conforme a la verdad de las buenas nuevas.” (Gál. 2:14) Estemos con nuestros hermanos cristianos o con personas inquisitivas de afuera en el mundo, incluyendo a la cristiandad hipócrita, tenemos que usar la Palabra escrita inspirada de Dios para rectificar y enderezar las cosas de una manera agradable a él, que es la única manera correcta. No solo tenemos que usar la Biblia, sino que tenemos que usarla de la manera correcta, de una manera armoniosa y consistente. Se esperaba que el superintendente Timoteo ayudara a sus hermanos y personas que buscaban a Dios a rectificar los asuntos, y por esta razón el apóstol Pablo le escribió:

³⁴ “Sigue recordándoles estas cosas , encargándoles delante de Dios como testigo, que no peleen respecto de palabras, cosa que absolutamente no sirve para nada porque derrumba a los que escuchan. Haz lo sumo posible para presentarte aprobado a Dios, trabajador que no tiene de qué avergonzarse, manejando la palabra de la verdad correctamente.”—2 Tim. 2:14, 15.

³⁵ Eso quiere decir no dejar que una cosa que necesita rectificarse llegue a estar confusa, debido a palabras dadas con el propósito de esconder la verdad y derribar la fe de los creyentes o de los que están aprendiendo; en vez de eso debe dejarse que la “palabra de la verdad” de Dios decida los asuntos. Esto significa enseñar doctrina recta. Si hacemos esto, no estaremos avergonzados de los resultados.

“PARA DISCIPLINAR EN JUSTICIA”

36. (a) ¿Cómo frecuentemente defienden cosas no bíblicas los clérigos religiosos, pero qué manda la Palabra de Dios en esas circunstancias? (b) Explique las palabras de Pablo a los padres en Efesios 6:4.

³⁶ Finalmente, “toda Escritura” que contiene los “santos escritos” inspirados es provechosa “para disciplinar en justicia.” (2 Tim. 3:16) A veces cuando cierta práctica o requisito de una organización religiosa queda señalada como contraria a los “santos escritos,” el clérigo religioso trata de justificar el asunto no bíblico diciendo: “Es la disciplina de la Iglesia.” Pero si esa cosa no está de acuerdo con “toda Escritura,” entonces no es un disciplinar en justicia y no produce ninguna salvación para el disciplinado. El propósito básico de la disciplina es educación, instrucción. (Hech. 7:22) Esta educación quizás se suministre dentro del arreglo de ciertas leyes y reglamentos de una organización. En las palabras de Pablo a los padres esta organización es el hogar cristiano, como cuando dice: “Ustedes, padres, no estén irritando a sus hijos, sino sigan criándolos en la disciplina y consejo autoritativo de Jehová.” (Efe. 6:4) Aquí la disciplina sería una educación acompañada por hechos o acciones de entrenar a los hijos, para hacerles entender cómo comportarse en el hogar cristiano en sujeción al padre cristiano. Para ayudarlos a proceder según esta disciplina se puede dar a los niños, según lo necesiten durante su entrenamiento, algún consejo autoritativo o palabra de consejo y estímulo de la Palabra autoritativa de Dios. Así, la disciplina significa que no pueden hacer las cosas según sus inmaturos caprichos pueriles, antojos y deseos inconsiderados, sino que deben aprender a actuar en obediencia a las reglas y reglamentos cristianos para el hogar.

37, 38. ¿Cómo va más allá que solo entre padres e hijos el asunto de esa disciplina?

³⁷ Entonces, también, hay la disciplina que debe prevalecer con la institución más grande, más abarcadora, la organización de Jehová Dios, que ahora está representada en la Tierra por la congregación de sus testigos cristianos. Esto representa a la casa del gran Padre celestial, la “casa de Dios.” Sus reglas, reglamentos y manera de operación son justos, y cualquier miembro de la casa que piensa y actúa en armonía con ellos aprende la justicia.

