Gobernación divina... Sobre la humanidad al comienzo

“Jehová mismo ha establecido firmemente su trono en los mismísimos cielos; y sobre toda cosa su propia gobernación real ha tenido la dominación.”—Sal. 103:19.

1. Según lo que queremos decir, ¿qué es el “establecimiento” dentro del cual todos nacimos, y qué estimación de él nos vemos obligados a hacer?

TODOS nacimos dentro de un “establecimiento.” ¿Queremos decir por esa palabra el sistema de cosas que existe aquí en nuestro globo terrestre? ¡No! Queremos decir un establecimiento del cual nuestra Tierra es solo una parte muy pequeñita. Queremos decir un establecimiento que se extiende hasta muy lejos en el espacio sideral. Abarca más que la galaxia de la Vía Láctea de la cual nuestro Sol es meramente uno de muchos soles parecidos. Abarca todas las galaxias de estrellas que los mayores telescopios hechos por el hombre han podido presentar a la vista humana. Tan tremendamente enorme es este establecimiento que tiene que ser medido en unidades de distancia llamadas “años luz.” A pesar de lo enorme de éste, todo individuo tiene que admitir que es un establecimiento maravilloso. Ya estaba aquí antes que la juventud dada a continua protesta de hoy día se presentara, o hasta antes que la humanidad recibiera comienzo aquí. A todos se nos trajo dentro de este establecimiento, sin que fuera por nuestra propia voluntad o selección. Por eso, ¿es este establecimiento algo de lo cual protestar?

2. ¿Por qué no pudiera ser el caso que el hombre es responsable de operar este “establecimiento,” y qué dicta nuestro razonamiento en cuanto al operador de él?

² ¿Quién opera este establecimiento tan asombrosamente grande? Ya estaba operando ordenadamente antes que nosotros los humanos existiéramos. No nos necesita para seguir operando para siempre, colgando allá en el espacio y funcionando tan armoniosamente. No hay que decir que es demasiado grande para nosotros, está demasiado más allá de lo que nuestra influencia puede alcanzar. No podemos controlarlo desde aquí en la Tierra con proyectiles, naves espaciales o sistemas de radar. Este establecimiento no es producto de la casualidad. Si fuéramos a calcular científicamente, sería un caso de billones y billones de razones contra una escasa posibilidad de que un “establecimiento” de tanta armonía, tan altamente organizado y de tan perfecta operación se haya producido por accidente, por casualidad. No podría venir de la nada, porque nada sale jamás de la nada. Una concentración tan poderosa de energía dinámica como la que este establecimiento tiene en sí mismo jamás pudiera haber venido de un vacío hueco, de la vacuidad. Según nuestras facultades de razonamiento con las cuales se nos ha dotado, tuvo que haber venido de una fuente de poder y energía central, inagotable. Y esa “fuente” tendría que ser inteligente, una que tuviera entendimiento además de aptitud todopoderosa. Ésta tiene que operar el establecimiento.

3. (a) ¿Qué nos vemos obligados a concluir respecto al operador de este “establecimiento” visible, y qué nombre es adecuado para éste? (b) ¿Qué título se le da en la Santa Biblia?

³ No queremos portarnos como “zonzos,” ¿verdad? Es decir, ¿de manera estúpida, insensata, irrazonable, que también quiere decir: anticientífica? El hombre razonante e inteligente no tiene más recurso que aceptar que el gran Operador de este sorprendente “establecimiento” de belleza, diseño y poder es una Persona inteligente, aunque invisible a nuestros débiles ojos naturales. ¿Tiene alguno de nosotros mejor título por el cual llamar a esa Persona que el de “Dios”? Eso es lo que el Más Grande Libro de la Tierra llama a esa Persona. Y esto lo hace en su misma oración con que empieza, diciendo: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” En el idioma original en que fue escrita esta parte del Libro, la palabra para nuestra palabra española “Dios” es Elohim. Como expresa esa oración en inglés The Holy Name Bible, que rechaza completamente el título “Dios”: “En el principio Elohim creó los cielos y la tierra.” (Gén. 1:1) Este mismo Creador de los cielos y la Tierra toma la responsabilidad por ese Libro de todos los libros, la Santa Biblia, y desde el principio hasta el fin este Libro de más de mil páginas revela que este Creador inteligente es un Dios de actividad perfecta, de sabiduría, justicia, amor y poder perfectos. Él está perfectamente capacitado para operar este “establecimiento” visible.

4, 5. (a) Según la Biblia, ¿sobre qué está suspendida esta Tierra, y qué puede decirse acerca de su tamaño en comparación con el establecimiento entero? (b) ¿Qué preguntas que se le hicieron a Job deben hacérseles a los científicos?

⁴ Nuestra Tierra no está suspendida en el espacio sobre nada de clase material. Como dijo ese Libro de libros en su relato del patriarca Job hace menos de tres mil quinientos años, en el Job capítulo veintiséis, versículo siete: “Él está extendiendo el norte sobre el lugar vacío, colgando la tierra sobre nada.” En comparación con los innumerables cuerpos de los cielos, nuestra Tierra es como una simple motita de polvo en medio de una tremenda nube de polvo. Puesto que el Dios de la creación opera o rige el gran establecimiento en conjunto, también tiene que ser el gobernante o regidor de la Tierra. Su gobernación, no la de criaturas humanas en la Tierra, es la gobernación verdadera, original, legítima para la Tierra. Un Creador debería operar su propia creación. El hombre no tuvo nada que ver con crear esta Tierra como su hogar eterno. En cuanto a este punto vital a los científicos y evolucionistas del día moderno se les deben hacer las mismas preguntas que Dios le hizo al patriarca Job en cuanto a la creación de la Tierra. A Job le dijo:

⁵ “Cíñete los lomos, por favor, como hombre físicamente capacitado, y déjame interrogarte, y tú dame informe. ¿Dónde te hallabas tú cuando yo fundé la tierra? Infórmame, si de veras conoces el entendimiento. ¿Quién fijó sus medidas, si acaso lo sabes, o quién extendió sobre ella el cordel de medir? ¿En qué han sido hundidos sus pedestales con encajaduras, o quién colocó su piedra angular, cuando las estrellas de la mañana gozosamente clamaron a una, y todos los hijos de Dios empezaron a gritar en aplauso? . . . ¿Fue desde tus días en adelante que diste órdenes a la mañana? ¿Hiciste tú que el alba conociese su lugar, que se asiese de las extremidades de la tierra, para que los inicuos fueran sacudidos de ella?”—Job 38:3-13.

6. (a) ¿Quiénes dijo Dios que fueron testigos de la gobernación divina, y la dolorosa experiencia de quién situación de juzgar la declaración formal que Dios hizo hace seis mil años acerca de su obra de creación?

