آیا مانند عیسی آموزش می‌دهی؟
«گروه از تعلیم او در حیرت افتادند. زیرا که ایشانرا چون صاحب قدرت تعلیم میداد و نه مثل کاتبان.» — متی ۷:۲۸،۲۹.
۱. هنگامی که عیسی در جلیل تعلیم داد، چه کسانی به دنبال او رفتند، و واکنش عیسی چگونه بود؟
به هر کجا که عیسی رفت، گروهها دسته دسته به سوی او آمدند. «عیسی در تمام جلیل میگشت و در کنایس ایشان تعلیم داده به بشارت ملکوت موعظه همی نمود و هر مرض و هر درد قوم را شفا میداد.» هنگامی که خبر فعالیتهای او پخش شد، «گروهی بسیار از جلیل و دیکاپولِس و اُوْرشلیم و یهودیّه و آنطرف اُرْدُنّ در عقب او روانه شدند.» (متی ۴:۲۳،۲۵) با دیدن آنان «دلش برایشان بسوخت زیرا که مانند گوسفندان بی‌شبان پریشان‌حال و پراکنده بودند.» همان طور که او آموزش میداد آنان می‌توانستند دلسوزی یا تمایل محبت‌آمیز را که او برای آنها احساس میکرد درک کنند؛ آن مانند مرهمی آرام‌بخش بر زخمهایشان بود که آنان را به او جذب میکرد. — متی ۹:۳۵،۳۶.
۲. علاوه بر معجزات عیسی، چه چیزی گروههای عظیم را جلب کرد؟
۲ چه شفاهای جسمانی شگفت‌انگیزی را عیسی انجام داد — جذامیان را پاک کرد، به ناشنوایان شنوایی بخشید، به نابینایان بینایی داد، لنگان را سالم گرداند، مردگان را به زندگی برگرداند! مطمئناً این نمایشهای قابل ملاحظهٔ قدرت یَهُوَه که توسط عیسی اجرا گردید، گروههای عظیمی را جلب میکرد! اما معجزات تنها چیزی نبود که آنان را جلب کرد؛ گروههای عظیم همچنین برای شفای روحانیی که عیسی به هنگام تعلیم دادن تدارک می‌دید، آمدند. به عنوان مثال به واکنش آنان پس از گوش دادن به موعظهٔ معروف او بر روی کوه توجه کن: «چون عیسی این سخنان را ختم کرد آن گروه از تعلیم او در حیرت افتادند. زیرا که ایشانرا چون صاحب قدرت تعلیم میداد و نه مثل کاتبان.» (متی ۷:۲۸،۲۹) ربی‌های آنان احادیث شفاهی را از ربی‌های باستان که به عنوان منبع صحیح خود می‌دانستند، نقل کردند. عیسی توسط منبع صحیحی که از طرف خدا بود به آنان آموزش داد: «آنچه من میگویم چنانکه پدر بمن گفته است تکلّم میکنم.» — یوحنا ۱۲:۵۰.
آموزش او قلب را تحت نفوذ درمی‌آورد
۳. چگونه طرز بیان پیام عیسی با طرز بیان پیام کاتبان و فریسیان تفاوت داشت؟
۳ اختلاف بین آموزش عیسی و آموزش کاتبان و فریسیان تنها در محتوی نبود، بلکه بر سر حقایق خدا در مقابل احادیث شفاهی و سنگین انسانی بود، و همین طور بر سر روشی که او آموزش میداد. کاتبان و فریسیان، متکبر و خشن بودند و مغرورانه و پرتوقع، القاب را ستایش می‌کردند و مردم را با استهزاء به عنوان «قوم ملعون»، ناقابل می‌دانستند. ولی عیسی حلیم، ملایم، مهربان، دلسوز، و اغلب انعطاف‌پذیر بود و برای آنان احساس دلسوزی میکرد. عیسی نه تنها با کلمات صحیح، بلکه با سخنان خوش‌آیند از دلش، سخنانی که مستقیم به قلبهای شنوندگانش نفوذ میکرد، آموزش داد. پیام مسرت‌آمیزش مردم را به سوی او می‌کشید، آنان را برمی‌انگیخت تا برای گوش دادن به او پیش از موقع به معبد آیند، و موجب می‌شد که آنان از او دقیقاً پیروی کنند و با اشتیاق به او گوش کنند. گروههای بزرگ مردم برای گوش فرا دادن به سوی او آمدند و اعلام کردند: «هرگز کسی مثل اینشخص سخن نگفته است.» — یوحنا ۷:۴۶-۴۹؛ مرقس ۱۲:۳۷؛ لوقا ۴:۲۲؛ ۱۹:۴۸؛ ۲۱:۳۸.
