del Rey.” ¿Lo ha visitado él a usted recientemente?

27, 28. (a) En la visión de Ezequiel, ¿qué muestra si el hombre vestido de lino recibió órdenes de hombres en algún proyecto de hombres? (b) Del grupo de siete, ¿quién había de actuar primero, y para hacer qué se dieron órdenes?

²⁷ El hecho de que la obra de este resto ungido no es el proyecto de algún hombre, sino que se origina de Jehová Dios, está bien representado en la visión que vio Ezequiel. Ezequiel, mostrando de dónde recibió sus instrucciones el “hombre que estaba vestido con el lino,” nos dice lo que vio y oyó, así: “Y respecto a la gloria del Dios de Israel, fue elevada de sobre los querubines sobre los cuales estaba hacia el umbral de la casa [el santuario del templo], y él empezó a clamar al hombre que estaba vestido con el lino, a cuyas caderas estaba el tintero de secretario.”—Eze. 9:3, NW; Eze. 10:2.

²⁸ Así la gloria de Jehová se movió de la plataforma que estaba sobre las ruedas a los lados de las cuales estaban los cuatro querubines y se colocó sobre el umbral del compartimiento Santísimo del templo de Jerusalén. Jehová ahora realmente estaba en su santo templo, y fue desde Él allí que se le dijo al “hombre que estaba vestido con el lino” lo que habría de hacer. No procedió de los sacerdotes infieles del templo contaminado. Este hombre había de ponerse en acción primero, antes que lo hicieran los “seis hombres” armados con las armas para destrozar. ¿Qué habría de hacer él antes que aquellos seis ejecutores? Jehová dice: “Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y tienes que poner una marca en las frentes de los hombres que están suspirando y gimiendo por todas las cosas detestables que se están haciendo en medio de ella.”—Eze. 9:4.

29. ¿Por qué no se le dijo al hombre vestido de lino que marcara en el templo, y por qué se le envió por en medio de Jerusalén?

²⁹ Jehová no le dijo a este hombre que pasara por el templo y marcara. Allí no había frentes que marcar, porque al profeta Ezequiel se le había mostrado durante su recorrido o gira de inspección que los que adoraban allí en el templo estaban practicando adoración falsa, de modo que algunas mujeres estaban llorando por el dios falso Tamuz y no por las cosas detestables que se estaban haciendo en el templo y en medio de Jerusalén. (Eze. 8:13, 14) Por lo tanto al “hombre que estaba vestido con el lino” se le ordenó que saliera del templo y fuera “por en medio de Jerusalén.” Jehová vio que por toda la infiel Jerusalén había personas que estaban “suspirando y gimiendo por todas las cosas detestables” que se estaban haciendo en medio de ella.

30. ¿Cómo encontraría el hombre vestido de lino a los individuos de la clase correcta, y por qué razón se les marcaba en el lugar designado?

³⁰ ¿Cómo encontraría el “hombre que estaba vestido con el lino” a aquellos individuos que estaban “suspirando y gimiendo”? No solo por ir a la plaza pública o al mercado, sino a los hogares de la gente, yendo de casa en casa. De esa manera podría oír sus expresiones procedentes del corazón y decidir si deberían ser marcados en la frente o no. Esta no era una operación rápida, de ningún modo, sino que exigía paciencia y el ir concienzudamente de casa en casa o de puerta en puerta y hacer una honrada inspección, sin mostrar parcialidad, sino marcando solo a aquellos que sinceramente estaban afligidos por todas las cosas detestables que otros estaban haciendo dentro de la ciudad real. El “hombre que estaba vestido con el lino” no les pidió a éstos que desnudaran su pecho y entonces hizo una marca con su pluma sobre el corazón de éstos. No, sino que puso la marca distintiva sobre la frente de éstos, donde pudiera ser vista públicamente por amigos o enemigos. Esta marca, y no la clase de ropa que usaran junto con habla religiosa hipócrita, indicaría que eran adoradores de Jehová.