⁶ En respuesta a esas preguntas, todos nosotros hoy tendríamos que decir humildemente que no estábamos allí. Aquellos a quienes Dios aquí llama “las estrellas de la mañana” y “todos los hijos de Dios” fueron testigos de la creación de la Tierra y todos se deleitaron con esta minúscula parte del “establecimiento” visible. Bueno, pues, ¿tenemos nosotros, criaturas humanas inferiores, razón alguna para criticar a Dios por la manera en que creó nuestro hogar terrestre? Cuando Dios terminó de prepararlo como morada para el hombre y puso al hombre sobre éste, entonces, según dice el último versículo del primer capítulo de la Santa Biblia: “Vio Dios todo lo que había hecho y, ¡mire! era muy bueno.” (Gén. 1:31) Puesto que el Creador mismo miró a su creación terrestre y la consideró ‘muy buena,’ ¿quiénes somos nosotros, que hemos entrado en escena seis mil años más tarde, para decir que no era ‘muy buena’ desde nuestro punto de vista humano? ¿Quiénes somos nosotros hoy para juzgar lo que era la condición de la Tierra hace seis mil años cuando Dios creó al primer hombre y la primera mujer en perfección humana y los colocó en un Paraíso de Placer? La condición de contaminación en que se encuentra la Tierra hoy día no es base para juicio verdadero.

7. (a) ¿Qué clase de gobernación tuvo el hombre al principio de su existencia, pero con qué actitud han estado gobernando la Tierra los hombres ya por miles de años? (b) ¿En cuanto a qué cuestión respecto a gobernación tenemos que decidirnos ahora?

⁷ Estamos aquí por concesión del favor del Creador. Entonces, ¿quiénes somos nosotros para pensar que nosotros los hombres tenemos el derecho de operar esta Tierra como nos venga en ganas sin considerar al Creador, Dios? Y sin embargo así es como muestra la historia humana que los hombres han estado operando la Tierra por miles de años. Originalmente, en la creación del hombre, el hombre disfrutó de gobernación divina. Hoy el hombre sufre bajo la gobernación humana que pasa por alto a Dios y desafía a la gobernación divina. Los gobernantes humanos imperfectos desean que todos los pueblos acudan únicamente a la gobernación humana y desafíen a la gobernación divina como lo hacen ellos, los gobernantes humanos. Como nunca antes, la cuestión en cuanto a la cual nos vemos obligados a tomar una decisión es: Gobernación divina... ¿estamos por ella, o contra ella? Si estamos por ella, ¿qué significa eso para nosotros? Si estamos contra ella, ¿qué significa eso para nosotros y para los que dependen de nosotros? Veamos, porque deseamos escoger lo que haya de significar felicidad para nosotros y los nuestros.

EL PROCEDER DE LOS QUE ESTÁN CONTRA ELLA

8. (a) ¿A quiénes es probable que tengan en su compañía los individuos en la Tierra que están contra la gobernación divina? (b) ¿Qué se ven obligados a admitir en cuanto a si siempre ha existido la hostilidad a la gobernación divina?

⁸ Los que hoy están contra la gobernación divina, es decir, la gobernación de la Tierra por Dios, tienen mucha compañía. Es probable que tengan mucha más compañía de lo que saben o se dan cuenta. Es probable que tengan de compañía a quienes no quieran admitir que favorezcan y tengan como asociados. ¿Qué queremos decir? Porque son materialistas en su filosofía, rehúsan concordar en que haya cosa alguna que sea espiritual, hasta el punto de negar que haya un Dios, que es Espíritu. Por lo menos no toman en serio la idea de Dios, ni la existencia de ninguna otra persona espíritu de inteligencia. Realmente no tienen base razonable para adoptar esta opinión y actitud mental; sin embargo se adhieren a ella cegándose a sí mismos a hechos patentes. No obstante, tendrán que admitir que esta hostilidad a la gobernación divina tuvo un principio. Hay historia que prueba que tuvo su comienzo hace seis mil años. No empezó con el hombre, pero el hombre quedó envuelto en ella.

9. (a) ¿Con quién comenzó el ofrecer resistencia a la gobernación divina, y la dolorosa experiencia de quién con él probó la realidad de éste? (b) Job estaba a favor de la gobernación ¿de quién? Por lo tanto, ¿qué quiso Satanás poner a prueba acerca de Job?

⁹ ¿Con quién, pues, comenzó la hostilidad a la gobernación divina? No fue con una criatura inferior a lo humano, como una culebra, sino con una criatura sobrehumana, una de aquellas de quienes Dios habló al patriarca Job diciendo que eran “hijos de Dios.” (Job 38:7) Job tuvo una dolorosa experiencia con este comenzador de la hostilidad a la gobernación divina. A Job se le informó que el nombre de éste era Satanás. En el idioma de Job el nombre Satanás era lo mismo que decir “Resistidor.” Pero, ¿“Resistidor” de quién? ¡De Dios, por supuesto! Job estaba a favor de la gobernación divina. Satanás probó que la resistencia que él ofrecía era contra Dios al tratar de destruir a Job porque éste apoyaba la gobernación de Dios. Satanás no era una persona imaginaria para Job, tal como no era persona imaginaria para Dios mismo. Después que terminó la dura experiencia de Job, Dios le reveló a Job quién fue el responsable de los sufrimientos y pruebas de Job. Fue este Satanás. En una reunión de los “hijos de Dios” en el cielo Satanás se había presentado. Allí le pidió a Dios que levantara de Job la protección que le estaba dando y le permitiera a Satanás poner a la prueba a Job en cuanto a su lealtad a la gobernación divina.

10. ¿Qué alegó Satanás que, si se le permitía actuar libremente, podría hacer que Job hiciera, y qué indica Santiago 5:11 en cuanto a si Job cedió?

¹⁰ Satanás alegó que, si se le permitía actuar libremente, podría hacer que Job maldijera a Dios en su misma cara. Esto fue hace mucho tiempo, en el siglo diecisiete antes de nuestra era común. La prueba de la paciencia y fidelidad de Job fue registrada en el libro bíblico de Job que podemos leer. ¿Logró Satanás obligar a Job a entrar en el campamento de los que resisten a Dios y de la oposición a la gobernación divina? Más de dieciséis siglos más tarde el discípulo cristiano Santiago el medio hermano de Jesucristo escribe acerca de esto y dice: “¡Miren! Pronunciamos felices a los que han aguantado. Ustedes han oído del aguante de Job y han visto el resultado que Jehová dio, que Jehová es muy tierno en cariño y misericordioso.”—Sant. 5:11.

11. ¿Cómo muestra el registro que Dios salió ganando sobre Satanás puesto que Job no maldijo a Dios en su cara?