۴. چه چیز ویژه‌ای در موعظهٔ عیسی بسیاری از مردم را جذب کرد؟
۴ مطمئناً، یکی از دلایلی که مردم جذب آموزش او می‌شدند، استفادهٔ او از امثال بود. عیسی چیزی را می‌دید که دیگران می‌دیدند، اما او در مورد مسائلی فکر میکرد که آنان هرگز دربارهٔ آن فکر نمی‌کردند. سوسنهایی که در مزرعه‌ها می‌رویند، پرندگانی که لانه می‌سازند، مردانی که دانه می‌کارند، شبانانی که بره‌های گمشده‌شان را می‌آورند، زنانی که به جامه‌های کهنه وصله می‌دوزند، بچه‌هایی که در بازار بازی می‌کنند، ماهیگیرانی که تورهایشان را می‌کشند — چیزهای معمولیی که هر کس قادر به دیدن آنها می‌باشد، در چشمان عیسی چیزهای معمولی نبودند. او به هر جا که می‌نگریست، چیزی را می‌دید که می‌توانست از آن به صورت تشبیه برای توصیف خدا و ملکوتش و یا توضیح چیزی در مورد جامعهٔ بشری اطراف خود، استفاده کند.
۵. عیسی امثالش را بر پایهٔ چه چیزی قرار داد، و چه چیزی تمثیلهای او را مؤثر میکرد؟
۵ امثال عیسی بر پایهٔ مسائل روزانه هستند که مردم بارها دیده‌اند، و هنگامی که حقایق با این مسائل آشنا پیوند داده می‌شوند، به سرعت و به طور عمیق در اذهان کسانی که گوش می‌کنند، حک می‌شوند. این چنین حقایقی فقط شنیده نمی‌شوند؛ آنها تصاویر ذهنیی می‌گردند که بعداً به سادگی به یاد آورده می‌شوند. حکایات عیسی به وسیلهٔ ساده بودن، دور بودن از اطلاعات بی‌نظم که سد راه فهم آنان راجع به حقایق شود و در آن اختلال ایجاد کند، مشخص شده‌اند. به عنوان مثال، به حکایت سامری نوع‌دوست توجه کن. به روشنی می‌بینی که یک همنوع خوب چگونه است. (لوقا ۱۰:۲۹-۳۷) سپس عیسی مَثَل دو پسر را عنوان کرد که یکی گفت در تاکستان کار می‌کند ولی این کار را نکرد، و دیگری که گفت این کار را انجام نمی‌دهد اما انجام داد. به سرعت می‌بینی که نکتهٔ اساسی اطاعت واقعی چیست — انجام کار محول شده. (متی ۲۱:۲۸-۳۱) در طی آموزش پرشور عیسی، هیچ ذهنی خواب‌آلود یا سرگردان نگشت. اذهان آنان به حد زیادی با گوش فرا دادن و دیدن، مشغول نگاه داشته شده بود.
