El papa Juan Pablo II les recordó a los jóvenes católicos que deben tomar en serio al Diablo. Escribió en una carta: “No deben temer llamar por nombre al primer obrador del mal: el Maligno. Él ha usado y continúa usando la estrategia de no revelarse”.

De manera similar, el cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, de Roma, declaró: “Digan lo que digan los teólogos de menos discernimiento, en lo que se refiere a la creencia cristiana el Diablo es una presencia perturbadora, pero real, personal, y no simplemente simbólica. Es una enfática realidad”.

El diario parisiense International Herald Tribune extendió esta situación al ámbito mundial cuando escribió: “El interés en la posible presencia de Satanás en Turín es solo parte de una más amplia consideración, dentro de la Iglesia Católica Romana, de la personificación del mal descrita de diversas maneras en las Escrituras y en las enseñanzas eclesiásticas como ‘el príncipe de este mundo’, ‘el poder de la oscuridad’, la ‘serpiente antigua’, el ‘difamador’”.

Jean Dutourd, miembro de la Academia Francesa, hizo algunos comentarios interesantes sobre las dudas contemporáneas respecto a la existencia de Satanás... hasta entre prelados católicos. Escribió en el periódico francés L’Est-Républicain: “En estos días no se acepta con mucho gusto la creencia en Dios, pero hasta cierto grado se tolera. No obstante, el creer en que el Diablo existe se considera completamente ridículo. La simple mención del nombre Satanás [...] causa risa entre los intelectuales, la burguesía, los políticos y, sin duda, entre una buena cantidad de obispos. Sus risas me sorprenden aún más porque parece obvio que el Diablo nos ha estado dando atención particular desde 1914”.