Vahitorni VEEBIRAAMATUKOGU
Vahitorni
VEEBIRAAMATUKOGU
eesti
  • PIIBEL
  • VÄLJAANDED
  • KOOSOLEKUD
  • w91 15/8 lk 24-27
  • Jehoova — „mehine sõdalane”

Pole ühtegi videot.

Vabandust, video laadimisel tekkis tõrge.

  • Jehoova — „mehine sõdalane”
  • Vahitorn Kuulutab Jehoova Kuningriiki 1991
  • Alapealkirjad
  • Sarnased artiklid
  • Lõks — kas Iisraeli või vaarao jaoks?
  • Jehoova võitleb Joosua eest
  • Kiisoni lahing
  • Võit Googi ja tema jõugu üle
  • ”Seiske kindlalt, siis te näete Jehoova päästet”
    Vahitorn Kuulutab Jehoova Kuningriiki 2007
  • Punasest merest läbiminek
    Minu piiblilugude raamat
  • Taaborilt edasi võiduni!
    Vahitorn Kuulutab Jehoova Kuningriiki 1990
  • Imetegu Punase mere ääres
    Õpetlikke lugusid Piiblist
Veel
Vahitorn Kuulutab Jehoova Kuningriiki 1991
w91 15/8 lk 24-27

Jehoova — „mehine sõdalane”

EGIPTUSE armee eliitjõud olid täielikult hävitatud. Piki Punase mere randa pillutas murdlainetus sõjavankrijuhtide ja ratsaväelaste kehasid ning kaldal vedeles sõjavarustust. Iisraellased juubeldasid Moosese juhtimisel võidulaulus: „Ma laulan Jehoovale, sest tema on Ülikõrge, hobused ja ratsanikud ta heitis merre! Jehoova on sõjamees [„mehine sõdalane”, NW], Jehoova on ta nimi!” — 2. Moosese 15:1, 3.

Jehoova võit Punase mere ääres demonstreeris tõepoolest tema üleolekut sõjapidamises. Iisrael lahkus Egiptusest lahingurivistuses, kuid vähese võitlusvõimega. Jehoova juhtis nad Raamsesest välja pilvesambaga, mis öösiti sai tulesambaks, Eetamisse, „kõrbe äärde”. (2. Moosese 12:37; 13:18, 20—22) Siis ütles Jehoova Moosesele: „Ütle Iisraeli lastele, et nad pöörduksid tagasi ja lööksid leeri üles Pii-Hahiroti kohale, Migdoli ja mere vahele, Baal-Sefoni ette. . . . Sest vaarao mõtleb, et Iisraeli lapsed ekslevad mööda maad. . . . Ja ta ajab neid taga.” (2. Moosese 14:1—4) Kuulekalt tegi Iisraeli rahvas ümberpöörde ja rändas Pii-Hahirotti. Vaarao spioonid teatasid näilisest segadusest ja nagu ennustatud, mobiliseeris vaarao oma sõjaväe tagaajamiseks. — 2. Moosese 14:5—9.

Lõks — kas Iisraeli või vaarao jaoks?

Ümbritsetud mõlemast küljest mägedega, ees meri, taga egiptlased, paistis hirmunud iisraellastele, et nad on lõksus, ja nad hüüdsid Jumalat appi. Võtnud rahva kokku, ütles Mooses: „Ärge kartke, püsige paigal, siis te näete Jehoova päästet, mille ta täna teile valmistab! Sest egiptlasi, keda te näete täna, ei näe te edaspidi enam iialgi! Jehoova sõdib teie eest, aga teie vaikige!” (2. Moosese 14:10—14) Kooskõlas selle tõotusega „pilvesammas siirdus nende eest ning seisis nende taga, tulles egiptlaste leeri ja Iisraeli leeri vahele; . . . Ja üks ei pääsenud teisele ligi kogu öö”. — 2. Moosese 14:15—20.

Jehoova juhtimisel sirutas Mooses kepi mere poole ja ’lõhestas selle’, nii et iisraellased saaksid põgeneda. Ja sündis hämmastav ime! (2. Moosese 14:16, 21) Jõuline idatuul hakkas Punase mere vett lõhestama, moodustades tunneli, mis oli küllaldaselt lai, et kogu rahvas — umbes kolm miljonit inimest — sai lahingurivistuses läbi minna. Paremal ja vasakul pool iisraellaste kolonni seisis ’tardunud’ vesi nagu kaks hiigelvalli. — 2. Moosese 15:8.

