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  • Nuestro refugio bajo el incorruptible “reino de los cielos”
    La Atalaya 1976 | 15 de mayo
    • 15, 16. ¿Qué más aprendemos acerca de esto, incluso de los textos de 2 Pedro 1:4 y 1 Corintios 15:53?

      15 En cuanto a la realización de la esperanza celestial de ellos, Pedro dice: “[Dios] nos ha dado libremente las preciosas y grandiosísimas promesas, para que por éstas ustedes lleguen a ser partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la lujuria.” Y esto lo confirma la palabra de Pablo en cuanto a la naturaleza y organismo de ellos cuando escribió: “Porque esto que es corruptible tiene que vestirse de incorrupción, y esto que es mortal tiene que vestirse de inmortalidad.”—2 Ped. 1:4; 1 Cor. 15:53.

      16 En cuanto a los que no son de la clase del “reino de los cielos,” pero que buscan refugio y lo hallan bajo el Reino, éstos también tienen que resultar incorruptibles moralmente, pero este asunto se considerará más tarde.

      EL FALSO REFUGIO GUBERNAMENTAL

      17. Desde la I Guerra Mundial, ¿cómo y por qué ha acudido cada vez más la gente al gobierno humano, y a pesar de qué predicación?

      17 Mientras tanto, para que nuestra comprensión se haga más clara por medio de un agudo contraste, consideremos un falso refugio gubernamental que le ha sido encajado a la humanidad y que ha alcanzado una culminación en nuestro día. Desde el estallido de la I Guerra Mundial en 1914 se ha hecho cada vez más patente que los gobiernos de hechura humana no pueden gobernar a la humanidad con buen éxito. Y sin embargo la gente acude cada vez más al gobierno humano, pues se han establecido más gobiernos nacionales desde 1919 que en todo período anterior comparable. En la antigua Liga o Sociedad de Naciones, que murió en las agonías de la II Guerra Mundial, hubo menos de sesenta naciones miembros en aquel tiempo. Pero la organización de las Naciones Unidas de hoy tiene ciento cuarenta y cuatro naciones miembros. El principio guiador ha sido la gobernación local por el pueblo de la localidad, no por imperios coloniales. Esta multiplicación de los gobiernos hechos por el hombre ha continuado a pesar de que los testigos de Jehová han estado predicando con intensidad cada vez mayor que el reino mesiánico de Dios es la única e inmediata esperanza para la humanidad. Durante los pasados sesenta y un años centenares de miles de personas han respondido a este mensaje del Reino, pero estos dos millones de personas que abogan por el reino de Dios son muy excedidos en número por la arrolladora mayoría de los cuatro mil millones de habitantes de la Tierra. No se puede contradecir el hecho de que la mayoría, por mucho, de la humanidad manifiestamente no está refugiándose bajo el reino de Dios como su única esperanza.

      18. (a) ¿Qué ilustración de Jesús predijo dos clases en contraste, y cómo? (b) ¿Qué más dijo Jesús que muestra el propósito verdadero de muchas de sus parábolas?