³⁸ Se nos debe dar instrucción en cuanto a cómo comportarnos dentro de la organización de Dios, y por eso fue que Pablo instruyó a Timoteo, escribiendo: “Estoy escribiéndote estas cosas, . . . para que sepas cómo debes comportarte en la casa de Dios, que es la congregación del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad.” (1 Tim. 3:14, 15) Las instrucciones de Pablo a Timoteo están contenidas hoy en “santos escritos” inspirados, y por lo tanto “toda Escritura” que Dios inspiró es provechosa para “disciplinar en justicia.”

39. De nuevo, ¿con qué motivo se debe administrar la disciplina, y qué significa esto para los cristianos?

³⁹ El motivo tras la disciplina cristiana, sea en un hogar en que se teme a Dios o en una congregación de testigos de Jehová, es amor. Por lo tanto se establecerá y ejecutará de la debida manera. Los inspirados “santos escritos” nos dicen claramente cómo se ha de conducir o efectuar esta educación por hechos, dentro de las leyes y reglamentos teocráticos. Debido a que está motivado por amor y tiene la intención de ser educativa, con nuestra salvación en mente, debe efectuarse la sumisión a ella, aunque no nos permita hablar, actuar o vivir de la manera sin riendas en que lo hace el mundo, sea dentro de la congregación o fuera.

40. ¿Qué obstáculos quizás tengamos que afrontar en este mundo, pero qué gozo se tiene también?

⁴⁰ Proceder de esta manera disciplinada quizás nos sujete a crítica, oposición y persecución procedentes del mundo, pero todo esto va junto ahora con nuestro ser disciplinados en este mundo. Quizás haga que nuestra obra que Dios nos ha dado de predicar las “buenas nuevas eternas” “públicamente y de casa en casa” sea una experiencia dura para nosotros, pero esto es buena disciplina para nosotros, con buenos resultados a la mira. “Es cierto,” dice Hebreos 12:11, “que ninguna disciplina parece por el presente ser cosa de gozo, sino penosa; sin embargo después, a los que han sido entrenados por ella, da fruto pacífico, a saber, justicia.” Por lo tanto amemos a Dios nuestro Padre celestial por ella.

41. Si prestamos atención a “toda Escritura,” ¿qué llegaremos a ser?

⁴¹ Hoy tenemos que vivir nuestra vida, tenemos que unidamente efectuar nuestra obra mundial, como testigos cristianos disciplinados de Jehová. Tenemos que actuar y servir como hombres de Dios, su pueblo dedicado. Nuestra sabiduría para la salvación eterna descansa en fielmente estudiar y usar su Libro de “buenas nuevas eternas.” Se nos dio amorosamente “para que el hombre de Dios sea enteramente competente, completamente equipado para toda buena obra.”—2 Tim. 3:17; Rev. 14:6.

Trayendo los niños al estudio

Una señora de Indiana, EE. UU., y que es cristiana dedicada, cuenta lo que llevó a un estudio bíblico que ahora conduce con dos señoras que son hermanas carnales: “Hace como quince años una Testigo conducía un estudio bíblico con una madre y sus dos hijitas. El estudio se celebró por un año y medio y entonces se detuvo. El esposo de esta señora había muerto y esto la había obligado a buscar trabajo para cuidar su familia. La responsabilidad añadida con su exigencia de tiempo hizo que su deseo de adquirir conocimiento de la Palabra de Dios se fuera desvaneciendo. El estudio no se reanudó; no obstante, las semillas de la verdad que se habían plantado estaban tan arraigadas que la madre no envió otra vez a las hijas a los lugares de religión falsa. A veces las hijas iban a iglesias con amigas por respeto a la amistad, pero se disgustaban con el sermón. Después de casarse nunca fueron a las iglesias con sus esposos. En muchas ocasiones estas dos hermanas hablaban entre sí sobre la verdad; finalmente, hicieron la decisión de estudiar con los testigos de Jehová. Aun después de quince años recordaban el nombre de la señora que había estudiado con la madre de ellas y la llamaron por teléfono. La visita me fue encargada a mí, comencé un estudio con ellas, y ahora testifican incidentalmente en toda ocasión, y también estimulan a su madre a reanudar su estudio bíblico y hallar la paz y el gozo que ellas tienen.”