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Ser precursor... un modo de vivirLa Atalaya 1971 | 15 de febrero
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los años que están inmediatamente en el futuro tendrán la gran satisfacción tanto de hacer la voluntad de Jehová como de atesorar un depósito de recuerdos preciosos que se podrán contar a los hijos de la resurrección. Si usted no tiene recuerdos de esta clase, ciertamente no podrá contarlos.
“Jehová es la porción de mi lote asignado y de mi copa. Tienes firmemente asida mi suerte. Los mismísimos cordeles de medir han caído para mí en lugares agradables. Realmente, mi propia posesión me ha resultado grata. Bendeciré a Jehová, que me ha dado consejos. . . . He puesto a Jehová enfrente de mí constantemente.”—Sal. 16:5-8.
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Preguntas de los lectoresLa Atalaya 1971 | 15 de febrero
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Preguntas de los lectores
● ¿De qué manera es cierto, como se declara en 1 Juan 5:18, que “toda persona que ha nacido de Dios no practica pecado, sino que El que nació de Dios lo vigila, y el inicuo no logra asirlo”?—N. B., EE. UU.
Para entender este texto ante todo hay que comprender el punto que recalca repetidas veces el apóstol Juan en su carta, a saber, que hay una diferencia entre el cometer un pecado y el practicar voluntariosamente el pecado. Aquí él no dice que un cristiano nacido de Dios no comete pecado. El hecho de que los cristianos sí cometen pecados lo aclaró previamente cuando escribió: “Les estoy escribiendo estas cosas para que no cometan un pecado. Y no obstante, si alguno comete un pecado, tenemos un ayudante para con el Padre, a Jesucristo, uno que es justo.”—1 Juan 2:1.
Pero los cristianos verdaderos no hacen una práctica del pecado, tal como Juan pasa a mostrar: “Todo el que practica pecado también está practicando desafuero, de modo que el pecado es desafuero. Ustedes saben también que ése fue manifestado para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él. Todo el que permanece en unión con él no practica pecado; nadie que practica pecado lo ha visto ni ha llegado a conocerlo. Hijitos, no vaya a extraviarlos nadie; el que ejecuta justicia es justo, así como ése es justo. El que ejecuta pecado se origina del Diablo.”—1 Juan 3:4-8.
De modo que Juan, en 1 Juan 5:18, está recalcando que los que nacen de Dios no hacen una práctica del pecado. Pero note que no dice que el que nace de Dios no puede practicar pecado. Los hechos dan testimonio de que algunos que han nacido de Dios han practicado pecado. Hubo un hombre que hizo eso en la congregación de Corinto, y el apóstol Pablo mandó a la congregación de allí que lo expulsara, lo cual hicieron. Nadie que practica pecado puede ser reconocido como cristiano.—1 Cor. 5:1-13; 2 Cor. 2:5-11.
Al considerar este asunto es bueno notar que a menudo los escritores de la Biblia dieron por sentado que ciertas cosas se entenderían, tal como lo hacen los escritores en nuestro día. Por ejemplo, el apóstol Pablo declara, como leemos en Colosenses 1:16, que por medio de Jesucristo todas las cosas fueron creadas en los cielos y en la Tierra. Pero puesto que sabemos de Revelación 3:14 que Jesús mismo también fue creado, la Traducción del Nuevo Mundo agrega la palabra “otras,” que claramente es lo que tenía presente el apóstol. Pero aun aquí, se pudiera agregar que, si no fuese por la aceptación general de la enseñanza trinitaria de que Jesús no fue creado, no habría sido necesario agregar la palabra “otras.”
Así, también el apóstol Pedro en el Pentecostés citó la profecía de Joel 2:28 (Mod): “Derramaré mi Espíritu sobre toda carne,” y las aplicó a lo que aconteció allí. Sin embargo, notamos que el espíritu de Dios no fue derramado literalmente sobre toda carne en aquel tiempo. Pero sí fue derramado sobre “toda clase de carne,” es decir, no solo sobre unos cuantos escogidos como en tiempos pasados, sino sobre hijos e hijas y siervos y siervas. Y por eso la Traducción del Nuevo Mundo dice que el espíritu fue derramado “sobre toda clase de carne,”
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