بخش ۶
چرا خدا اجازه داده است که رنج و عذاب وجود داشته باشد
۱، ۲. چگونه اولین والدین ما شروع خوبی را که خدا برایشان فراهم کرده بود، تباه کردند؟
اشتباه از کجا بود؟ چه چیزی اتفاق افتاد که باعث شد شروع نیکوئی که خدا در بهشت عدن به والدین ما بخشیده بود، تباه شود؟ چرا هزاران سال است که به جای صلح و هماهنگی بهشتی، رنج و عذاب متداول بوده است؟
۲ دلیل این امر آن بود که آدم و حوا از ارادهٔ آزاد خود سوء استفاده کردند. آنها این نکته را از نظر دور داشتند که به صورتی آفریده نشده بودند تا جدا از خدا و قوانینش کامیاب شوند. آنان به این نیت که زندگیشان بهتر خواهد شد، تصمیم گرفتند مستقل از خدا باشند. بنابراین از محدوده‌ای که خدا برای ارادهٔ آزاد مقرر کرده بود، پا فراتر گذاشتند. — پیدایش، باب ۳.
موضوع سلطنت عالمگیر
۳-۵. چرا خدا آدم و حوا را نابود و همه چیز را دوباره از نو آغاز نکرد؟
۳ چرا خدا آدم و حوا را نابود و با زوج دیگری همه چیز را دوباره آغاز نکرد؟ زیرا سلطنت او بر عالم، که حق جدانشدنی او برای حکومت است، مورد اعتراض واقع شده بود.
۴ پرسش این بود: چه کسی حق حکومت دارد، و حکومت چه کسی حق است؟ اینکه خدا قادر متعال و آفرینندهٔ همهٔ موجودات است به او حق حکومت بر آنها را می‌دهد. از آنجائیکه او عاقلترین است، حکومت او بهترین حکومت برای همهٔ موجودات است. ولی حکومت خدا حالا مورد اعتراض واقع شده بود. همچنین آیا مخلوق او، آدم، ایرادی داشت؟ بعدها بررسی خواهیم کرد که چگونه مسئلهٔ درستی انسان وارد موضوع می‌شود.
۵ با جدا شدن انسان از خدا، مسئلهٔ دیگری به میان می‌آید: آیا اگر خدا بر او حکومت نکند بشر می‌تواند بهتر عمل کند؟ آفریدگار به طور حتم جواب این سؤال را می‌دانست، لکن یک روش مطمئن برای اینکه انسانها پاسخ آن را دریابند این بود که به آنها آزادی کاملی را که طالبش بودند بسپارد. آنان این راه را با ارادهٔ آزاد خود انتخاب کردند، بنابراین خدا به آن اجازه داد.
۶، ۷. به چه دلیل خدا برای مدتی چنین طولانی آزادی کامل را برای انسانها جایز دانست؟
۶ خدا با سپردن زمان کافی به انسانها برای اینکه با آزادی کامل عمل کنند، برای همیشه این موضوع را که آیا انسانها زیر حکومت خدا و یا حکومت خود سعادتمندتر هستند، تثبیت می‌کند. و این زمان داده‌شده باید به حدی باشد که به انسانها فرصت بدهد تا به آنچه که حد اعلی دست‌آوردهای سیاسی، صنعتی، علمی و پزشکی خود می‌دانند، دست یابند.
۷ به همین دلیل، خدا راه بشر را تا به امروز باز گذاشته است تا بدون هیچ تردیدی نشان دهد که آیا حکومت بشر جدا از او موفق خواهد بود یا خیر. بدین ترتیب، بشر بین مهربانی و بیرحمی، محبت و تنفر، درستی و نادرستی حق انتخاب داشت. لکن باید با نتایج انتخاب خود نیز مواجه می‌شد: خوبی و صلح یا شرارت و رنج.
سرکشی موجودات روحی
۸، ۹. الف) چگونه سرکشی و نافرمانی در عالم روحی ظاهر شد؟ ب) در کنار آدم و حوا، شیطان چه کسان دیگری را به شورش واداشت؟
۸ عامل دیگری را نیز باید در نظر گرفت. والدین اولیهٔ ما تنها کسانی نبودند که بر ضد حکومت خدا شوریدند. ولی چه کسان دیگری در آن زمان وجود داشتند؟ موجودات روحی. قبل از آنکه خدا بشر را بیافریند، شکل برتری از زندگی را خلق کرده بود که با او در عالم آسمانها بسر برند؛ یعنی تعداد عظیمی از فرشتگان. آنان نیز با ارادهٔ آزاد آفریده شده بودند و نیاز داشتند که از حکومت خدا فرمانبرداری کنند. — ایوب ۳۸:۷؛ مزمور ۱۰۴:۴؛ مکاشفه ۵:۱۱.
