Juudid
Definitsioon: Tänapäeval kasutatakse seda terminit üldiselt heebrea päritoluga inimeste kohta ja teistegi judaismi vastuvõtnute kohta. Piibel juhib tähelepanu ka sellele, et on olemas kristlasi, kes on vaimsed juudid ja kes moodustavad „Jumala Iisraeli”.
Kas sünnipärased juudid on ka tänapäeval Jumala valitud rahvas?
Seda usuvad paljud juudid. Encyclopaedia Judaica (Jeruusalemm, 1971, 5. kd., 498. veerg) ütleb: „VALITUD RAHVAS — üldnimetus Iisraeli rahva kohta, mis väljendab arvamust, et Iisraeli rahvas on universumi jumalusega erilistes ja ainulaadsetes suhetes. See idee on olnud judaistliku mõtteviisi ajaloos kesksel kohal.” — Vaata 5. Moosese 7:6—8; 2. Moosese 19:5.
Ristiusumaailmas on paljudel samasugused vaated. Atlantas ilmuva ajakirja Journal and Constitution rubriigis „Religioon” (22. jaanuar 1983, lk. 5-B) teatati: „Vastandina kirikute sajanditevanustele õpetustele, et Jumal on ’oma rahva Iisraeli kõrvale heitnud’ ja asendanud selle ’uue Iisraeliga’, ütleb ta [Paul M. Van Buren, Philadelphia Temple’i ülikooli teoloog], et nüüd kinnitavad kirikud, et ’leping Jumala ja juudi rahva vahel on igavene. Selle hämmastava mõttemuudatuse on teinud nii protestandid kui ka katoliiklased mõlemal pool Atlandi ookeani’.” The New York Times (6. veebruar 1983, lk. 42) lisas: „’Parempoolsed evangelistid on Iisraeli lummuses ning usuvad, et kõike, mida Iisrael teeb, tuleb toetada, sest Jumal on Iisraeli poolel,’ ütleb metodistievangelist Timothy Smith, kes on Johns Hopkinsi ülikooli teoloogiaprofessor.” Mõned ristiusumaailma kuulujad ootavad kogu lihaliku Iisraeli uskupöördumist ja lõplikku päästet. Teised on seisukohal, et Jumala ja Iisraeli vahel on alati olnud katkematu side, ja seetõttu nad järeldavad, et ainult paganarahvaid tuleb Kristuse kaudu lepitada.
Mõelgem järgnevale. Kui Iisrael oli pärast Babüloonia vangipõlve oma maale tagasi toodud, pidi see rahvas talle Jumala poolt antud maal tõelise kummardamise taastama. Üheks esimestest ettevõtmistest oli Jehoova templi uuesti ülesehitamine Jeruusalemmas. Kuid pärast seda, kui Jeruusalemm roomlaste poolt aastal 70 m.a.j. hävitati, ei ole templit enam kunagi uuesti üles ehitatud. Selle asemel seisab endise templi asukohas islami pühamu. Kui juudid, kes ütlevad, et nad alluvad Moosese seadusele, oleksid tänapäeval Jeruusalemmas Jumala valitud rahva seisundis, kas ei oleks siis tema kummardamisele pühendatud templit uuesti üles ehitatud?
Matt. 21:42, 43: „Jeesus ütles neile [ülempreestritele ja juutide vanematele Jeruusalemmas]: ’Kas te pole iialgi Kirjast lugenud: kivi, mille hooneehitajad kõrvale heitsid, on saanud nurgakiviks; Issandalt on see tulnud ja on imeasi meie silmis. Seepärast ma ütlen teile: Jumala riik võetakse teilt ära ja antakse sellele rahvale, kes selle vilja kannab.’ ”
Matt. 23:37, 38: „Jeruusalemm, Jerusalemm, kes tapad prohvetid ja viskad kividega surnuks need, kes sinu juurde on läkitatud! Kui mitu korda ma olen tahtnud su lapsi koguda, otsekui kana kogub oma pojakesi tiibade alla, ja teie ei ole tahtnud! Vaata, teie koda jäetakse teil maha!”
Kas Jumala leping Aabrahamiga kinnitab, et juudid on siiamaani Jumala valitud rahvas?
Gal. 3:27—29: „Nii paljud kui teid on Kristusesse ristitud, olete Kristusega riietatud! Ei ole siin juuti ega kreeklast, ei ole siin orja ega vaba, ei ole siin meest ega naist, sest te kõik olete üks Kristuses Jeesuses. Aga kui te olete Kristuse omad, siis olete ka Aabrahami sugu [„seeme”, NW] ja pärijad tõotuse järgi.” (Meie kursiiv.) (Niisiis, Jumala seisukohalt ei määra sünnipärane Aabrahamist põlvnemine enam seda, kes on Aabrahami seeme.)