Iisraellased, keda abistas tulesamba valgus, põgenesid mööda tuulest kuivatatud veesängi. Hommikuks jõudsid viimased iisraellased vastaskaldale. „Ja egiptlased ajasid neid taga ning tulid neile järele, kõik vaarao hobused, tema sõjavankrid ja ratsanikud, keset merd.” Tagaajajad tormasid lõksu! — 2. Moosese 14:23.

„[Jehoova] viis egiptlaste leeri segadusse. Ja ta rebis rattad nende sõjavankritelt ning takistas nende sõitu.” Nüüd sirutas Mooses käe mere kohale ja „meri pöördus tagasi oma paika”. Veevallid langesid kokku ja hakkasid egiptlasi alla neelama. Nad püüdsid põgeneda, kuid „Jehoova paiskas egiptlased keset merd”. Mitte keegi ei jäänud ellu! Juubeldades laulsid iisraellased võidulaulu Jehoovale. — 2. Moosese 14:24—15:3; Laul 106:11.

Jehoova võitleb Joosua eest

Ka teistes lahingutes osutus Jehoova „mehiseks sõdalaseks”. Üks neist oli Ai lahing. Esimene rünnak linnale nurjus Aakani tõsise üleastumise tõttu. Kui see asi parandati, jagas Jehoova Joosuale lahingukorraldusi. — Joosua 7:1, 4, 5, 11—26; 8:1, 2.

Järgides Jehoova korraldusi, pani Joosua öösel linna taha lääneküljele varitsussalga. Tema põhijõud paigutati põhjapoole orgu, mis oli just Ai külje all, ja tundus, et need on valmis frontaalrünnakuks. Ai mehed järgnesid peibutisele. Üha õhutatud edust eelmisel kokkupõrkel, tormasid nad ülepeakaela linnast välja, iisraellastele vastu. Taganemist teeseldes taandusid iisraellased „kõrbe poole”, meelitades vaenlase veelgi kaugemale Aist. — Joosua 8:3—17.

Täpselt õigel ajal ütles Jehoova Joosuale: „Siruta oda, mis su käes on, Ai poole, sest ma annan selle su kätte!” Selle signaali peale tormas varitsussalk, tappes ja põletades, linnale kallale. Nähes suitsu, kaotasid väljaspool olnud vaenlase väed igasuguse võitlusmoraali. Joosua, lülitudes ümber taganemiselt rünnakule, püüdis vaenlase oma kahe sõjaväe vahele lõksu. Oli see inimeste võit? Ei olnud. Nagu Joosua iisraellastele hiljem ütles, võitsid nad seetõttu, et: „Jehoova, teie Jumal, on ise sõdinud teie eest.” — Joosua 8:18—27; 23:3.

Kiisoni lahing

Veelkord toimus Jehoova ülemvõimu demonstratsioon lahingus Megiddo lähedal Kiisoni orus. Kaanani kuningas Jaabin oli 20 aastat Iisraeli rõhunud. Tema armeel, mida juhatas Siisera, oli 900 sõjavankrit, millel olid raudvikatid rataste küljes — paistis, et see oli tolle aja võitmatu jõud. — Kohtumõistjate 4:1—3.

Sellele vaatamata andis Jehoova naisprohvet Deboora läbi kohtumõistjale Baarakile korralduse koguda kümme tuhat sõjameest Taabori mäele, esitamaks Jaabani sõjaväele väljakutse võitluseks. Siisera reageeris kiiresti sellele sõjalisele kogunemisele, kiirustades Harosetist kärestikulise Kiisoni jõe orgu Taabori mäe ja Megiddo vahel. Kahtlemata arutles ta, et sellel tasandikul pole Iisraeli kehva varustusega jalaväel mingit võimalust tema sõjavankreid võita. Kuid ta ei arvestanud, et võitleb taevase Vastasega. — Kohtumõistjate 4:4—7, 12, 13.

Jehoova andis Baarakile korralduse laskuda Taabori kaitsvast kõrgusest orutasandikule ja meelitada Siisera väesalgad lahingusse. Siis hakkas Jehoova tegutsema! Tulvavesi muutis lahinguvälja soomülkaks, mis tegi Siisera väesalgad liikumatuks. Sellele järgnevas paanikas purustasid Iisraeli jalaväelased hõlpsasti oma vaenlase. „Kogu Siisera sõjavägi langes mõõgatera läbi, ainustki ei jäänud järele!” Kiisoni voogavad tulvaveed ajasid kaananlaste sõjavankrid rappa ja haarasid ehk surnukehadki kaasa. — Kohtumõistjate 4:14—16; 5:20, 21.

