A medida que las buenas nuevas llegaban a más lugares, los precursores iban trabajando con empeño en la traducción de publicaciones a los idiomas nativos. Jim Smith cuenta: “Me di a la tarea de anotar nuevas palabras y expresiones en tairuma. Las recopilé minuciosamente hasta formar un diccionario que, junto con mis apuntes de gramática, usé para traducir los artículos de estudio de La Atalaya. A menudo me quedaba hasta avanzada la noche escribiendo a máquina los artículos para distribuirlos entre quienes iban a las reuniones. Más adelante traduje un tratado y un folleto al tairuma. Aquellas publicaciones ayudaron a muchas personas de Kerema a aprender la verdad”.

LAS BUENAS NUEVAS LLEGAN AL NORTE

En junio de 1956, Ken y Rosina Frame, unos precursores recién casados, fueron los primeros Testigos en mudarse a Nueva Irlanda, una isla en el archipiélago de Bismarck, al noreste de Papúa Nueva Guinea. Ken era contador en una empresa comercial en Kavieng, la ciudad principal de la isla. “Estando todavía en Sydney —dice Ken—, nos habían aconsejado que primero nos diéramos a conocer y luego predicáramos. Rosina era una buena costurera, y no tardó en conseguir muchos clientes, a quienes les predicábamos de manera informal. Pronto, un grupito de personas interesadas comenzó a reunirse discretamente en nuestra casa una vez por semana.

”Dieciocho meses más tarde nos visitó John Cutforth, el superintendente de circuito, y nos preguntó si podía presentar la película La felicidad de la Sociedad del Nuevo Mundo. Hablé con el dueño del teatro, quien acordó presentar gratuitamente nuestra película. Parece que sus empleados la anunciaron, pues cuando llegamos al teatro, había tanta gente en la entrada que necesitamos la asistencia de la policía para que nos abriera paso. Más de doscientas treinta personas asistieron a la función, sin contar a las que estaban mirando por las ventanas abiertas. Después de esto pudimos predicar más abiertamente.”

En julio de 1957 se estableció una congregación en Rabaul (Nueva Bretaña), un hermoso puerto entre dos volcanes activos. La congregación de Rabaul se reunía en el patio trasero de la casa alquilada de unos precursores especiales. “Todas las noches llegaban a la casa más de cien personas para estudiar la Biblia —cuenta un precursor llamado Norman (Norm) Sharein—. Formábamos grupitos de veinte personas y les enseñábamos a la luz de una lámpara debajo de los árboles.”

En la primera asamblea de circuito que celebró la congregación se bautizaron siete asistentes en la playa. De estos, cinco emprendieron el precursorado al poco tiempo, pero la sucursal de Australia los asignaría adonde hacían más falta: a Madang.

En esta ciudad —ubicada en la costa noreste de Papúa Nueva Guinea—, los campos estaban listos para la siega (Juan 4:35). De hecho, el grupito de hermanos apenas podía dar abasto a tantas personas interesadas. Más adelante se abrió la oportunidad para enviar más precursores cuando Matthew Pope, precursor canadiense, llegó junto con su familia y compró una casa con varios cuartos en el patio trasero.

Ocho precursores procedentes de Rabaul se unieron a la predicación en el distrito de Madang. Uno de ellos, Tamul Marung, consiguió una bicicleta y se la llevó en un viaje que hizo en bote. Navegó 48 kilómetros (30 millas) por la costa en dirección norte para ir a Basken, su aldea natal, y predicar allí. Después regresó a Madang en su bicicleta para ir dando testimonio por el camino. Posteriormente volvió a Basken, formó una congregación y duró veinticinco años más en el precursorado. En el transcurso de ese tiempo se casó y llegó a ser padre de familia. Dicho sea de paso, su hija y su sobrina nieta sirvieron en Betel.