con respecto al matrimonio y la soltería expuesto en el capítulo 7 de Primera a los Corintios?
Aunque el matrimonio es legítimo y, en algunas circunstancias, aconsejable para algunos, la soltería es innegablemente ventajosa para el hombre o la mujer cristianos que desean servir a Jehová con un mínimo de distracción.—w96 15/10, página 13.
◻ ¿Cómo ‘proveen los ancianos para los que son suyos’?
Los ancianos tienen que ‘proveer para los que son suyos’ —su esposa y también sus hijos— material, espiritual y emocionalmente.—w96 15/10, página 22.
◻ ¿Cómo suministra Jehová consuelo a sus siervos?
El espíritu santo de Dios actúa como un “consolador”. (Juan 14:16, nota.) Dios también nos suministra consuelo mediante su Palabra. (Romanos 15:4.) Él conoce nuestras necesidades individuales y puede valerse de nosotros para que nos consolemos unos a otros, tal como a Pablo lo consoló el informe de Tito sobre los corintios. (2 Corintios 7:11-13.)—w96 1/11, páginas 10, 12.
◻ ¿Qué implica el que Pablo llame a Jehová el “Padre de tiernas misericordias”, como dice 2 Corintios 1:3?
El sustantivo griego que se traduce “tiernas misericordias” se deriva de un término que expresa pesar por el sufrimiento ajeno. Pablo expone de esta manera los tiernos sentimientos de Dios por todos sus siervos fieles que sufren tribulación.—w96 1/11, página 13.
◻ ¿Qué lograba el que los israelitas ayunaran el Día de Expiación anual? (Levítico 16:29-31; 23:27.)
La observancia del ayuno hacía que los israelitas tomaran mayor conciencia de su estado pecaminoso y su necesidad de redención. Además, ayunaban ese día como expresión de dolor por sus pecados y de arrepentimiento ante Dios.—w96 15/11, página 5.
◻ ¿Qué implica el mandato dado a los jóvenes de ‘acordarse, ahora, de su Magnífico Creador’? (Eclesiastés 12:1.)
Una autoridad dice que la palabra hebrea que se traduce ‘acordarse’ suele implicar “el afecto de la mente y la acción que acompaña al recuerdo”. Así que obedecer este mandato significa más que solo pensar en Jehová. Implica acción, hacer lo que le agrada.—w96 1/12, página 16.