Paljud, kes ei jaga kõiki Lutheri uskumusi, peavad teda siiski väga austusväärseks isikuks. Endine Saksamaa Demokraatlik Vabariik, mille alla kuulusid ka Eisleben, Erfurt, Wittenberg ja Wartburg, tähistas 1983. aastal Lutheri 500. sünniaastapäeva. See sotsialistlik riik tunnustas teda kui Saksamaa ajaloo ja kultuuri suurkuju. Ja üks 1980. aastate katoliku teoloog märkis Lutheri mõju kohta: „Lutherile pole leidunud võrdset.” Professor Aland kirjutas: „Igal aastal avaldatakse vähemalt 500 uut väljaannet Martin Lutherist ja reformatsioonist – ning seda peaaegu kõigis maailma suuremates keeltes.”

Martin Luther oli terava mõistuse ja erakordse mäluga sõnameister ning viljakas töömees. Ta oli ka kärsitu ning tundis põlgust ja ülimat meelepaha kõige vastu, mis näis silmakirjalik. Lutheri surivoodil Eislebenis 1546. aasta veebruaris küsisid sõbrad talt, kas ta jääb kindlaks uskumustele, mida ta oli õpetanud. Ta vastas selgelt: „Jah.” Luther suri, kuid paljud järgivad siiani tema õpetusi.

Lugejate küsimusi

Mida tähendab väljend „elu on temas eneses”?

Piibel ütleb, et Jeesus Kristusel on ’elu temas eneses’ ja tema järelkäijatel ’elu neis enestes’ (Johannese 5:26; 6:53). See väljend neis kahes kirjakohas pole aga sama tähendusega.

Jeesus lausus: „Otsekui Isal on elu iseeneses, nõnda on ta andnud ka Pojale, et elu on temas eneses.” Enne selle tähelepanuväärse väite esitamist ütles Jeesus: „Tõesti, tõesti ma ütlen teile, kes minu sõna kuuleb ja usub seda, kes mind on läkitanud, sellel on igavene elu ... tund tuleb ja on juba käes, mil surnud peavad kuulma Jumala Poja häält, ja kes seda kuulevad, peavad elama!” Jeesus viitas siin oma harukordsele väele, mille ta Isalt on saanud – see on võime anda inimestele Jumala ees heakskiidetud seisund. Lisaks sellele suudab Jeesus äratada ellu need, kes magavad surmaunes. See, et Jeesusel on ’elu temas eneses’, tähendab, et talle on antud need võimed. Pojal on Isa sarnaselt „eluand temas eneses”, nagu seda väljendit võiks teiste sõnadega tõlkida (Johannese 5:24–26, UM allmärkus). Ent mida öelda tema järelkäijate kohta?

Umbes aasta hiljem pöördus Jeesus oma kuulajate poole: „Tõesti, tõesti ma ütlen teile, et kui te ei söö Inimese Poja liha ega joo tema verd, siis ei ole elu teis enestes! Kes sööb minu liha ja joob minu verd, sel on igavene elu; ja mina äratan tema üles viimsel päeval” (Johannese 6:53, 54). Sel korral võrdsustas Jeesus ütlused „elu teis enestes” ja „igavene elu”. Samasugust grammatilist konstruktsiooni, nagu on väljendis „elu teis enestes”, leidub ka mujal Kreeka Kirjades. Näiteks: „olgu teil enestes soola” ja „kätte saanud iseenestes oma eksimuse palga” (Markuse 9:50; Roomlastele 1:27). Need fraasid ei viita võimele teistele soola anda või kedagi karistada. Need osutavad hoopis terviklikkusele või täielikkusele. Seega tähendab