Completando la obra del secretario del Rey

1, 2. (a) ¿Qué preguntas surgen en cuanto a la “marca” hoy, y qué pregunta preliminar debemos hacernos en cuanto a merecimiento y por qué? (b) ¿De qué otras cosas detestables acerca del país le habló Jehová a Ezequiel?

UNA pregunta vital para hoy día es: ¿Ha sido marcado usted en su frente por el moderno “hombre vestido con el “lino”? No se mire en el espejo para ver si tiene una marca literal en su frente. En la visión de Ezequiel era una marca literal, pero hoy no es tal cosa. Entonces, ¿qué es la marca, y cómo se inscribe, por decirlo así, en la frente de la gente? Una pregunta preliminar es: ¿Merece usted ser marcado en la frente? Allá en el día de Ezequiel los que fueron marcados fueron los individuos que adoraban a Jehová. Sabemos eso, porque los marcados eran leales a Jehová y creían en su adoración pura y por eso estaban “suspirando y gimiendo” por todas las cosas detestables que se hacían en lo que debería ser la ciudad santa de Jerusalén. Esas cosas detestables incluían idolatría en el mismo templo de Jehová. Además de eso, Jehová le habló a Ezequiel de otras cosas detestables, diciendo:

² “El error de la casa de Israel y Judá es muy, muy grande, y el país está lleno de derramamiento de sangre y la ciudad está llena de perversidad; porque han dicho: ‘Jehová ha dejado la tierra, y Jehová no está viendo.’”—Eze. 9:9.

3. ¿Qué es la marca hoy, y qué indica el que se ponga figurativamente en la frente?

³ Puesto que los marcados en aquel tiempo eran los adoradores puros y leales de Jehová, usted debe preguntarse: ‘¿Soy yo un adorador verdadero y leal de Jehová?’ Entonces puede buscar la marca identificadora. Sí, la marca simbólica hoy día es lo que lo marca o identifica como adorador del Señor Soberano Jehová. Figurativamente se pone en su frente, no para representar que se le haya puesto a usted en la cabeza conocimiento bíblico acerca de Jehová Dios y se le haya inscrito en su cerebro. Muchas personas dentro y fuera de la cristiandad habían leído la Biblia completamente de cubierta a cubierta varias veces, y a pesar del conocimiento en su cabeza no han sido marcadas como adoradores de Jehová que estén afligidos en el corazón por las cosas que difaman a Jehová y que se hacen por toda la cristiandad, tales como su perversidad, su derramamiento de sangre, su error religioso, sus varias formas de idolatrar cosas aparte de Jehová.

4. Por eso, ¿qué más se requiere que solo conocimiento en la cabeza, y desde cuándo y por quién ha sido hecha la obra de marcar?

⁴ De modo que se requiere más que solo conocimiento en su cabeza. No es lo que usted tiene en su cabeza lo que cuenta, sino lo que verdaderamente es como personalidad. Como si estuviera estampado en su misma frente, se hace claramente visible y leíble a todos los que lo miran y estudian a usted. Esta personalidad, que sí tiene como base el conocimiento bíblico, tiene que ser desarrollada en usted. Y aquí es donde entra en el asunto el moderno “hombre vestido con el lino.” Después de los acontecimientos del año ya mencionado de 1931 este “hombre” compuesto, a saber, el resto ungido de los testigos cristianos de Jehová, ha estado ocupado marcando las frentes de los dignos.

5. En el transcurso del tiempo el resto ungido comprendió la necesidad de hacer ¿qué? y para 1936, ¿qué empezó a hacer y por qué?

