Hicieron la voluntad de Jehová

Un samaritano resulta ser buen prójimo

EN LOS días de Jesús existía una animosidad palpable entre los judíos y los gentiles. Con el tiempo, la Misná judía llegó a incluir una ley que prohibía a las israelitas prestar ayuda en el parto a las no judías, porque así ayudarían a traer a otro gentil al mundo (Idolatría [Aboda zara] 2:1).

Los samaritanos tenían una relación más estrecha con los judíos que los gentiles, tanto en sentido religioso como racial. Sin embargo, también eran considerados parias. “Los judíos no se tratan con los samaritanos”, escribió el apóstol Juan (Juan 4:9). De hecho, el Talmud enseñaba que “un trozo de pan dado por un samaritano es más impuro que la carne de puerco”. Algunos judíos incluso empleaban el término “samaritano” como una expresión de desprecio y oprobio (Juan 8:48).

Jesús pasó a decir: “Cierto samaritano que viajaba por el camino llegó a donde estaba”. La mención de un samaritano debió aumentar la curiosidad del letrado. ¿Apoyaría Jesús el punto de vista negativo sobre aquella raza? Por el contrario, al ver al pobre viajero, el samaritano “se enterneció”. Jesús dijo: “De modo que se le acercó y le vendó sus heridas, y vertió en ellas aceite y vino. Luego lo montó sobre su propia bestia y lo llevó a un mesón y lo cuidó.b Y al día siguiente sacó dos denarios, se los dio al mesonero, y dijo: ‘Cuídalo, y lo que gastes además de esto, te lo pagaré cuando vuelva acá’” (Lucas 10:33-35).