Kas kõik juudid pööratakse usule Kristusesse ja kas nad kõik saavutavad igavese pääste?
Rooml. 11:25, 26: „Mina ei taha, vennad, et teile jääks teadmatuks see saladus — et teie ei oleks eneste meelest targad — et Iisraelile osalt on tulnud paadumus, kuni paganate täisarv on läinud sisse, ja [„niiviisi”, TEV, NW; „nõnda”, SP, By; kreeka keeles houʹtōs] kogu Iisrael päästetakse.” (Pane tähele, et „kogu Iisraeli” päästmist ei saavutata mitte kõikide juutide usulepööramisega, vaid paganarahvaste hulka kuuluvate inimeste ’sissetulemisega’. Mõned tõlkijad annavad 26. salmi edasi järgmiselt: „Ja siis pärast seda päästetakse ülejäänud Iisrael.” Aga teos A Manual Greek Lexicon of the New Testament [Edinburgh, 1937, G. Abbott-Smith, lk. 329] defineerib sõna houʹtos sõnadega „sel viisil, niiviisi, nõnda”.)
Et Roomlastele 11:25, 26 sõnadest õigesti aru saada, peaksime arvestama ka järgnevaid kirjas Roomlastele juba varem avaldatud väiteid: „Ei ole ju juut see, kes seda on välispidi; ega ole ümberlõikamine see, mis sünnib välispidi lihas, vaid juut on see, kes seda on seespidi, ja südame ümberlõikamine on vaimus, mitte kirjatähes.” (2:28, 29) „Mitte kõik need, kes põlvnevad Iisraelist, ei ole Iisrael.” — 9:6.
Kas juutidel on pääste saamiseks tarvis uskuda Jeesusesse Kristusesse?
Jesaja 53:1—12 ennustas, et oma surma kaudu Messias ’kannab paljude pattu ja seisab üleastujate eest’. Taaniel 9:24—27 seostab Messia tulemise ja tema surma ’patule piiri panemisega ja süüteo lepitamisega’. Mõlemad kirjakohad näitavad, et juudid vajasid sellist eestkostmist ja lepitamist. Kas nad võiksid loota, et kui nad heidavad Messia kõrvale, kiidab Messia Läkitaja nad heaks?
Ap. t. 4:11, 12: [Püha vaim ajendas apostel Peetrust ütlema juudi valitsejatele ja vanematele Jeruusalemmas Jeesuse Kristuse kohta järgmist:] „Tema on see kivi, mille teie, kojaehitajad, olete ära põlanud ja mis on saanud nurgakiviks! Ja ühegi muu sees ei ole päästet; sest ei ole antud taeva all inimestele ühtki muud nime, kelles meid päästetakse!” (Kuigi sünnipärane Iisraeli rahvas ei ole enam Jumala erilises soosingus, on igale juudile üksikisikuna, nagu ka inimestele kõikidest rahvastest, avatud tee, et saada kasu päästest, mis on tehtud võimalikuks Messias Jeesuse kaudu.)
Kas tänapäeval Iisraelis toimuvad sündmused viivad täide Piibli prohvetiennustusi?
Hes. 37:21, 22: „Nõnda ütleb Issand Jehoova: vaata, ma võtan Iisraeli lapsed paganate seast, kuhu nad on läinud, ja kogun neid igalt poolt ning toon nad nende omale maale! Ja ma teen nad üheks rahvaks seal maal, Iisraeli mägedel, ja üks kuningas on neile kõigile kuningaks!” (Iisrael ei ole tänapäeval riik, mida valitseb Taaveti kuninglikust liinist pärinev kuningas. Iisrael on vabariik.)
Jes. 2:2—4: „Aga viimseil päevil sünnib, et Jehoova koja mägi seisab kindlana kui mägede tipp ja tõuseb kõrgemale küngastest ning kõik paganad voolavad ta juurde! Ja paljud rahvad lähevad ning ütlevad: ’Tulge, mingem üles Jehoova mäele, Jaakobi Jumala kotta, et ta meile õpetaks oma teid ja et võiksime käia tema radu’ ... Siis nad taovad oma mõõgad sahkadeks ja piigid sirpideks; rahvas ei tõsta mõõka rahva vastu ja nad ei õpi enam sõdima!” (Jeruusalemmas, kus tempel enne asus, ei ole tänapäeval enam „Jaakobi Jumala koda”, vaid selle asemel on seal islami pühamu. Ja Iisrael ning tema naabrid ei tee midagi selleks, et ’taguda oma mõõgad sahkadeks’. Nad loodavad jääda püsima tänu sõjalisele valmisolekule.)
