Bolesław Zawadzki, precursor por muchos años, escribió en sus memorias que cierto día en Kielce, mientras se celebraba una reunión en casa de sus padres, una turba de unas dos mil personas enardecidas que gritaban improperios rodeó la casa y comenzó a lanzar piedras que les iban trayendo en carretillas. Pasada la medianoche, terminó el “juego”. Las piedras que entraron por el techo llenaron seis carretones. Los hermanos intentaron detener la oleada de persecución y en algunos casos lograron que se castigara a los culpables, pero pocas veces consiguieron que la justicia alcanzara a los verdaderos instigadores: el clero.

Los precursores —cuya cantidad oscilaba entre treinta y cincuenta— también mostraron gran abnegación. Predicaron de buena gana donde no había congregaciones y caminaron muchos kilómetros, pues solo unos cuantos tenían bicicleta. Se les permitía quedarse con una parte de las contribuciones que recibían por las publicaciones, y algunos de ellos casi no tenían más ingresos. En el invierno era común que pasaran la noche en algún almiar o sobre la paja de un granero, cobijados con su abrigo.

En muchos casos hablaban con personas que, pese a su buen corazón, conocían muy poco de la Biblia y la historia. Stefan Milewski recuerda que al hablar con un grupo de campesinos dijo que Jesús era judío de nacimiento. Las personas indignadas por poco lo linchan. Comenzaron a gritar enojadas: “El Señor Jesús era polaco y católico”.