encarcelados y enjuiciados por el Sanedrín de Jerusalén por usar el “denario” en el servicio de Dios, el informe de Hechos 6:7 nos dice, “la palabra de Dios siguió creciendo, y el número de los discípulos siguió multiplicándose muchísimo en Jerusalén; y una gran muchedumbre de sacerdotes empezó a ser obediente a la fe.” Aun Saulo de Tarso, un amigo personal del sumo sacerdote judío, aceptó el “denario,” aunque había sido fariseo. (Hech. 9:1-22; Fili. 3:4-6) Pero la mayor parte de estos “primeros” obreros, estos caudillos religiosos del judaísmo, siguieron trabajando como antes en sus privilegios religiosos en el Israel natural y obteniendo su paga regular por eso como concedía la Ley de Moisés, rehusando el “denario.”

39. ¿Por cuánto tiempo siguieron en este tipo de servicio religioso, pero qué siguieron usando los discípulos de Jesús?

³⁹ Continuaron con este tipo de servicio religioso hasta el año 70 E.C. Entonces les fue quitado su templo en Jerusalén. Perdieron su trabajo allí y los romanos vinieron y quitaron tanto su lugar como su nación, no a causa de aceptar a Jesucristo, sino a causa de rechazarlo y rehusar el “denario.” (Juan 11:47, 48) Su ojo era inicuo debido a que Jehová Dios fue bueno para con los discípulos de Jesucristo. En cuanto a estos discípulos, incluso el apóstol Juan, continuaron usando su “denario” para efectuar el servicio del Reino de Dios y para conseguir su propia vida eterna, a pesar de la persecución.—Mar. 10:29, 30; Rev. 1:9.

El cumplimiento moderno del “denario”

1. Debido a lo que sucedió en el día del Pentecostés de 33 E.C., ¿por qué tiene que haber un cumplimiento final de la parábola del “denario”?

ALGO semejante a la experiencia de los obreros de la “viña” de la antigua nación de Israel hace diecinueve siglos ha sucedido en estos últimos días tocante a lo que se llama la cristiandad. La antigua “viña,” la nación de Israel en el pacto de la Ley mosaica, fue típica; muchas de sus experiencias fueron “sombras” proféticas de cosas venideras. (1 Cor. 10:1-6, 11; Col. 2:16, 17; Heb. 10:1) Además, la profecía de Joel 2:28-32, que el apóstol Pedro citó en el día del Pentecostés, cuando se pagó el “denario” simbólico, no se cumplió completamente allá hace mil novecientos años. Por consiguiente debería haber un cumplimiento más grande y final de Joel 2:28-32. Esto significaría que habría un cumplimiento adicional y final de la parábola de Jesús del “denario” en estos “últimos días” de este sistema de cosas. (Hech. 2:17, 18; 1 Tim. 3:1-5) Hay hechos que manifiestan esto.

2, 3. (a) ¿Cuándo comenzó a decaer el uso del “denario”? (b) ¿Qué ha pretendido ser la cristiandad, y en qué servicio se ha considerado estar su clero, y por qué?

² Como se predijo en la profecía de Isaías 5:1-7, Jehová Dios rechazó su “viña” típica del Israel natural, circunciso, hace diecinueve siglos. Desde entonces ha estado cultivando una “viña,” espiritual de la cual Jesucristo es la Vid, el tronco central, y sus seguidores verdaderos son los sarmientos. (Juan 15:1-8) Ahora tiene un “Israel de Dios” espiritual, no bajo el antiguo pacto de la Ley que fue abolido al tiempo de morir Jesús, sino bajo el nuevo pacto del