⁵ Es verdad que este resto ungido de cristianos dedicados y bautizados ha ido de casa en casa, de puerta en puerta, de ciudad y aldea a ciudad y aldea, distribuyendo literatura bíblica, así como pronunciando conferencias bíblicas desde plataformas públicas con “asientos gratis y sin colectas.” Pero se requiere más que solo dejar que la gente lea estos ejemplares de literatura como ayudas para entender la Biblia. Los lectores necesitan más ayuda personal para entender lo que leen y cómo aplicar las cosas que leen. En el transcurso del tiempo esta necesidad llegó a comprenderse más plenamente, y para el año 1936 empezaron a hacerse revisitas a los que habían recibido la literatura. Entonces se estableció un curso de estudio de la Biblia en el hogar con las personas que mostraban interés y éste fue conducido por miembros del resto ungido, que hacían visitas semanales o más frecuentes a los interesados con este propósito.

6. ¿Cómo se ayudó a los individuos a discernir plenamente las cosas de la cristiandad que eran “detestables,” y cómo llegaron a estar marcados?

⁶ Estas personas recién interesadas quizás hubieran estado ya disgustadas con lo que observaban en la cristiandad. Pero cuando sus ojos les fueron abiertos a las verdades bíblicas en cuanto a la adoración pura del único Dios vivo y verdadero, vieron con mayor discernimiento las “cosas detestables” que estaban efectuando los hipócritas religiosos en la cristiandad. En vista de esto, vieron que era necesario apartarse y divorciarse de toda relación de socios con la cristiandad y de todo apoyo moral a ella al cometer ella sus “cosas detestables.” El resto ungido ayudó a estas personas leales a Jehová a desarrollarse en conocimiento y entendimiento hasta tal punto que tomaron su decisión personal y se dedicaron a Jehová Dios por medio de Jesucristo su Hijo y simbolizaron esta dedicación por medio de ser sumergidas en agua. Al llegar a ser así “discípulos” del Hijo de Jehová, Jesucristo, llegaron a estar marcados en sus frentes.—Mat. 28:19, 20.

7. En 1935 el resto ungido vio que ¿quiénes habían de ser marcados, y con qué habían de vestirse que serviría como una marca en la frente?

⁷ En el año 1935 el resto ungido vio, de Revelación, capítulo siete, versículos nueve hasta el diecisiete inclusive, que una “gran multitud,” una “grande muchedumbre” de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas habría de ser marcada en su frente como personas que públicamente están delante del trono de Dios y de su Cordero sacrificado, Jesucristo, y dicen: “La salvación se la debemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero.” Hablando simbólicamente, esos de esta “grande muchedumbre” están identificados por “largas ropas blancas,” porque, como dice Revelación 7:14, “han lavado sus ropas largas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.” No solo tienen reconocimiento aprobado “delante del trono de Dios,” sino que “le están rindiendo servicio sagrado día y noche en su templo.” Esto exige que obedezcan el mandato bíblico que dice: “Vístanse del Señor Jesucristo, y no estén haciendo planes con anticipación para los deseos de la carne.” (Rom. 13:14) ¿No es la personalidad como de Cristo con la cual así se visten una marca aprobada que abiertamente los distingue como si estuvieran claramente marcados en su frente? ¡Sí, ciertamente!

8. ¿Cómo se está ayudando activamente a los de esta “grande muchedumbre” a exhibir públicamente su frente marcada, y qué explica por qué el número de los que componen la “grande muchedumbre” sigue aumentando de año en año?

⁸ Estos miembros dedicados y bautizados de la “grande muchedumbre” reciben más ayuda para participar en la obra de casa en casa, buscando a otras personas más que están “suspirando y gimiendo por todas las cosas detestables” que se practican dentro de la cristiandad. De esta manera tienen participación en la obra de marcar bajo la supervisión del resto ungido. Al hacer esto están exhibiendo públicamente la “marca” simbólica que llevan en la frente ante todo el mundo, dentro y fuera de la cristiandad. Como resultado de esto miles y miles de otros buscadores de la adoración pura de Jehová Dios están mostrando que son dignos de recibir la “marca” identificadora en la frente fácilmente visible. Por ejemplo, tan solo en el año de servicio de 1971 se hicieron 133.785.116 revisitas a personas que mostraron interés por todas partes del mundo, y 149.808 personas fueron bautizadas en agua como símbolo de su dedicación a Jehová Dios. Esto explica por qué de año en año el número de la “grande muchedumbre” sigue aumentando. Pero, ¿de qué valor es esa marca identificadora?