¹¹ En el caso de Job, Jehová Dios salió ganando sobre Satanás, porque Satanás resultó ser un mentiroso. ¿De qué manera? A medida que Satanás le impuso pruebas a Job, leemos, “en todo esto Job no pecó ni le atribuyó nada impropio a Dios.” Cuando la condición de Job parecía desesperada y su esposa dejó de tener esperanza en cuanto a él, ella le dijo: “¿Todavía estás reteniendo firmemente tu integridad? ¡Maldice a Dios y muere!” Pero Job le dijo: “Como habla una de las mujeres insensatas, tú también hablas. ¿Aceptaremos meramente lo que es bueno de parte del Dios verdadero y no aceptaremos también lo que es malo?” Por lo tanto el registro dice: “En todo esto no pecó Job con sus labios.” Finalmente, antes que Jehová cambiara a lo contrario la situación de Job, dijo esto a tres críticos hipócritas de Job: “Mi cólera se ha puesto ardiente contra ti y tus dos compañeros, porque ustedes no han hablado concerniente a mí lo que es verídico como mi siervo Job.” (Job 1:1-22; 2:9, 10; 42:7, 8) Esto, de hecho, resultó ser una reprensión a Satanás, y éste quedó expuesto como calumniador o Diablo.

12. ¿Cuánto tiempo antes del día de Job y en qué lugar se hizo surgir la cuestión en cuanto a la gobernación divina, y con qué resultado para el séptimo día de creación o el Día Sabático de Dios?

¹² Así esta persona histórica, Job de la tierra de Uz, permaneció fiel a Jehová como Dios Todopoderoso. Job estaba a favor de la gobernación divina. Sin embargo, fue más de dos mil cuatrocientos años antes de la prueba de Job que Satanás el Diablo hizo surgir la cuestión en cuanto a la gobernación divina. Esto fue poco después que el Creador, Jehová Dios, había plantado el Jardín de Edén a unos centenares de kilómetros al nordeste de la ubicación de la tierra de Uz. Dentro de aquel Paraíso de Placer Jehová había puesto al primer hombre y a la primera mujer para que vivieran y sirvieran en sujeción a la gobernación divina. Era entonces aproximadamente el principio del séptimo día de creación de Jehová, para 4026 a. de la E.C., o hace casi seis mil años. (Génesis 1:28 a 2:3) ¿Continuó pacífico este séptimo día de creación, este gran Día Sabático para Jehová con respecto a la creación terrestre, estando toda la creación en el cielo y en la Tierra en sumisión leal a la gobernación divina? Nuestra propia experiencia humana hoy día así como la historia terrestre de los pasados seis mil años contestan: No. La calma de este gran Día Sabático de Jehová comenzó a ser perturbada desde casi su mismo principio.

13. ¿Cómo hizo que se formara la tentación para él un celestial “hijo de Dios,” y a qué proceder lo atrajo?

¹³ En aquel tiempo crítico uno de aquellos “hijos de Dios” en el cielo que había sido testigo de la creación del hombre y la mujer por Jehová en el Jardín de Edén dejó que el deseo egoísta entrara en su corazón y permitió que éste lo atrajera y lo sedujera apartándolo de la gobernación divina. Empezó a envidiar la gobernación legítima de Dios sobre esta pareja humana a quienes Dios mandó criar una gran familia humana feliz y llenar toda la Tierra, al mismo tiempo extendiendo hasta los mismos fines de la Tierra el Paraíso que había en Edén. (Gén. 1:26-28) Este celestial “hijo de Dios” llegó a estar bajo una tentación formada por él mismo y deseó tener aquella gobernación sobre aquella primera pareja humana y su familia con la cual llenarían la Tierra. Cultivó este deseo egoísta hasta que se hizo fértil y dio a luz el pecado. Ese pecado fue el entrar él en resistencia al Gobernante Divino sobre todo, el Dios Altísimo y Todopoderoso Jehová. De esta manera este celestial “hijo de Dios” se convirtió a sí mismo en Satanás o el Resistidor. No se podía de ninguna manera culpar a Dios por esto como si él hubiese tentado a alguien en el cielo o en la Tierra a cometer lo malo, a la iniquidad.—Sant. 1:13-15.

14. ¿A qué se debe que en Edén Satanás procedió de manera diferente a lo que hizo en la reunión de los “hijos de Dios” delante de Jehová, y cómo consiguió que Eva le escuchara?

¹⁴ No se informa que en aquel tiempo en el Jardín de Edén haya habido una reunión de los hijos celestiales de Dios delante de Jehová Dios. Satanás tampoco reveló lo que estaba en su corazón ni, como en el caso de Job, pidió al Gobernante Supremo Jehová que quitara su protección de alrededor de Adán y Eva en el Jardín de Edén. Puesto que no había ninguna iniquidad en todo el ámbito de la existencia, no había nada de lo cual tuviera que ser protegida esta primera pareja humana. Por eso Satanás no tuvo que pedirle a Jehová que le abriera el camino para llegar a Adán y Eva y someterlos a una prueba y hacer que estos súbditos humanos terrestres de la gobernación divina pecaran contra Dios. Habiendo cedido a su propia tentación, él procedió a hacerse el Gran Tentador al poner la tentación ante Adán y Eva. Sin revelar su propósito egoísta a otros hijos celestiales de Dios, furtivamente utilizó un disfraz y engañosamente usó una serpiente del Jardín de Edén como su agente de apariencia inofensiva para poner la trampa. La mujer Eva, a pesar de su perfección humana, no se daba cuenta de que la criatura espíritu invisible, Satanás, estaba usando ventriloquia a través de la serpiente para tentarla. Por eso, en vez de rehusar prestar atención, escuchó.

15. ¿Cómo se tornó Satanás a sí mismo en el Diablo, y con la mira de que adoptara qué proceder influyó él en Eva?

¹⁵ Por la serpiente, el traicionero hijo de Dios, Satanás, atacó la ley de Dios acerca del árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, como si Dios estuviera usando mal su gobernación divina. Satanás ahora se transformó en el Diablo, que significa Calumniador, al llamar a Dios un mentiroso que no podía poner en vigor la pena que correspondía a la violación de su ley contra el comer el fruto prohibido. ¿Moriría Eva por desafiar la gobernación divina y ejercer autonomía humana? ¡No!, dijo Satanás el Diablo por medio de la serpiente. “Positivamente no morirán. Porque Dios sabe que en el mismo día que coman de él tendrán que abrírseles los ojos y tendrán que ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo.” Eva no podía ver a Satanás el Diablo, tal como nosotros hoy no podemos verlo con nuestros ojos naturales. Dejando ahora que el recién formado deseo egoísta de una cosa prohibida la atrajera y la sedujera, sirvió de madre al pecado humano poniendo en tela de juicio la gobernación divina y quebrantando la ley divina. Satanás el Diablo sabía que Eva la transgresora trataría después de persuadir a su cabeza marital, Adán, a comer el fruto prohibido con ella.—Gén. 3:1-6.

16. ¿Cómo llegó Adán a poseer el fruto prohibido, y en cuanto a qué cuestión fundamental tomó una decisión, y en quiénes tendría efecto?