      18 ¿Debería sorprendernos el que la mayor parte de la humanidad haya cerrado su corazón y mente al evangelio del Reino y prefiera gobiernos políticos humanos como su refugio en estos tiempos de dificultad? No, no si estamos bien familiarizados con las escrituras proféticas de la Santa Biblia de Dios. Su Hijo, el Cordero Jesucristo, predijo que así sería. En una de sus ilustraciones, dijo: “El reino de los cielos ha llegado a ser semejante a un hombre que sembró semilla excelente en su campo. Mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sobresembró mala hierba entre el trigo, y se fue.” Pasó a decir que se esperaría hasta la siega para separar del trigo la mala hierba. Más tarde, al explicar la parábola, dijo: “En cuanto a la semilla excelente, éstos son los hijos del reino; pero la mala hierba son los hijos del inicuo,” y añadió que “la siega es una conclusión de un sistema de cosas.” (Mat. 13:24-30, 36-43) Tenga presente, también, la respuesta que Jesús dio cuando sus discípulos le preguntaron: “¿Por qué es que les hablas usando ilustraciones?” Note, ahora, su respuesta: “A ustedes [los discípulos] se les concede entender los secretos sagrados del reino de los cielos, mas a aquéllos no se les concede . . . porque, mirando, miran en vano, y oyendo, oyen en vano, ni captan el sentido de ello; y para con ellos se cumple la profecía de Isaías [en capítulo Isa. 6:9, 10], que dice: ‘Por medio de oír, oirán pero de ningún modo captarán el sentido le ello; y, mirando, mirarán pero de ningún modo verán. Porque el corazón de este pueblo se ha hecho indispuesto a recibir, y con los oídos han oído sin responder, y han cerrado los ojos; para que nunca vean con los ojos, ni oigan con los oídos, ni capten el sentido de ello con el corazón y se vuelvan, y yo los sane.’” (Mat. 13:10-15) Este marco da el empuje para muchas parábolas de Jesús. ¿No es exactamente igual hoy en lo que se refiere a la “mala hierba” en esta “siega,” la “conclusión de un sistema de cosas”? Tienen el corazón y la mente cerrados.

      19. (a) ¿Qué advertencia similar dio Pablo en Hechos 20:27-30? (b) ¿Cómo se desarrolló el “hombre de desafuero,” y, al fin, qué falso refugio gubernamental formó?

      19 En cuanto a este mismo asunto, recordamos la advertencia que el apóstol Pablo dio a los ancianos de la congregación de Éfeso cuando dijo: “Yo sé que después de mi partida entrarán entre ustedes lobos opresivos y no tratarán al rebaño con ternura, y de entre ustedes mismos se levantarán varones y hablarán cosas torcidas para arrastrar a los discípulos tras sí.” (Hech. 20:27-30) Estos falsos maestros serían muy corruptos y, como predijo también Pablo, gradualmente formarían un compuesto “hombre de desafuero.” (2 Tes. 2:3-12) Aquello ya estaba obrando en los días de los apóstoles, pero no tomó forma definitiva sino hasta en el cuarto siglo cuando el emperador Constantino el Grande impuso una transigencia con los llamados “obispos,” los falsos maestros de su día. Así el cristianismo adulterado que estos “obispos” superentendían fue mezclado con la religión pagana de Roma. Esta religión fusionada llegó a ser la religión estatal, y de este modo se fundó la cristiandad. Hoy es una enorme masa religiosa y completamente leudada de paganismo, mundanalidad, maldad, tradiciones de hombres, hipocresía, doctrinas de demonios. La cristiandad se hizo a sí misma parte de Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa, y es la parte dominante de ese imperio religioso.—Rev. 17:3-6; Gál. 5:9, 19-21.

  • Se requiere un compromiso positivo de los que se refugian
    La Atalaya 1976 | 15 de mayo
    • Se requiere un compromiso positivo de los que se refugian

      1. ¿Qué dos mujeres simbólicas menciona el libro de Revelación, y qué identificación da de ellas?

      AL EXAMINAR el último libro de la Biblia, nos encontramos con dos mujeres simbólicas a quienes se ve en agudo contraste la una con la otra. La primera es “Babilonia la Grande,” y la otra es la “esposa” del Cordero de Dios. A la primera se le tilda de “ramera.” La segunda, “la novia, la esposa del Cordero,” es una virgen. (Rev. 17:3-6, 15; 21:9) Ambas son organizaciones religiosas; la primera, inmunda; la otra, limpia. La “novia, la esposa del Cordero,” es la congregación de los 144.000 fieles seguidores del Cordero Jesucristo semejantes a una virgen, todos ellos israelitas espirituales. Babilonia la Grande es el imperio mundial de la religión falsa que se derivó de la antigua Babilonia. Por lo tanto, está compuesta de todos los que practican religiones que están en oposición al

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