OBRA EJECUTORA POR LOS “SEIS HOMBRES” SE ACERCA

9. ¿Qué palabras de mandato pronunciadas después por Jehová nos ayudan a ver que hay valor en la “marca”?

⁹ Si consideramos de valor nuestra vida terrestre estaremos interesados en el valor que lleva consigo la “marca.” Llegamos a a comprenderlo a medida que oímos lo que el Rey Jehová dice desde su trono después de indicarle al “hombre vestido con el lino” qué hacer. El profeta Ezequiel nos dice lo que Jehová declara después en la visión: “A estos otros él dijo a mis oídos: ‘Pasen por la ciudad detrás de él y hieran. No se sienta apenado su ojo, y no sientan ninguna compasión. A anciano, joven y virgen y niñito y mujeres deben matar... hasta arruinamiento. Pero no se acerquen a ningún hombre sobre el cual esté la marca, y desde mi santuario deben comenzar.’”—Eze. 9:5, 6.

10. (a) A pesar de una crueldad aparente, ¿por qué mandato se revela la misericordia de Jehová? (b) Esto nos ayuda a comprender ¿qué? acerca de la “marca,” y por lo tanto, ¿a quién apoyaremos activamente ahora en su obra?

¹⁰ ¿Suena cruel el que Jehová diga: “A anciano, joven y virgen y niñito y mujeres deben matar... hasta arruinamiento”? Sí, pero piense en la misericordia divina que se revela en el mandato expreso de Jehová a los “seis hombres” simbólicos armados con armas para destrozar: ¡“Pero no se acerquen a ningún hombre sobre el cual esté la marca”! Ah, ahora comprendemos que hay valor de protección en esa marca. Si, en la venidera “tribulación grande” sobre la cristiandad y todo el resto de este sistema detestable de cosas, deseamos que los ejércitos angélicos de Jehová no nos destruyan, haremos esfuerzos sinceros ahora para adquirir la “marca” para preservación nuestra. Trataremos de ayudar a otros a adquirir la “marca” también, para que sean parte de esa “grande muchedumbre” acerca de la cual está escrito proféticamente lo siguiente: “Estos son los que salen de la grande tribulación, y han lavado sus ropas largas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.” (Rev. 7:14) Si comprendemos que la obra de marcar está por terminar y que pronto los “seis hombres” simbólicos están por destrozar las cabezas no marcadas, amorosamente nos esforzaremos por apoyar la obra salvavidas del secretario del Rey.

11. (a) ¿Qué no deben presuntuosamente pensar las personas no marcadas acerca del tiempo venidero de ejecución, y por qué no, según la historia? (b) ¿Qué pregunta surge en cuanto a nuestros hijos que todavía no son suficientemente inteligentes?

¹¹ No supongamos egotistamente que nosotros, si no tenemos la marca en la frente, podremos de alguna manera pasar sin ser notados por los “seis hombres” armados. Cuando la antigua Jerusalén fue destruida por los babilonios en 607 a. de la E.C., entonces, según los hechos de acuerdo con la dura realidad, tanto niñitos como vírgenes, mujeres, hombres jóvenes y ancianos fueron destruidos. Si los niñitos no murieron de hambre o peste o a manos de los crueles soldados babilonios, entonces murieron en las manos despiadadas de sus propias madres hambrientas, que se los comieron como caníbales. El profeta Jeremías, quien estuvo prisionero dentro de Jerusalén hasta que ésta cayó en manos de los sitiadores, nos dice que fue así. (Lam. 2:20, 21) ¿Y qué hay de sus hijos que sean demasiado jóvenes hoy para dedicarse inteligentemente y bautizarse en símbolo de haber llegado a ser discípulos de Jesucristo? Puede que sean demasiado jóvenes para conseguir la marca en la frente personalmente.

