persecución en Tesalónica, Macedonia, Y dijo: “Ustedes se hicieron imitadores, hermanos, de las congregaciones de Dios que están en Judea en unión con Cristo Jesús, porque ustedes también empezaron a sufrir a manos de sus propios compatriotas las mismas cosas que también ellos están sufriendo a manos de los judíos, los cuales mataron hasta al Señor Jesús y a los profetas y a nosotros nos persiguieron. Además, ellos no están agradando a Dios, sino que están en contra de los intereses de todos los hombres, puesto que tratan de estorbar el que hablemos a las gentes de las naciones para que éstas se salven, con el resultado de que ellos siempre colman la medida de sus pecados. Pero al fin Su ira ha venido sobre ellos.” (1 Tes. 2:14-16) ¡Cuán cierto, porque veinte años después llegó sobre ellos el “grande e ilustre día de Jehová,” y su ira fue derramada sobre ellos a manos de los ejércitos romanos!

24. Cuando los judíos cristianizados huyeron, ¿qué empezó a ser retenido de los de Judea y Jerusalén, y presagió eso algo?

²⁴ Obedeciendo el consejo de Jesús, los cristianos judíos huyeron de Jerusalén y de la provincia de Judea, dejando a los judíos incrédulos a su terrible fin predicho. Entonces cesó el derramamiento de espíritu santo de Jehová sobre los judíos en Jerusalén y Judea. ¡El retener así su espíritu fue muy siniestro, presagiando dificultad!

25. ¿Cómo resultó significar destrucción para los judíos el rechazar la liberación que predicaban los seguidores de Jesús?

²⁵ Los judíos incrédulos rechazaron la predicación de una liberación según la presentaban los seguidores de Cristo ungidos con espíritu santo. Optaron por seguir siendo cautivos del sistema del judaísmo dominado por la tradición. Su mismísima mesa religiosa llegó a ser una trampa de destrucción para ellos. (Sal. 69:22; Rom. 11:9) Rechazando a Jesucristo como el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo,” continuaron celebrando su Pascua anual en Jerusalén. En vez de huir con los cristianos de Jerusalén y Judea, afluyeron en Jerusalén por centenares de miles en la primavera de 70 E.C. Entonces las legiones romanas bajo el general Tito regresaron y los embotellaron en Jerusalén, edificando un vallado fortificado de unos ocho kilómetros alrededor de la ciudad condenada a la destrucción. Después de un sitio cruel Jerusalén cayó ante el general Tito el 8 de septiembre de 70 E.C. Según el historiador Flavio Josefo, hubo 1.100.000 muertos y 97.000 sobrevivientes desdichados fueron llevados a la esclavitud. Para por lo menos 1.100.000 el rehusar la liberación mediante Jesucristo había querido decir destrucción terrible.

Era del desafuero

El 29 de agosto de 1966 en un artículo de fondo del U.S. News & World Report David Lawrence dijo: “Los historiadores escribirán algún día que Estados Unidos de Norteamérica en la década de 1960 experimentó una era de anarquía sin paralelo en un país libre gobernado originalmente por una Constitución escrita y en un tiempo dedicado a los principios de la ley y del orden. En la actualidad nos encontramos al borde de un trastorno completo de nuestra estructura gubernamental.” Los gobiernos federales y estatales, dijo él, se han enfrentado a una grave crisis financiera. Pasó a decir que los concejos municipales no parecen estar capacitados para proteger la vida humana; están plagados por manifestaciones públicas y violencia criminal. Señaló: “Aun los clérigos, quienes se supone predican doctrinas sobre el amor y la conciliación humanos, se han unido a la chusma.” ¿Qué significa esto? Hace mucho Jesucristo predijo que este “aumento del desafuero” caracterizaría los últimos días de este inicuo sistema de cosas.—Mat. 24:12.