Jes. 35:1, 2: „Kõrb ja liivik rõõmutsevad, nõmmemaa hõiskab ja õitseb nagu liilia! Ta õitseb kaunisti ja ilutseb rõõmu ning hõiskamisega, temale antakse Liibanoni toredus, Karmeli ja Saaroni ilu! Nad saavad näha Jehoova toredust, meie Jumala ilu!” (Iisraelis on edukalt teostatud tähelepanuväärseid taasmetsastamis- ja niisutusprojekte. Aga selle juhid ei anna au Jehoova Jumalale. Nagu endine peaminister David Ben Gurion ütles: „Iisrael on otsustanud ... vallutada kõrbe ja teha see õitsvaks teaduse jõu ja pioneerivaimuga ning muuta see maa demokraatia kantsiks.”)
Sak. 8:23: „Neil päevil sünnib, et kümme meest igakeelsete paganate hulgast haaravad kinni Juuda mehe hõlmast ja ütlevad: ’Meie tahame minna ühes teiega, sest me oleme kuulnud, et Jumal on teiega!’ ” (Millisele Jumalale see prohvetiennustus osutab? Selles Pühakirja raamatus esineb tema heebreakeelne nimi [יהוה, mis üldiselt on tõlgitud sõnaga „Jehoova”] üle 130 korra. Kui keegi tänapäeval seda nime kasutab, siis kas järeldavad inimesed, et see isik on kindlasti juut? Ei järelda, sest ebausu mõjul hoidub juudi rahvas tervikuna juba palju sajandeid Jumala isikunime isegi kuuldavalt ütlemast. See prohvetiennustus ei käi selle kasvava religioosse huvi kohta, mida sünnipärase Iisraeli vastu tänapäeval tuntakse.)
Kuidas tuleb siis vaadata nüüdisaja Iisraelis toimuvatele sündmustele? Ainult kui ühele tahule maailmasündmuste arengus, mis on Piiblis ennustatud. Sinna hulka kuuluvad sõjad, seadusetus, armastuse jahenemine Jumala vastu ja rahaarmastus. — Matt. 24:7, 12; 2. Tim. 3:1—5.
Kelle juures lähevad tänapäeval täide Iisraeli taastamist puudutavad prohvetiennustused?
Gal. 6:15, 16: „Sest ümberlõikamine ei tähenda midagi ega ümberlõikamatus, vaid uus loodu. Ja kõigile, kes käivad seda juhtnööri mööda, neile olgu rahu ja halastus, ja ka Jumala Iisraelile!” (Seega ei määrata „Jumala Iisraeli” enam selle nõude täitmise alusel, mis tehti kohustuseks Aabrahamile, et kõik tema pere meesliikmed tuleb ümber lõigata. Tegelikult on hoopis need, kes on Kristuse omad ja kes on vaimust sigitatud Jumala lapsed, „Aabrahami sugu”, nagu on öeldud Galaatlastele 3:26—29.)
Jer. 31:31—34: „Vaata, päevad tulevad, ütleb Jehoova, mil ma teen Iisraeli sooga ja Juuda sooga uue lepingu ... Siis üks ei õpeta enam teist ega vend venda, öeldes: ’Tunne Jehoovat!’, sest nad kõik tunnevad mind, niihästi pisukesed kui suured, ütleb Jehoova.” (Seda uut lepingut ei tehtud sünnipärase Iisraeli rahvaga, vaid Jeesuse Kristuse lojaalsete järelkäijatega, kellele anti taevase elu lootus. Kui Jeesus seadis sisse oma surma mälestusõhtu, andis ta neile veinikarika ja ütles: „See karikas tähendab uut lepingut minu vere alusel.” (1. Kor. 11:25, NW)
Ilm. 7:4: „Ma kuulsin nende arvu, kes olid pitseriga märgitud, sada nelikümmend neli tuhat pitseriga märgitut kõigist Iisraeli laste suguharudest.” (Kuid järgnevates salmides on mainitud „Leevi suguharu” ja „Joosepi suguharu”. Need ei kuulunud sünnipärase Iisraeli 12 suguharu hulka. On huvitav, et kuigi on öeldud, et ’pitseriga märgituid on kõigist suguharudest’, ei ole Daani ja Efraimi suguharu mainitud. [Võrdle 4. Moos. 1:4—16.] Siin peab olema viidatud Jumala vaimsele Iisraelile, neile, kes Ilmutuse 14:1—3 järgi on koos Kristusega tema taevases Kuningriigis.)
Heebr. 12:22: „Te olete tulnud Siioni mäe ligi ja elava Jumala linna, taevase Jeruusalemma juurde ja lugematu hulga inglite juurde.” (Niisiis ei oota tõelised kristlased Jumala tõotuste täitumist mitte seoses maise Jeruusalemmaga, vaid hoopis „taevase Jeruusalemmaga”.)