12. (a) ¿Qué preguntas deben hacer los padres con respecto a sí mismos y sus hijos? (b) ¿Qué actitud no deben mantener presuntuosamente los padres en cuanto a la extensión de misericordia debido a su propia frente marcada?

¹² Pero, ¿está usted mismo marcado con esa marca de dedicación y de personalidad cristiana? ¿Está esforzándose por hacer según la amonestación que el apóstol cristiano Pablo da a un padre o a padres, a saber, criar a los hijos en la disciplina y regulación mental de Jehová, y están ellos respondiendo obedientemente a sus esfuerzos amorosos? (Efe. 6:1-4) Solo si esto se está efectuando puede usted confiar en que el mérito de la “marca” en su propia frente se extienda a sus hijos menores y que misericordiosamente se les exima con usted de ejecución o destrucción en la venidera “tribulación grande como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder.” (Mat. 24:21) Ahora en el corto tiempo que queda es tiempo de hacer esto, antes que el moderno “hombre vestido con el lino” termine de marcar todas las frentes dignas y los simbólicos “seis hombres” comiencen a usar sus armas de destrozar en todas las frentes no marcadas que descubran. Ustedes los padres, ¿desean ustedes que a sus hijitos no se les considere “inmundos,” sino “santos,” debido a que la frente de ustedes está marcada en el día en que Jehová ejecuta la venganza? Naturalmente así debe ser. Pero no supongan que sus hijos que tienen suficiente inteligencia para tomar una decisión y personalmente dedicarse a Jehová por medio de Cristo vendrán bajo el mérito de la frente marcada de ustedes.

13. En vista de aquellos en los cuales los “seis hombres” comenzaron a usar sus armas para destrozar, ¿por qué también es necesario vigilar con qué se nos cuenta religiosamente?

¹³ Otra cosa que hay que vigilar ahora es con qué se nos cuenta religiosamente. Recuerde que a los “seis hombres” se les ordenó comenzar su destrozamiento de cabezas desde el santuario de Jehová, donde estaban los que trataban de mezclar la adoración pura de Jehová con adoración inmunda pagana. Los “seis hombres” no sintieron compasión o piedad por los religiosos hipócritas, porque lo siguiente que leemos dice: “Así que comenzaron con los ancianos que estaban delante de la casa. Y además les dijo: ‘Contaminen la casa y llenen los patios con los que son muertos violentamente. ¡Salgan!’ Y salieron e hirieron en la ciudad.” (Eze. 9:6, 7; 8:10-12) Más tarde tanto el templo como la ciudad fueron destruidos por los babilonios. Por eso, si seguimos asociándonos con esa muchedumbre hipócritamente religiosa dentro de la cristiandad, ¿podemos razonablemente esperar que el secretario del Rey nos marque en la frente y se nos exima del desastroso fin de esos adoradores falsos que no se arrepienten? ¡De ninguna manera!

14, 15. (a) ¿Cuán extensa será la matanza, y qué impresión terrible pudiera obtenerse por esta razón? (b) ¿El punto de vista de quién debemos aceptar, y qué debemos sentir en cuanto a los que sean muertos?

¹⁴ Tan extensa será la extinción de vidas en la cristiandad y en todo el sistema mundial de cosas que parecerá como que nadie será eximido de la destrucción ni podrá escaparse. Pero no debemos pensar que Jehová se está extralimitando con su ejecución de juicio, ni debemos sentir lástima por los que son ejecutados por los medios y agencias de Dios. Jehová Dios no es injusto, y debemos respetarlo por medio de aceptar su punto de vista. Para enseñarnos esta lección, note lo que Ezequiel pasa a decirnos, mientras observaba cómo se efectuaba la obra de matar:

¹⁵ “Y aconteció que, mientras herían y se me dejó permanecer, procedí a caer sobre mi rostro y gritar y decir: ‘¡Ay, oh Señor Soberano Jehová! ¿Estás arruinando a todos los que quedan de Israel mientras derramas tu furia sobre Jerusalén?’ De modo que él me dijo: ‘El error de la casa de Israel y Judá es muy, muy grande, y el país está lleno de derramamiento de sangre y la ciudad está llena de perversidad; porque han dicho: “Jehová ha dejado la tierra, y Jehová no está viendo.” Y en cuanto a mí también, mi ojo no se sentirá apenado, ni mostraré compasión. Ciertamente traeré sobre su propia cabeza su camino.’”—Eze. 9:8-10, New World Translation.

16. (a) Con respecto a esto, ¿qué actitud adoptamos en cuanto a achacar crueldad e injusticia a Dios? (b) ¿Qué están diciendo, en efecto, los que pasan por alto y desafían a Dios, y por qué merecen que se traiga el camino de ellos sobre sus propias cabezas?

¹⁶ ¿Es eso crueldad indebida de parte de Dios? ¿Es injusto el que él deje que los violadores de las leyes divinas coman el fruto de sus propias acciones, sufran el terrible resultado de su propio curso de acción que han escogido? En vindicación de Jehová Dios decimos: ¡No! Todos los de la humanidad que no consigan ahora la marca en su frente están diciendo, en efecto: ‘Jehová ha dejado la Tierra, y ahora es nuestra obligación controlar la Tierra y gobernarla de la manera que queramos. Él no está viendo lo que hacemos; él está ciego, sí, muerto, en lo que a nosotros se refiere, y por lo tanto podemos escapar sin castigo con todo lo que hagamos. Por eso, ¡adelante con la adoración falsa! ¡Adelante con el derramamiento de sangre! ¡Adelante con el error de nuestro proceder! ¡Adelante con la perversidad de nuestros tratos!’ Estos que pasan por alto y desafían a Jehová Dios correctamente merecen que Él traiga el camino de ellos sobre sus cabezas no marcadas. La visión que se le dio a Ezequiel, según se cumplió históricamente en la Jerusalén antigua en 609 a 607 a. de la E.C., garantiza con seguridad que Él hará eso. Cuando Su “hombre que estaba vestido con el lino” los visitó ellos no prestaron atención.

SE HACE INFORME SOBRE LA OBRA COMPLETADA

17. (a) ¿Cuál es la respuesta sensata a la visita que le haga a uno el secretario del Rey, ahora que se le puede reconocer? (b) ¿Hasta qué punto se efectuará la obra del secretario, y qué garantía de esto tenemos por la visión de Ezequiel?

¹⁷ ¿Lo ha visitado a usted recientemente el moderno “hombre vestido con el lino,” el secretario del Rey reinante Jehová? Usted puede contestar inteligentemente, porque ahora usted sabe cómo identificarlo, cómo reconocerlo. La pregunta más crítica es: ¿Cómo lo recibió usted? La recepción sensata que lleva a vida eterna en el nuevo sistema de cosas de Dios es dejar que este secretario del Rey comience su obra de marcar en su frente, hablando bíblicamente. La obra salvavidas de este compuesto “hombre vestido con el lino” está ahora por terminar. Prescindiendo de la resistencia que le ofrezcan los religiosos hipócritas, la obra se efectuará completamente según la voluntad divina. Lo que vio el profeta Ezequiel en visión garantiza esta conclusión de éxito, porque Ezequiel nos dice al fin de esta visión: “Y, ¡mire! el hombre vestido con el lino, a cuyas caderas estaba el tintero, traía palabra de vuelta, diciendo: ‘He hecho tal como me has mandado.’”—Eze. 9:11.

18. (a) Al quedar cumplido este rasgo de cierre de la visión de Ezequiel, ¿qué razón habrá para que se alegren los que hayan sido marcados en la frente? (b) ¿Qué abarcará e incluirá el informe final que rendirá el secretario del Rey?