¹⁶ Eva quiso compañía en su transgresión. Deseó que su esposo entrara en transgresión junto con ella. Él no arrancó ningún fruto del árbol prohibido al sugerírselo ella, sino que su esposa le ofreció el fruto a él. La voz de ella se hizo muy suplicante, tentándolo a participar con ella del fruto prohibido. Estando bajo el engaño, ella no pensaba que el hacer eso lo mataría a él. Ahora Adán tenía que tomar una decisión que afectaría a toda la familia humana. Tenía que tomar una decisión, no solo para sí mismo, sino también para su prole no nacida que estaba en sus lomos. Afrontaba la gran cuestión: Gobernación divina... ¿Estoy por ella, o contra ella? En vez de prestar atención a la voz de advertencia de su Padre celestial acerca de las consecuencias mortíferas de comer el fruto prohibido, Adán prestó atención a la voz persuasiva de su esposa. No escogió probar que aquella “serpiente” era mentirosa y que Dios era verdadero. Al contrario, escogió agradar a su esposa. Aceptó de mano de ella el fruto prohibido.—Gén. 3:6, 12, 17.

LA HUMANIDAD PUESTA BAJO GOBERNACIÓN DEMONÍACA

17, 18. (a) ¿A favor de la gobernación de quién decidió Adán, y del lado de quién se puso él mismo? (b) ¿Cómo analiza el apóstol Juan bajo cuya gobernación estaba el hijo primogénito de Adán?

¹⁷ Aquí comenzó la resistencia en la Tierra a la gobernación divina. Adán, cabeza terrestre de la familia humana, decidió a favor de la libre determinación humana. También estaba decidiendo a favor de otra cosa, aunque quizás no se haya dado cuenta de eso entonces. Como su esposa Eva, no vio con sus ojos naturales a Satanás el Diablo como el poder movedor detrás de aquella “serpiente” parlante, pero, de todos modos, Adán estaba decidiendo a favor de la gobernación de Satanás en oposición a la gobernación divina. Adán y Eva estaban ahora del lado de Satanás el Diablo... contra la gobernación divina, contra el régimen teocrático. Por eso Adán y Eva fueron echados del Paraíso de Placer, y habrían de tener su familia afuera en suelo sobre el cual estaba puesta la maldición de Dios. Su hijo primogénito, Caín, mostró bajo la gobernación de quién estaba cuando asesinó a su hermano que temía a Dios, Abel. (Génesis 3:17 a 4:16) Al señalar esto el apóstol Juan escribe:

¹⁸ “Este es el mensaje que ustedes han oído desde el principio, que tengamos amor los unos para con los otros; no como Caín, que se originó del inicuo y mató atrozmente a su hermano. ¿Y por qué causa lo mató atrozmente? Porque sus propias obras eran inicuas, pero las de su hermano justas.”—1 Juan 3:11, 12.

19. Como en el caso de Caín, ¿cómo prueba hoy día la humanidad que no está sometiéndose a la gobernación divina?

¹⁹ Todo esto ilustra las serias consecuencias que vienen de ponerse en contra de la gobernación divina. ¿Tenemos hoy fratricidio, el que hermano mate a hermano? Nadie puede negar que lo tenemos en escala colosal, especialmente cuando vienen guerras mundiales. Los hombres que son sabios según la sabiduría de este mundo moderno quizás digan que Satanás el Diablo no tiene nada que ver con esto. Pero nosotros tenemos mejor información de fuentes autoritativas más bien que de estas personas pagadas de sí mismas. Los odiadores de hermanos y asesinos de hermanos de hoy día se originan ahora del mismo inicuo que en los días de Caín y Abel, pero ahora hay más de ellos de los que había en la Tierra en el primer siglo de la familia humana en la Tierra. Sí, y más que en el primer siglo del cristianismo, cuando el apóstol Juan escribió las palabras ya citadas acerca del amor fraternal y el odio al hermano. Por lo tanto, es arrolladora la evidencia de que la humanidad hoy no solo está bajo gobernación humana, sino que, sin saberlo, también está bajo gobernación satánica. La aumentante falta de amor fraternal prueba que la humanidad no está sometiéndose a la gobernación divina. “Dios es amor,” leemos en 1 Juan 4:8, 16.

20. ¿En los días de quién ocurrió una interrupción en la gobernación de Satanás sobre la humanidad, y qué hombres antes de él estuvieron a favor de la gobernación divina?

²⁰ Desde el día en que Adán y Eva se pusieron en contra de la gobernación divina hasta ahora, ha habido solo una interrupción temporaria en la gobernación satánica sobre la humanidad. Esto fue en los días del patriarca Noé, el décimo hombre en línea de descendencia desde Adán. Antes de Noé, el mártir fiel Abel había estado a favor de la gobernación por el Ser Divino a quien adoraba. También, el profeta Enoc, el séptimo hombre en línea de descendencia desde Adán, estuvo por la gobernación divina. Evidentemente para que Enoc no fuera asesinado por opositores impíos, Jehová Dios milagrosamente lo tomó de la escena terrestre cuando solo tenía 365 años de edad. (Gén. 5:18-24; Heb. 11:4, 5; Jud. 14, 15) Del registro de Génesis 6:9 se desprende a favor de la gobernación de quién estaba Noé; este registro dice: “Esta es la historia de Noé. Noé fue hombre justo. Resultó exento de tacha entre sus contemporáneos. Noé andaba con el Dios verdadero.”

21. (a) ¿A la luz de qué profecía de Jesús sería bueno tomar en cuenta la situación que existía en el día de Noé? (b) ¿Cómo muestra el relato de Génesis que la gobernación divina no era reconocida en los días de Noé antes del diluvio?

²¹ Hoy hacemos bien en tomar en cuenta la situación mundial del día de Noé hasta su año seiscientos de edad. ¿Por qué? Porque Jesucristo dijo, en su profecía acerca de las condiciones mundiales en la “conclusión del sistema de cosas,” esta significativa declaración: “Porque así como eran los días de Noé, así será la presencia del Hijo del hombre. Porque así como en aquellos días antes del diluvio . . . no hicieron caso hasta que vino el diluvio y los barrió a todos, así será la presencia del Hijo del hombre.” (Mat. 24:3, 37-39) Además del comer, beber y casarse que se estaban efectuando entonces en aquellos días de antes del Diluvio, hubo una situación que exigió que el Creador trajera aquel Diluvio que arropó al globo terrestre. Fue lo que se describió en Génesis 6:11, 13, donde leemos: “La tierra llegó a estar arruinada a la vista del Dios verdadero y se llenó la tierra de violencia. Después de eso Dios le dijo a Noé: ‘El fin de toda carne ha llegado delante de mí, porque la tierra está llena de violencia como resultado de ellos; y aquí estoy arruinándolos junto con la tierra.’” Ciertamente, pues, la gobernación divina no era reconocida.

22, 23. (a) En los días antes del Diluvio, ¿cómo se hizo más vigorosa la gobernación de Satanás con respecto a las “mujeres dándose en matrimonio”? (b) ¿Cómo se hizo patente que los Nefilim, la prole de los matrimonios angélico-humanos, no fueron ninguna ayuda moral a la humanidad?

