¿Recuerda usted?

¿Ha leído usted cuidadosamente los números recientes de La Atalaya? En tal caso, sin duda recordará los siguientes puntos:

● ¿Qué determina si un hijo que es menor de edad tendrá favor delante de Dios debido al mérito del padre o la madre?

El hijo tiene que ser obediente a sus padres y esforzarse por hacer la voluntad de Dios hasta el grado que su edad y las circunstancias se lo permitan.—Págs. 650, 651.a

● ¿Cuándo es sabiduría el ‘estar dispuesto a creer’?

Únicamente cuando se basa en evidencia y razón sólidas. El creer en la existencia de Dios y en la veracidad de su Palabra cumple con este requisito.—Pág. 676.

● ¿Qué determina si una persona ha de ser expulsada de la congregación cristiana?

No es la gravedad del mal cometido ni la mala publicidad que haya resultado de ello. El factor determinante es el arrepentimiento o falta de él de parte del individuo.—Pág. 725.

● ¿Qué mueve la persona al arrepentimiento verdadero?

La persona arrepentida tiene un deseo sincero de volver al favor divino debido a su amor a Dios. Siente pesar por haberle acarreado vituperio al nombre de Dios, rechaza el mal proceder y corrige el mal hecho hasta el grado posible.—Págs. 726, 727.

● ¿En qué sentido es el hombre singularmente a la imagen de Dios?

Es en el asunto de jefatura que el hombre puede reflejar la posición de Dios hacia sus criaturas. En el arreglo de familia el hombre no tiene cabeza terrestre sobre él; su esposa e hijos están sujetos a él como cabeza de familia.—Pág. 732.

● En Mateo 18:15, ¿qué se entiende por ‘ganar a su hermano’?

Quiere decir ganarlo en el sentido de ayudarlo a mantenerse en la congregación, haciendo que se vuelva de un proceder que podría llevar a que fuera expulsado de ella.—Pág. 754.

● En armonía con Mateo 18:15, ¿qué clase de pecados estaría uno obligado a poner al descubierto entre uno mismo y su hermano cristiano?

Estos serían pecados verdaderos y no imaginarios. Podrían estar incluidos en éstos tales pecados como el fraude y la calumnia.—Pág. 754.

Preguntas de los lectores

● ¿Es correcto que una casada deje a su esposo si no pueden llevarse bien? ¿Por qué dejó a su esposo la esposa del primer presidente de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, C. T. Russell?—EE. UU.

La Biblia no estimula al divorcio o a la separación simplemente porque un esposo y su esposa no estén llevándose bien. Bajo inspiración el apóstol Pablo escribió: “A los casados doy instrucciones, sin embargo, no yo, sino el Señor, que la esposa no debe irse de su esposo; pero si de hecho se fuera, que permanezca sin casarse o si no que se reconcilie con su esposo; y el esposo no debe dejar a su esposa.”—1 Cor. 7:10, 11.

Por eso en vez de recurrir a la separación cuando surgen dificultades en el matrimonio, la cristiana debería hacer cuanto pueda con la mira de lograr una relación mejor, más amorosa, con su esposo. Reconociendo que el matrimonio es institución y don de Dios al género humano, debería querer hacer que su matrimonio tenga éxito para la alabanza y la honra del Dador, Jehová Dios. Debería tener cuidado de jamás darle a su esposo razón alguna para querer irse, pues el incrédulo debería poder ver que el cristianismo verdadero es responsable de hacer de su cónyuge una esposa más amorosa, bondadosa, considerada y comprensiva. Esto estaría en armonía con el siguiente consejo que dio el apóstol Pedro: “De igual manera, ustedes, esposas, estén en sujeción a sus propios esposos, a fin de que, si algunos no son obedientes a la palabra, sean ganados sin una palabra por la conducta de sus esposas, por haber sido testigos oculares de su conducta casta junto con profundo respeto.”—1 Ped. 3:1, 2.

Sin embargo, a veces a pesar de la excelente