¹⁸ Eso denota que el moderno “hombre vestido con el lino” cumplirá fielmente su comisión recibida del Señor Soberano Jehová. ¡Qué alegre puede estar la humanidad por esto! Solo después que él haya marcado clara e indeleblemente la última frente digna podrá informar al Rey: “He hecho tal como me has mandado.” ¡Qué alegres estarán todas las personas temerosas de Dios marcadas en su frente de que el secretario del Rey los visitara recientemente, o desde aquel año memorable de 1935! ¡Qué alegres estarán por haber podido tratar bien a este secretario del Rey y así mostrar su lealtad y devoción al Rey mismo! Alegres estarán de haber tenido el raro privilegio de apoyar al secretario del Rey y ayudar en la obra de marcar que él estuvo haciendo en tan extensa escala mundial. El informe final, cuando lo rinda el secretario del Rey, abarcará e incluirá lo que estos a quienes él marcó en la frente hicieron en ayuda y apoyo a él.

19. (a) Cuando los de características de cabra que llevan frentes sin marcar sean destrozados, ¿dónde se hallarán los que son como ovejas, y qué les será dulce oír? (b) ¿Por qué se regocijará el hombre vestido de lino de oír esas palabras dichas a esas personas?

¹⁹ Pronto, cuando las personas de características de cabra que llevan tercas frentes sin marcar sean destrozadas hasta la destrucción por la fuerza ejecutora de los “seis hombres” del Rey, las personas que son como ovejas y que tienen la frente marcada se hallarán a la diestra del Rey Mesiánico de Jehová, Jesucristo. Dulces en sus oídos serán las palabras del Cordero de Dios a ellas: “Vengan, ustedes que han sido bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo.” El hombre que está vestido con el lino como secretario del Rey también se regocijará de oír esas palabras dichas a los herederos futuros de la región terrestre paradisíaca del reino de Cristo, porque por ellas sabrá que su obra con el “tintero de secretario” fue un éxito alentador para su corazón y no fue en vano.—Mat. 25:31-46, NW.

[Ilustración de la página 372]

Es necesario que los padres cristianos críen a sus hijos en la disciplina de Jehová. Solo si están respondiendo obedientemente puede extenderse a los hijos menores el mérito de la “marca” de los padres

[Ilustración de la página 373]

¿Pueden los que siguen asociándose con la muchedumbre hipócritamente religiosa de la cristiandad realmente esperar que los marque el secretario del Rey?

Declaración sobre el Nombre Divino

1. ¿En qué ocasión por toda la Tierra se presentó para adopción la Declaración sobre el Nombre Divino, y quiénes la presentaron?

NOSOTROS, como hombres y mujeres que tememos a Dios, reunidos en la asamblea general llamada Asamblea de Distrito “Nombre Divino” en , este día de de 1971, nos sentimos estimulados a hacer esta Declaración, basada en las Santas Escrituras, a los pueblos de todas las razas, colores, nacionalidades y lenguajes:

2. ¿Qué vendrá de Aquel que tiene el Nombre Divino, y para quiénes es ese Nombre de importancia y por qué?

² EL NOMBRE DIVINO es el nombre personal de Aquel de quien solamente puede y debe venir y vendrá un orden nuevo y justo, adornado por un Paraíso pacífico por toda la Tierra, ampliamente llenado con criaturas humanas perfectas que moren juntas en amor y felicidad y en el temor reverente del Nombre Divino. El conocimiento de ese nombre es de la más elevada importancia a toda la humanidad. Al invocar ese nombre con fe y confianza serán salvados de aniquilación eterna, para que disfruten de bendiciones sin fin que fluyen desde el Divino en su prometido nuevo orden.

3. (a) ¿Qué deseo apropiado tienen incontables miles de personas de buen corazón? (b) ¿Cómo las han traicionado los que han ejercido dominio sobre ellas en lo religioso?

³ Hoy incontables miles de personas de