²² En aquellos días antes del Diluvio, la gobernación satánica sobre la familia humana se hizo más vigorosa. ¿Cómo? Bueno, en la referencia de Jesús a los días de Noé habló de “mujeres dándose en matrimonio.” (Mat. 24:38) Entre esas mujeres que entonces estaban siendo dadas en matrimonio estaban muchas mujeres que fueron tomadas por personas a quienes Génesis 6:4 llama “los hijos del Dios verdadero.” Eran “hijos de Dios” celestiales, como lo que había sido Satanás el Diablo, pero se sintieron tentados a bajar y ponerse a vivir en la Tierra debido a las “bien parecidas” hijas de los hombres, que estaban disponibles para matrimonio.

²³ De modo que estos celestiales “hijos del Dios verdadero” se materializaron como hombres y “se pusieron a tomar esposas para sí, a saber, todas las que escogieron.” Posiblemente más de una esposa cada uno. Entre la prole de esos matrimonios angélico-humanos hubo lo que la Biblia llama Nefilim, que quiere decir “Derribadores,” es decir, los que hacen que alguien o algo caiga por fuerza. “Éstos fueron los poderosos que eran de la antigüedad, los hombres de fama.” (Gén. 6:1-4) Aquellos Nefilim o Derribadores híbridos manifiestamente no fueron ninguna ayuda moral al linaje puramente humano de la humanidad, porque después de eso la Biblia informa que la Tierra estaba siendo arruinada y estaba llena de violencia. Esto prueba definitivamente que aquellos angélicos “hijos del Dios verdadero” habían obrado pecaminosamente al casarse con las “hijas de los hombres” por satisfacción sexual.

24. (a) ¿Pecaron aquellos “hijos de Dios” que estaban casándose, y del lado de quién se pusieron? (b) En el Diluvio, ¿qué les pasó a los Nefilim, y qué se vieron obligados a hacer los “hijos de Dios” casados?

²⁴ El hecho de que aquellos hijos de Dios celestiales sí pecaron al abandonar su condición espiritual invisible y su propia habitación en el servicio celestial de Dios se declara positivamente en la Biblia. (1 Ped. 3:19, 20; 2 Ped. 2:4, 5; Jud. 6) Esto decididamente los puso en oposición a la gobernación divina tanto en el cielo como en la Tierra. Eso los puso de parte de la gobernación satánica y bajo ella. Su prole híbrida, los Nefilim, no fueron conservados a través del diluvio global; ninguno de ellos fue metido en el arca grande que Noé y sus tres hijos construyeron. Siendo humanos debido a sus madres humanas, fueron ahogados en el Diluvio, junto con sus parientes terrestres. Sus padres angélicos se desmaterializaron e involuntariamente, bajo obligación, desaparecieron en la región de los espíritus. Allí se vieron obligados a unirse a Satanás el Diablo como su gobernante.

25. ¿Cómo se efectuó así una interrupción en la gobernación de Satanás, y bajo qué obtuvo la humanidad un nuevo comienzo?

²⁵ El diluvio global interrumpió la gobernación satánica sobre la familia humana. Noé y su esposa y sus tres hijos y tres nueras, dentro del arca durante el diluvio, estaban todos por la gobernación divina. Sobrevivieron aquel cataclismo global, pero todos los que estaban contra la gobernación divina fueron ahogados en las aguas del diluvio. Por consiguiente, cuando Noé y sus compañeros sobrevivientes salieron del arca a la Tierra limpiada, la familia humana estaba de nuevo bajo gobernación divina. Dando evidencia de eso, Jehová Dios como Gobernante Divino les dijo a Noé y su familia que hicieran lo que les había dicho a Adán y Eva en Edén que hicieran, llenar la Tierra con su prole, en sujeción a ciertas leyes divinas declaradas. (Génesis 6:13 a 9:7) Así la humanidad obtuvo un segundo comienzo bajo gobernación divina.

26. Consistentemente, ¿por qué no debe interesarse menos Dios en las condiciones terrestres de hoy día, y cómo sabemos si hará algo en cuanto a esto como lo hizo en el día de Noé?

²⁶ Si el arruinamiento de la Tierra y el llenarla de violencia en los días de Noé antes del diluvio merecieron mención en la Santa Biblia, ciertamente el arruinamiento mayor de la Tierra y el que se le llene de violencia más extensa en este siglo veinte han de recibir mención. ¿Se interesa menos Dios el Creador en la condición mundial de hoy día, que es mucho peor, de lo que se interesó en la del día de Noé? Por toda regla de consistencia debe estar mucho más interesado en ella y por lo tanto obligado a hacer algo en cuanto a ella como Creador del cielo y la Tierra. Jesucristo el fiel Hijo de Dios profetizó que Dios haría eso.

Gobernación divina... ¿Estamos por ella, o contra ella?

1. (a) Después del Diluvio, ¿cómo se empezó a organizar la gobernación humana? (b) ¿Cómo había sido reforzado el poder de Satanás para gobernación sobre la humanidad, y qué evidencia tenemos de la existencia de demonios en la historia desde aquel entonces?

TODOS los hechos de hoy día prueban que la humanidad no favorece la gobernación divina. Esto se debe a que dentro de menos de dos siglos después del Diluvio caudillos humanos en oposición a Jehová Dios comenzaron a organizar la gobernación humana. Notoriamente prominente en esto fue Nemrod, el constructor de Babilonia y de la torre de Babel. (Gén. 10:8-12; 11:1-9) Al hacer esto, no estaban meramente haciendo que la mayoría de la humanidad entrara bajo gobernación opresora e imperfecta, sino también bajo gobernación satánica. El poder de Satanás el Diablo ahora estaba reforzado por aquellos “hijos de Dios” que se habían vuelto contra la soberanía de Dios y se habían casado con las hijas de los hombres. Estos, como Satanás el Diablo, habían hecho demonios de sí mismos. La gente de mente materialista de hoy día que sonríe diciendo que Satanás el Diablo y sus demonios son figuras míticas y producto de la imaginación no pueden borrar el registro de toda la historia antigua. Los registros antiguos, por escrito y en templos y otras ruinas religiosas, todos dan testimonio de que las naciones antiguas adoraron a demonios y recibieron la influencia de éstos. ¡Los demonios son! ¡Sí existen!

2, 3. (a) ¿La información de qué fuente autoritativa es más importante que dicha evidencia histórica, y qué dice acerca de los demonios? (b) ¿Qué consejo escribió Pablo a los efesios en contra de los demonios?