Võit Googi ja tema jõugu üle

Need vanaaja sündmused heidavad eelnevat valgust Jehoova suurimale võidule tulevikus. Horisondil kumab lahing, mis toimub „aastate lõpu osas”. Vastavalt Hesekieli prohvetiennustusele, mobiliseerib Goog, „selle maailma vürsti” Kurat-Saatana sümbol, rahvusvahelise ründeväe. Ta juhib oma sõjaväed vallutama piltlikke „Iisraeli mägesid”, see tähendab kristliku „Jumala Iisraeli” vaimset ülendatud seisundit. — Hesekieli 38:1—9, NW; Johannese 12:31; Galaatlastele 6:16.

Mis ahvatleb Googi seda otsustavat rünnakut Jumala rahva vastu tegema? Prohvetiennustus rõhutab nende rahulikku, vaimselt õitsvat seisukorda. Goog ütleb: „Ma lähen üles lahtise maa kallale; ma tulen nende rahulike kallale, kes elavad julgesti — nad kõik elavad müürita ja neil ei ole riive ega uksi — et saada saaki ja riisuda, mis on riisuda, . . . rahva[st], . . . kes on soetanud karja ja varandust.” — Hesekieli 38:10—12.

Üldiselt pole Jehoova rahvas materiaalses mõttes rikas. Kuid nad on kogunud oma ülemaailmse kuulutustöö tulemusena külluslikult vaimset rikkust. „Suur hulk rahvast . . . kõigist . . . rahvaist”, praegu juba üle nelja miljoni inimese, on kokku kogutud. (Ilmutuse 7:9, 10) Tõepoolest rikkus! Saatan — olles raevus selle vaimse õitsengu pärast — püüab Jumala rahvast ära hävitada.

Kuid tegelikult, tulles piltliku Iisraeli maa vastu, ründab Goog Jehoova Jumalat ennast. ’Mu vihaleek tõuseb,’ ütleb Jehoova, kes oma rahva eest kätte tasub. Googi väed hajuvad kaoses. „Ühe mõõk on teise vastu!” Siis päästab Jehoova valla oma hävitavad jõud — ’vihmavalingud ja rahekivid, tule ja väävli’. Nagu Punase mere ääres, Ais ja Kiisonis, võitleb Jehoova veel kord oma rahva eest ning austab oma nime. „Nõnda näitan ma oma suurust ja pühadust ning teen ennast tuttavaks paljude paganate silme ees. Ja nad peavad tundma, et mina olen Jehoova!” — Hesekieli 38:18—23.

Ajalooline aruanne Jehoova lahingutest vanal ajal annab meile põhjust täielikuks kindluseks selles tulevases võidus „suure viletsuse” ajal. (Matteuse 24:21, 22) Hoides alati olukorda kontrolli all, kavaldab Jehoova oma vaenlased üle ja manööverdab olukorda oma rahva päästeks. Läheb tõepoolest nii, nagu Jesaja prohvetlikult ennustas: „Jehoova läheb välja nagu kangelane, ta õhutab võitlusindu otsekui sõjamees; ta tõstab sõjakisa, hüüab valjusti, et saada võitu oma vaenlaste üle!” (Jesaja 42:13) Oma tunnistajate silmis on ta kõigil aegadel JEHOOVA, „MEHINE SÕDALANE”! — 2. Moosese 15:3, NW.

[Kaart lk 25]

(Kujundatud teksti vaata trükitud väljaandest.)

Egiptusest väljamineku teekond

GOOSEN

Memfis

Raamses

Sukkot

Migdol

Pii-Hahirot

Eetam

[Pilt lk 26]

Siin, Ai piirkonnas, juhtis Jehoova Joosua ja oma rahva hämmastava võiduni

Kiisoni veed tõusid kiiresti ja andsid oma osa Jehoova võidule vaenlaste üle

[Allikaviide]

Photos: Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

    Eestikeelsed väljaanded (1984-2025)
    Logi välja
    Logi sisse
    • eesti
    • Jaga
    • Eelistused
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Kasutustingimused
    • Privaatsus
    • Privaatsusseaded
    • JW.ORG
    • Logi sisse
    Jaga