insensatez confiar en que el hombre introduzca la paz permanente. Dios mismo lo hará. No habrá guerras después de la justa guerra del Armagedón de Dios—ninguna guerra, ni siquiera guerras con porras de piedra. La promesa de Jehová es: “¡Venid, ved las obras de Jehová, que ha hecho desolaciones en la tierra! que hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra.”—Sal. 46:8, 9, Mod.

Haciendo obras cristianas correctas

Jesús predijo que en nuestro día algunos dirían que habían hecho muchas obras en su nombre, pero que él los repudiaría. ¿Qué clase de obras tenemos que hacer para que él nos reconozca y consigamos su aprobación?

“CREA en el Señor Jesús y será salvo.” Esas palabras del apóstol Pablo, dirigidas a un carcelero filipense aterrorizado—aterrorizado porque un terremoto a media noche acababa de abrir todas las puertas de las celdas y soltar todas las cadenas de sus presos—se interpretan por muchos como queriendo decir que todo lo que se requiere de un cristiano para que consiga la salvación es que crea.—Hech. 16:31.

Pero no es así. Si un pescador o un labrador oyera una advertencia acerca de un huracán o un tornado, ¿se salvaría si no hiciera nada acerca de ello, sólo porque creyera la advertencia? Tendría que dar todo paso de precaución que pudiera, y lo haría si en realidad creyera la advertencia. De modo que, como bien señala el discípulo Santiago, no basta con sólo creer; porque si nos detenemos con la creencia solamente, en realidad no creemos. “¿De qué provecho es, hermanos míos, el que cierta persona diga que tiene fe pero no tenga obras? Esa fe no puede salvarlo, ¿no es verdad?” No, no puede salvarlo, porque “en verdad, así como el cuerpo sin aliento está muerto, así también la fe sin obras está muerta.”—Sant. 2:14, 26.

Pero quizás alguien diga: ¿no pugna eso con lo que el apóstol Pablo enseñó en su carta a los romanos acerca de que uno es declarado justo por la fe? ¿No muestra él que Abrahán fué declarado justo debido a su fe, y no insiste además en que las obras no les impartieron justicia a los judíos? Lutero y otros han razonado así, y por