² Más importante que eso es el hecho de que el Libro de verdad sagrada, la Biblia inspirada, nos da información definitiva acerca de estos demonios y su caudillo, Satanás el Diablo. Ese Libro nos advierte contra las maquinaciones, los proyectos taimados y designios disimulados, de esas malvadas personas espíritus invisibles, que no son de sangre y carne. Las personas de hoy día, aun las de la cristiandad, no toman en serio el consejo que el apóstol cristiano Pablo escribió para todos los cristianos en su carta a la congregación de Éfeso, diciendo:

³ “Pónganse la armadura completa que proviene de Dios para que puedan estar firmes contra las maquinaciones del Diablo; porque tenemos una lucha, no contra sangre y carne, sino contra los gobiernos, contra las autoridades, contra los gobernantes mundiales de esta oscuridad, contra las fuerzas espirituales inicuas en los lugares celestiales.”—Efe. 6:11, 12.

4. (a) ¿Qué significan esas palabras en cuanto a la actividad organizadora de Satanás, y por lo tanto qué llaman a Satanás Jesús y Pablo? (b) ¿Cómo reaccionan los gobernantes humanos al ser clasificados en esa compañía, y sin embargo, quién los puso allí?

⁴ ¿Captamos el sentido de esto? Significa que Satanás el Diablo tiene una organización invisible, sobrehumana. Significa que ha organizado a las fuerzas espirituales inicuas en los lugares celestiales en la forma de “gobiernos,” en “autoridades,” en “gobernantes mundiales de esta oscuridad.” Este poder organizado invisible es más poderoso que el bloque comunista de naciones con su extensa fortaleza militar; es más poderoso que el rico bloque democrático de naciones con toda su potencia militar. Jesucristo, quien debe saber, llamó al Diablo, Satanás, “el gobernante de este mundo.” El apóstol cristiano Pablo llamó a Satanás “el dios de este sistema de cosas.” (Juan 12:31; 14:30; 16:11; 2 Cor. 4:4) Los gobiernos terrestres quisieran amordazarnos por decir esto que consideran degradante para ellos, pero nosotros estamos sencillamente citando lo que Jesucristo y el apóstol Pablo dicen en las páginas de la Santa Biblia. A ellos no les gusta que, con la Palabra de Dios, se les señale que están en esa compañía, pero nosotros no los pusimos a ellos allí. Pero, si no están a favor de la gobernación divina por Jehová Dios, ¿en qué otro lugar pueden hallarse?

CÓMO ESTÁ REPRESENTADA AHORA LA GOBERNACIÓN DIVINA

5. (a) ¿A través de quién se expresa hoy la gobernación divina? (b) En los días que Jesús estuvo en la Tierra, ¿qué cuestión afrontaba la gente, y qué problema tenían que resolver?

⁵ ¿Cómo se expresa la gobernación divina hoy, para que sepamos si estamos por ella o contra ella? La gobernación divina se ejerce ahora a través del reino de su Hijo celestial fiel, Jesucristo. Como el antiguo Job de la tierra de Uz, Jesucristo como hombre perfecto de sangre y carne en la Tierra aguantó la mayor de las pruebas a manos de Satanás el Diablo y sus agencias humanas en la Tierra. De ese modo probó su integridad absolutamente inquebrantable a Jehová Dios como Gobernante Divino. Job no murió a manos de Satanás el Diablo. Pero Jesucristo murió una muerte cruel a manos de los secuaces de Satanás en la Tierra. Esto aconteció fuera de los muros de Jerusalén. Los habitantes de Jerusalén y de las provincias romanas de Judea y Galilea estuvieron envueltos en esto. Para estas personas religiosamente devotas la cuestión que afrontaban era: Gobernación divina por medio del Mesías de Jehová Dios. El gran problema que aquellas personas que buscaban al Mesías de Jehová tenían que resolver era éste: ¿Es Jesús el descendiente del rey David el Mesías prometido tanto tiempo atrás, o no?

6. (a) ¿Qué se hace patente al comparar lo que Jesús dijo e hizo con lo que la gente esperaba que hiciera el Mesías verdadero? (b) ¿Quién esperaba la gente que resolviera su problema mesiánico, y con qué acusación entregaron a Jesús a un gobernador pagano?

⁶ La gente que tenía la esperanza mesiánica nunca esperaba que el Mesías o Cristo dijera e hiciera las cosas que Jesús dijo y los milagros que hizo desde el tiempo de su bautismo en el río Jordán por Juan el Bautista hasta su muerte tres años y medio más tarde. Esperaban sencillamente que el Mesías los liberara del régimen gentil o no judío e hiciera de su tierra un país próspero y de su nación la nación principal de la Tierra a la cual acudirían las naciones gentiles. El problema no era sencillamente un problema gubernamental, sino también en gran medida un problema religioso. La gente esperaba que sus caudillos religiosos le dieran dirección para resolver el problema. Estos caudillos tomaron la decisión para la gran mayoría de la gente. Consideraron a Jesús un blasfemador de Dios, un Cristo falso. Sin embargo, para que no se les impidiera darle muerte, entregaron a Jesús al gobernador romano, Poncio Pilato. ¿Con qué acusación? Con la acusación de ser un sedicioso, que afirmaba que era rey, no el rey del Imperio Romano, sino el rey de ellos, el Rey de la nación judía. De modo que pretendieron estarse haciendo amigos del Imperio Romano, estar protegiendo sus intereses, aunque paganos.

7. (a) ¿De quién pretendían que estaban haciéndose amigas las personas ante Poncio Pilato, para descrédito de Pilato? (b) Al hacer eso, ¿qué posición estaban asumiendo estas personas respecto a la gobernación divina, según Santiago 4:4?

⁷ Cuando el gobernador Pilato se expresó a favor de poner en libertad a Jesús como persona que no merecía la muerte, el pueblo dirigido por sus principales sacerdotes se representó como amigo de Tiberio César mientras que el gobernador Pilato no era su amigo. El registro de la Biblia nos dice: “Pilato siguió buscando cómo ponerlo en libertad. Pero los judíos gritaron diciendo: ‘Si pones en libertad a éste, no eres amigo de César. Todo el que se hace rey habla contra César.’” Así la cuestión estaba siendo convertida en una cuestión política, y aquellas personas estaban hablando y obrando a favor de ser amigos... ¿de Dios, o del pagano César? ¿De un Gobernante divino, o de un gobernante humano? No podían ser amigos de Dios y de César al mismo tiempo, aunque alegaran que Jesús era un Mesías o Cristo falso. Tenemos que regirnos por esta regla inspirada, según fue escrita en Jerusalén unos años más tarde: “¿No se dan cuenta de que la intimidad del mundo significa la hostilidad de Dios? Por lo tanto, cualquiera que desea ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios.” (Sant. 4:4, H. J. Schonfield, 1955) Por eso, al tratar de hacerse amigos del pagano César en esta cuestión del Mesías o Cristo, ¿estaban aquellas personas religiosas mostrando que eran amigas de la gobernación divina?

8. ¿Cómo mostró el pueblo entonces que estaba a favor de la gobernación humana pagana y en contra de la gobernación divina?