۹ کتاب مقدس نشان می‌دهد که شورش، نخست در عالم روحی پدیدار شد. موجودی روحی خواستار آزادی کامل شد. او حتی می‌خواست که انسانها او را پرستش کنند. (متی ۴:۸،۹) این روح سرکش عاملی شد برای ترغیب آدم و حوا به سرکشی، با این ادعای دروغین که خدا چیزی خوب را از آنها دریغ می‌دارد. (پیدایش ۳:۱-۵) بنابراین او ابلیس (تهمت‌زن) و شیطان (مخالف) نامیده می‌شود. بعدها، دیگر موجودات روحی را اغوا کرد که به سرکشی بپردازند. آنها به دیو معروف شده‌اند. — تثنیه ۳۲:۱۷؛ مکاشفه ۱۲:۹؛ ۱۶:۱۴.
۱۰. سرکشی و نافرمانی انسانها و موجودات روحی به چه منجر شد؟
۱۰ انسانها با سرکشی بر ضد خدا، خود را تسلیم نفوذ شیطان و دیوهای او کردند. به همین دلیل است که کتاب مقدس شیطان را «خدای اینجهان» که «فهمهای بی‌ایمانشانرا کور گردانیده است» می‌خواند. از اینرو، کلام خدا می‌گوید، «تمام دنیا در شریر خوابیده است». عیسی خود، شیطان را «رئیس این جهان» نامید. — دوم قرنتیان ۴:۴؛ اول یوحنا ۵:۱۹؛ یوحنا ۱۲:۳۱.
دو موضوع مطرح‌شده
۱۱. شیطان در مورد چه مسئله‌ای خدا را متهم کرد؟
۱۱ شیطان به خدا در مورد موضوع دیگری اعتراض کرد. بدین ترتیب، او خدا را متهم می‌کند که در طریق آفرینش انسانها دچار اشتباه شده است و هیچ انسانی تحت آزمایش، درستکار باقی نمی‌ماند. در واقع، او ادعا کرد که انسانها در زیر آزمایش حتی خدا را لعنت خواهند کرد. (ایوب ۲:۱-۵) به این ترتیب، شیطان درستی آفرینش انسان را مورد تردید قرار داد.
۱۲-۱۴. زمان چگونه حقیقت را در مورد دو مسئله‌ای که شیطان عنوان کرد، آشکار می‌ساخت؟
۱۲ به همین دلیل، خدا به موجودات باهوش وقت کافی بخشید، تا ببینند این موضوع و همینطور موضوع سلطنت خدا چگونه حل و فصل خواهد شد. (با خروج ۹:۱۶ مقایسه شود) تجربهٔ نهائی تاریخ بشری، در آینده حقیقت را در مورد این دو موضوع مطرح‌شده آشکار می‌ساخت.
۱۳ اول از همه، زمان در مورد موضوع سلطنت عالمگیر، درستی حکومت خدا، چه چیزی را آشکار می‌ساخت؟ آیا بشر می‌توانست بهتر از خدا حکومت کند؟ آیا هیچ گونه حکومت انسانی جدا از خدا می‌توانست به دنیائی عاری از جنگ، تبه‌کاری، و بی‌عدالتی منجر شود؟ آیا هیچکدام از آنها می‌توانست فقر را از میان برده و برای همه خوشبختی را جانشین آن کند؟ آیا هیچکدام از آنها می‌توانست بر بیماری، کهولت و مرگ فائق آید؟ حکومت خدا برای انجام همهٔ اینها طراحی شده است. — پیدایش ۱:۲۶-۳۱.
۱۴ دربارهٔ موضوع دوم، زمان چه چیزی را در مورد ارزش آفرینش انسان آشکار می‌کرد؟ آیا خدا در طریق آفرینش بشر دچار اشتباه شد؟ آیا هیچکدام از آنها، تحت آزمایش، راه درست را انتخاب می‌کرد؟ آیا عده‌ای نشان می‌دادند که خواستار حکومت خدا بجای حکومت مستقل بشری هستند؟
[تصویر در صفحهٔ ۱۳]
خدا به انسانها اجازه داد تا به قلهٔ دستاوردهای خود برسند
[سطر اعتبار]
Shuttle: Based on NASA photo