Los hijos de Raquel

En aquel entonces, la esterilidad se consideraba una desgracia. Dios había prometido a Abrahán, Isaac y Jacob que de su familia saldría la “descendencia” mediante la cual todas las familias de la Tierra recibirían bendiciones (Génesis 26:4; 28:14). Sin embargo, Raquel seguía estéril. Jacob pensaba que solo Dios podía concederle hijos a Raquel y así darle la oportunidad de contribuir a que esas bendiciones se hicieran realidad. Pero Raquel no fue paciente. “Aquí está mi esclava Bilhá —le dijo a Jacob—. Ten relaciones con ella, para que dé a luz sobre mis rodillas y para que yo, sí, yo, consiga de ella hijos.” (Génesis 30:2, 3.)

Tal vez nos sorprenda la reacción de Raquel. No obstante, diversos contratos matrimoniales encontrados en Oriente Próximo indican que antiguamente era habitual que una esposa estéril le proporcionara una esclava a su esposo para que este tuviera un heredero (Génesis 16:1-3).a Incluso había ocasiones en que los hijos de dicha esclava se consideraban hijos de la esposa.

Cuando Bilhá dio a luz un hijo, Raquel dijo entusiasmada: “Dios ha obrado como juez mío y también ha escuchado mi voz, de modo que me dio un hijo”. Por eso, le puso por nombre Dan, que significa “Juez”. Es obvio que ella también le había orado a Dios acerca de su situación. Con motivo del nacimiento del segundo hijo de Bilhá —cuyo nombre, Neftalí, quiere decir “Mis Luchas”—, Raquel exclamó: “Con enérgicas luchas he luchado con mi hermana. ¡También he salido vencedora!”. Estos nombres muestran claramente la rivalidad que existía entre ambas hermanas (Génesis 30:5-8).

Al darle a Jacob su sierva Bilhá, es posible que Raquel creyera que estaba actuando de acuerdo con sus oraciones, pero esa no era la forma en la que Dios le iba a dar hijos. Aquí hay una lección para todos nosotros. Cuando le pedimos algo a Jehová, no debemos impacientarnos. Él puede contestar nuestras oraciones de maneras que no nos imaginamos y cuando menos lo esperamos.