⁸ Finalmente el pueblo hizo que la cuestión llegara a una decisión, cuando clamaron pidiendo que Jesús fuera fijado en un madero, y Pilato levantó objeción, diciendo: “¿A su rey fijo en un madero?” Ahora positivamente rechazaron a Jesús como el rey mesiánico, porque, según el registro, “contestaron los principales sacerdotes: ‘No tenemos más rey que César.’” (Juan 19:12-15) Nadie puede negar que aquí escogieron gobernación humana pagana. Inevitablemente esto los puso contra la gobernación divina.

9. (a) Como prueba de que Jesús era el Mesías, ¿qué hizo Dios al tercer día? (b) Ahora, al tiempo debido, ¿quién está siendo presentado a todo el mundo como Rey Mesiánico, y qué clase de gobernación es la gobernación de él?

⁹ Todos los hechos registrados muestran que Jesús cumplió las profecías bíblicas acerca del Mesías o Cristo prometido. Por eso el Dios Todopoderoso lo resucitó de entre los muertos al tercer día y lo ensalzó a Su propia diestra en el cielo. Él es ahora el Mesías o Cristo celestial. (Hechos 1:1 a 2:36; 13:26-39; 1 Ped. 3:18-22) Y ahora, diecinueve siglos más tarde, tal como el gobernador Pilato presentó el Mesías a los celebradores de la pascua en Jerusalén en el año 33 E.C., así hoy día el Dios Altísimo Jehová está presentando su Mesías o Cristo a todo el mundo de la humanidad. Es el tiempo para esto. El largo período mencionado como “los tiempos de los gentiles” o “los tiempos señalados de las naciones” terminó en el año decimocuarto de nuestro siglo veinte, el año que fue marcado por el estallido de la I Guerra Mundial. (Luc. 21:24; Dan. 4:16, 23, 25) El reino de la casa real del rey David que fue derribado por los ejércitos paganos de Babilonia en 607 a. de la E.C. ha sido restablecido ahora, no en la Tierra como gobernación humana, sino en los cielos en las manos del verdadero Mesías, el Cristo del Señor Dios Todopoderoso Jehová.

10. (a) Desde 1914 E.C., ¿qué palabras acerca del reino del mundo oímos sonar por fe desde el cielo? (b) ¿Cómo ha mostrado la cristiandad por guerras mundiales y por pertenecer a las Naciones Unidas que ella está a favor de la gobernación humana?

¹⁰ Por fe nuestros oídos pueden oír, desde 1914 E.C., las voces en los cielos que dicen en voz alta estas palabras registradas en el último libro de la Biblia: “El reino del mundo ha llegado a ser el reino de nuestro Señor y de su Cristo, y él gobernará como rey para siempre jamás.” (Rev. 11:15) Ese “reino de nuestro Señor y de su Cristo” no significa la cristiandad... ¡de ninguna manera! Significa el gobierno real celestial del Mesías o Cristo que ha sido ungido por el Señor Dios Jehová para que actúe por Él gobernando todos los pueblos de la Tierra. Según su nombre religioso, la cristiandad debería estar por ese reino mesiánico de Dios, pero ¿lo está? Después del fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914, ¿peleó la cristiandad por ese mesiánico reino de los cielos, o fue por dominación mundial por gobernación humana? Mire a la Sociedad de Naciones y a las Naciones Unidas de hoy día, ambas presentadas y promovidas y mantenidas en acción hoy día por la cristiandad. ¿Representan estas organizaciones la gobernación divina por medio del reino mesiánico de los cielos, o representan la gobernación humana? ¿Qué dicen en respuesta más de la mitad de los miembros de las Naciones Unidas que no afirman ser naciones cristianas? Dicen: ‘¡No! ¡La organización de las Naciones Unidas no representa la gobernación divina por medio de un reino mesiánico celestial! Representa la gobernación humana de toda la Tierra. Nosotros los humanos vamos a gobernarla por las formas de gobierno que nosotros mismos hemos escogido.’ Lógicamente, pues, la cristiandad, al pertenecer a las Naciones Unidas, está por gobernación humana, no divina.

LO QUE SIGNIFICA ESTAR POR LA GOBERNACIÓN DIVINA

11. En cuanto a su modo de proceder desde el fin de la I Guerra Mundial en 1918, ¿por qué no puede la cristiandad usar la ignorancia como disculpa? Por lo tanto, ¿puede la gente esperar que ella la guíe correctamente en cuanto a la selección de gobernación?

¹¹ La cristiandad ha contradicho su nombre, y no hay excusa para ello. Desde aquel año crítico de 1914, y particularmente desde el fin de la I Guerra Mundial en 1918, se ha proclamado el reino mesiánico de Dios como gobierno establecido en los cielos. Esto ha venido como cumplimiento de las palabras de Jesucristo acerca de la señal por la cual sería reconocida la “conclusión del sistema de cosas,” a saber: “Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” (Mat. 24:14) El que la cristiandad está al tanto de esta predicación de esas “buenas nuevas” lo prueba el hecho de que ha objetado a ella, hasta el punto de perseguir y proscribir a los predicadores de esas “buenas nuevas.” Por consiguiente, el que la cristiandad escogiera la gobernación humana junto con los gobiernos no cristianos de la Tierra no se hizo en ignorancia y sin poseer la Santa Biblia. En vista de esto, no hay seguridad para la humanidad en cuanto a esperar que la cristiandad la guíe a hacer la selección correcta, tal como no la había para los judíos en cuanto a esperar lo mismo de sus sacerdotes y rabinos hace diecinueve siglos.

12. ¿Cuál es la cuestión de mayor importancia hoy, y por qué es tan urgente hoy hacer la selección?

¹² La cuestión de mayor importancia hoy no es: El comunismo o la democracia capitalista... ¿cuál gobernará? porque éstas son meramente dos formas de gobernación humana. Más bien, es ésta: ¿Gobernación humana por hombres que son imperfectos, pecaminosos, moribundos y que están fuera de armonía con Jehová Dios, o gobernación divina por el reino mesiánico del resucitado Jesús, el Cordero de Dios que murió como sacrificio para toda la humanidad? Hoy es más urgente hacer esa selección de lo que fue hace mil novecientos años cuando Jesucristo fue presentado por el gobernador Pilato a la muchedumbre de celebrantes de la pascua en Jerusalén. Hoy nosotros estamos muy cerca del fin de la “conclusión del sistema de cosas.” La gobernación humana por hombres imperfectos, pecaminosos y moribundos está por ser removida de la superficie de la Tierra en la más grande “tribulación” de la humanidad que se ha predicho en la Biblia profética.

13. ¿Por qué no le resulta en ningún bien el que uno siga oponiéndose a la gobernación divina, y ahora qué hace aun más serio el asunto para los que se oponen?

