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Preguntas de los lectoresLa Atalaya 1976 | 1 de abril
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visible mientras ascendía en una llama, pero luego evidentemente se desmaterializó y desapareció de la vista. De modo similar, cuando Jesús ascendía al cielo permaneció visible hasta que una nube lo tomó arriba y lo ocultó de la vista física de los discípulos. Entonces él debe haber desmaterializado el cuerpo carnal en el cual se le vio, como lo habían hecho ángeles materializados en otras ocasiones.—Hech. 1:9-11.
El que Jesús simplemente asumía un cuerpo para ser visto por sus discípulos, como lo habían hecho ángeles en el pasado, también lo hace evidente el hecho de que se apareciera completamente vestido. Cuando Jesús fue colocado en la tumba no estaba vestido, sino simplemente envuelto en vendas de lino fino. Después de su resurrección, estas vendas se quedaron en la tumba. Por eso, tal como Jesús tuvo que materializar ropa, también tuvo que asumir carne para hacerse físicamente visible a sus discípulos.—Luc. 23:53; Juan 19:40; 20:6, 7.
Con esta información como fondo, podemos apreciar que el que a Jesús se le llame el “Hijo del hombre” aun después de haberse ido al cielo no podría referirse a que él tuviera el cuerpo de una criatura humana en los cielos. (Hech. 7:56) Una profecía mesiánica que dice que él recibe poder regio de su Padre lo llama “alguien como un hijo del hombre.” (Dan. 7:13, 14) Por consiguiente, aunque ofreció el sacrificio que se requería al entregar su naturaleza humana, Jesucristo retiene la designación mesiánica de “Hijo del hombre.” De modo similar, Jesucristo lleva el título de “el Cordero” porque entregó su vida en sacrificio. (Rev. 21:22) Obviamente ese título no describe su apariencia o naturaleza en los cielos.
Así, las Escrituras en conjunto dan testimonio de que Jesús no resucitó como hombre de carne y sangre, sino como gloriosa persona de la región espiritual.
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¡Dios no es una Trinidad!La Atalaya 1976 | 1 de abril
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¡Dios no es una Trinidad!
Las iglesias de la cristiandad dicen que sí lo es. “En la unidad de la Divinidad hay tres personas, de una misma sustancia, poder y eternidad,” es como se define la Trinidad. Pero la Biblia no dice eso.
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