12 Pablo evidentemente está usando una manera elíptica de hablar en conexión con el Cristo, una forma de habla no poco común en las Escrituras. Por eso, podríamos parafrasear las palabras de Pablo en 1 Corintios 12:12 de esta manera: ‘Así como el cuerpo, aunque es una sola entidad, tiene muchos miembros, así es el cuerpo de Cristo, es decir, los asociados con o los que pertenecen a Jesucristo.’

En otras palabras, los escritores de las Escrituras Griegas Cristianas no hacen una distinción entre “el Cristo” y Jesucristo. Ilustra este punto Efesios 2:13, que dice: “Pero ahora en unión con Cristo Jesús ustedes que en un tiempo estaban lejos han venido a estar cerca por la sangre del Cristo.” Compare también Efesios 1:10, 12, 20.

En vista de lo susodicho, ¿cómo ha de entenderse Hebreos 11:26? Este nos dice que Moisés “estimó el vituperio del Cristo como riqueza más grande que los tesoros de Egipto.” ¿A quién o a qué alude “el Cristo” en este caso? No parece que la “riqueza” que Moisés tenía presente era el ser un tipo de “el Cristo” que vendría, porque él no sabía que era tal cosa. Más bien, parece aludir al privilegio que él mismo tuvo de ser el ungido de Dios (griego:christós) para servir como medianero y libertador. Esto significaba más para Moisés que todos los tesoros de Egipto.

De esta consideración podemos ver que una variedad de vocablos aplica a Jesucristo y a los miembros de su cuerpo. Algunos aplican exclusivamente a Jesús. Otros, como “nuevos cielos,” siempre incluyen el número compuesto de los 144,001: Cristo Jesús y su cuerpo. Aún otros nombres describen solo a los 144,000, aunque por lo general ilustran alguna relación con su Cabeza, Cristo Jesús, como “cuerpo de Cristo,” “la novia,” “rebaño pequeño,” y “Nueva Jerusalén.” Pero, como hemos notado, hay algunas designaciones que a veces tienen un sentido amplio o inclusivo, incluyendo a los 144,000 como cuerpo y a veces incluyendo a Cristo, mientras que en otros casos estas mismas designaciones tienen un sentido más limitado o restringido. Un buen ejemplo de esto es la palabra “congregación.” Por eso, es importante considerar el contexto para tener claramente presente el pensamiento del escritor. Los nombres son descriptivos. Cuando se entienden y se aplican correctamente, hacen resaltar el valor completo de las cosas o personas, y son esenciales para un conocimiento acertado de la Palabra de Dios.

Los feligreses permanecieron despiertos

Una Testigo que ahora radica en Misurí relata esta experiencia que tuvo cuando trabajaba un día en una sección reservada para indios en Sud-Dakota: “Me encontré con un hombre que era lego de la Iglesia Católica. En la sección reservada para los indios hay una iglesia para cada aldea pero no un sacerdote, de modo que los sacerdotes visitan por turno, cada semana una aldea diferente. Cuando se ausenta de la iglesia el sacerdote, entonces el lego indio lee un sermón impreso que envía el sacerdote. El lego aceptó La Atalaya y ¡Despertad! de mí, y le pregunté si podría regresar para escuchar su opinión acerca de ellas. Lo visité aproximadamente dos semanas después y estaba emocionado. Dijo: ‘El sacerdote no vino a la iglesia el domingo pasado ni tampoco me envió por correo el sermón, de modo que leí La Atalaya en la iglesia católica y a todos les gustó. Casi siempre se duermen todos en la iglesia, pero cuando leí de La Atalaya ninguno se durmió.’ Después de la visita fuimos a la gente del pueblo y colocamos alrededor de noventa revistas, y varias personas se suscribieron a ellas. Muchos se interesaron como resultado de la lectura de La Atalaya en la iglesia.”