¹³ No resulta en ningún bien para nosotros, y no resultará en buen éxito, el que nos opongamos a la gobernación divina y estemos contra ella. La gobernación por el Controlador Todopoderoso del tremendo “establecimiento” del cual nuestra Tierra es una minúscula partícula vendrá de todos modos y se encargará de toda la Tierra. Lo que hace tan serio este asunto es que los que hoy continúen estando, no por la gobernación divina, sino contra ella, serán destruidos como enemigos en la tribulación con la cual termina este sistema de cosas.—Mat. 24:21, 22; Dan. 2:44.

14. (a) El escoger la gobernación humana significa escoger ¿qué otra gobernación también, y qué le va a suceder a esta última gobernación? (b) El escoger la gobernación divina eterna no significa ¿qué en cuanto a nuestra actitud para con los gobiernos e instituciones humanos actuales?

¹⁴ No pasemos por alto este hecho desagradable: El escoger la gobernación humana significa a la mismísima vez escoger la gobernación satánica, el que la humanidad continúe siendo regida por el “dios de este sistema de cosas.” Después de la destrucción de este sistema de cosas humano, Jehová Dios por su Mesías removerá a Satanás el Diablo y sus legiones de demonios de dominar invisiblemente a la humanidad en la Tierra. (Rev. 20:1-3) En vista de esto, ¿vamos a escoger lo que ha de ser destruido dentro de solo un poquito más de tiempo? ¡Cuánto más sabio es en esta hora crítica escoger lo que será eterno... la gobernación divina! El estar por la gobernación divina ahora antes de la venidera “tribulación grande” no significa que vamos a ser revolucionarios violentos y vamos a tratar de derribar a la fuerza a los gobiernos políticos actuales y otras instituciones humanas. No, porque Jehová Dios prohíbe estrictamente a sus testigos cristianos en la Tierra hacer eso. (Romanos 12:17 a 13:7) Más bien que escoger levantar mano violenta contra los gobiernos humanos que Dios ha permitido que existan hasta ahora, ellos continuarán sufriendo apaciblemente persecución cruel de manos de los gobernantes políticos humanos.

15. (a) Al aguantar este sufrimiento injusto sin resentirse, ¿qué mantendrán, tal como lo hicieron Job y Jesús? (b) ¿Qué buscan primeramente, y qué tienen que predicar, y hasta cuándo?

¹⁵ Al aguantar este sufrimiento injusto sin sentir resentimiento contra el Dios Todopoderoso que lo permite, mantienen su integridad para con Él, tal como el paciente Job y el Señor Jesucristo lo hicieron, siempre disfrutando de una conciencia limpia para con Dios y para con el hombre. (Hech. 23:1; 1 Ped. 2:19, 20) Para mostrar la posición que adoptan y la selección que han hecho, buscan primeramente el reino de su Padre celestial y Su justicia y no se mezclan en la política humana ni toman partido dentro de ésta. El Gobernante Divino les ha dado las “buenas nuevas del reino” para predicarlas en todas partes. Esto es lo que ellos hacen obedientemente hasta que Dios mismo por Jesús el Mesías ponga a ese gobierno divino en poder y control cabal indisputado sobre toda la Tierra.—Mat. 6:33; 24:14.

16, 17. (a) ¿Qué hará Jehová Dios para los que adoptan este proceder leal? (b) ¿Qué quiere determinar Jehová actualmente al examinar todos los corazones humanos, y a qué palabras de David responderán los que escogen vida en Su orden mesiánico?

¹⁶ Los que adoptan este proceder son aquellos a quienes el Señor Soberano Universal Jehová conservará a través de la “tribulación grande” que se acerca e introducirá en Su justo nuevo orden con su Tierra paradisíaca. Mientras examina ahora los corazones humanos, él espera que nosotros mostremos por palabra y por acción desprovista de hipocresía la selección que hemos hecho en cuanto a gobernación. ¿Estamos por la gobernación divina sobre toda la Tierra así como en el cielo, o estamos en contra de ella? El Gobernante Divino escoge para vida en su nuevo orden mesiánico a los que responden a estas palabras inspiradas del rey David, quien se sentó en “el trono de Jehová” en Jerusalén:

¹⁷ “Jehová mismo ha establecido firmemente su trono en los mismísimos cielos; y sobre toda cosa su propia gobernación real ha tenido la dominación. Bendigan a Jehová, oh ángeles suyos, poderosos en potencia, que llevan a cabo su palabra, escuchando la voz de su palabra. Bendigan a Jehová, todos los ejércitos suyos, ministros suyos, que hacen su voluntad. Bendigan a Jehová, todas las obras suyas, en todos los lugares de su dominación. Bendice a Jehová, oh alma mía.”—Sal. 103:19-22.

18. A la luz de esas palabras del salmista, ¿cómo contestamos la pregunta que se nos hace sobre la cuestión de gobernación?

¹⁸ Gobernación divina por Jehová Dios por medio de Jesucristo... ¿Estamos por ella, o contra ella? Con todos los ángeles de Jehová, poderosos en potencia, con todos sus ejércitos celestiales, con todos sus ministros, que hacen su voluntad, respondemos con firmeza: ¡Estamos por la Gobernación Divina tanto ahora como para siempre!

[Ilustración de la página 271]

Al rechazar los judíos a Jesús como su rey, prefiriendo a César, escogieron gobernación humana. Hoy Jehová presenta su Mesías a toda la humanidad; ¿qué escogerá usted?

¿Perecerán los codiciosos?

TODOS nosotros de alguna manera hemos sufrido de los efectos perjudiciales de la codicia del hombre. La codicia ha sido responsable de la despiadada tala de muchas colinas y montañas, la devastación de inmensas zonas terrestres por medio de operaciones de minería a cielo abierto, la contaminación de corrientes de agua con aguas de albañal y desperdicios, y la transformación de ciudades y poblaciones en lugares llenos de humo, arenilla y ruido. Los humanos también han explotado a compañeros humanos y se han enriquecido a costa de ellos. ¿Terminará alguna vez esta codicia? ¿Perecerán los codiciosos?

Sí, porque los actos codiciosos no han pasado inadvertidos para Aquel que odia la codicia y que es lo suficientemente poderoso para acabar con ella. Ese es el supremo Soberano del universo, Jehová Dios. El ejemplo histórico de sus tratos con el Israel de la antigüedad demuestra que las personas codiciosas no serán toleradas indefinidamente y que las personas de disposición a la justicia serán bendecidas.

UN EJEMPLO DE LA HISTORIA ANTIGUA

En el séptimo siglo a. de la E.C. muchos habitantes de Jerusalén y la tierra de Judá eran codiciosos. No se interesaban en los israelitas que habían sido privados de su posesión hereditaria debido a la deportación asiria en 740 a. de la E.C. y la deportación babilónica en 617 a. de la E.C. La actitud de los codiciosos para con aquellos desterrados era: “Aléjense de Jehová. . . . la tierra nos ha sido dada como cosa de posesión.” (Eze. 11:15) Como hermanos de los israelitas que vivían en destierro en el Imperio Babilónico, los habitantes de Jerusalén y la tierra de Judá deberían haber desplegado el espíritu de un recomprador