هنگامی که محبت ایجاب میکرد، عیسی انعطاف‌پذیر بود
۶. انعطاف‌پذیر یا ملایم بودن مخصوصاً در چه زمانی مفید می‌باشد؟
۶ اکثر اوقاتی که کتاب مقدس دربارهٔ معقول بودن صحبت می‌کند، یک پاورقی نشان می‌دهد که معنای آن انعطاف‌پذیر بودن می‌باشد. هنگامی که موقعیتهای استثنائی وجود دارد، حکمت خدا انعطاف‌پذیر است. ما باید گاهگاهی معقول یا انعطاف‌پذیر باشیم. پیران باید، هنگامی که محبت ایجاب می‌کند و توبه زمینه‌ای را برای انعطاف‌پذیر بودن تدارک می‌بیند، حاضر به انعطاف‌پذیری باشند. (۱تیموتاؤس ۳:۳؛ یعقوب ۳:۱۷) عیسی هنگامی که شفقت یا دلسوزی ایجاب میکرد، با استثنا قائل شدن در قوانین عمومی، نمونهٔ شگفت‌انگیزی از انعطاف‌پذیری بر جای گذاشت.
۷. بعضی از نمونه‌های انعطاف‌پذیری عیسی کدام هستند؟
۷ یکبار عیسی گفت: «هر که مرا پیش مردم انکار نماید من هم در حضور پدر خود که در آسمانست او را انکار خواهم نمود.» اما هنگامی که پطرس حتی سه بار عیسی را انکار کرد، او پطرس را طرد نکرد. موقعیتهای استثنایی وجود داشتند که عیسی آشکارا مورد توجه قرار داد. (متی ۱۰:۳۳؛ لوقا ۲۲:۵۴-۶۲) وقتی که زن ناپاکی که به خونریزی مبتلا بود، شریعت موسی را با آمدن به میان جمعیت نقض کرد، در آنجا نیز موقعیتی استثنایی وجود داشت. عیسی او را نیز سرزنش نکرد. او ناامیدی آن زن را درک کرد. (مرقس ۱:۴۰-۴۲؛ ۵:۲۵-۳۴؛ همچنین لوقا ۵:۱۲،۱۳ مشاهده شود.) عیسی به رسولانش گفت که او را به عنوان مسیح تعیین هویت نکنند، با وجود این، هنگامی که او خود را به یک زن سامری در کنار چاه به عنوان مسیح شناساند، سرسختانه به آن قانون نچسبید. (متی ۱۶:۲۰؛ یوحنا ۴:۲۵،۲۶) در تمام این موارد، محبت، رحمت، و دلسوزی این انعطاف‌پذیری را مناسب می‌ساختند. — یعقوب ۲:۱۳.
۸. چه زمانی کاتبان و فریسیان قوانین را تحریف می‌کردند و چه زمانی این کار را نمی‌کردند؟
۸ این با کاتبان و فریسیان انعطاف ناپذیر، متفاوت بود. آنان در مورد خود، رسوم سبت را برای بردن گاوهایشان به جهت آب دادن نقض می‌کردند. یا اگر گاو یا پسرشان به چاه می‌افتاد، آنها سبت را می‌شکستند تا آن را بیرون بیاورند. اما برای مردم معمولی، آنها به هیچ وجه انعطاف نشان نمی‌دادند! آنان نمیخواستند «[مقتضیات] را بیک انگشت حرکت دهند.» (متی ۲۳:۴؛ لوقا ۱۴:۵) برای عیسی، مردم بیشتر از قوانین اهمیت داشتند؛ برای فریسیان، قوانین بیشتر از مردم اهمیت داشتند.
«پسرِ حکم» شدن
۹، ۱۰. پس از بازگشت به اورشلیم، والدین عیسی او را در کجا یافتند، و اهمیت سؤال کردن او چه بود؟
۹ بعضیها افسوس می‌خورند که تنها یک رویداد در بچگی عیسی وجود دارد که گزارش شده است. با وجود این، بسیاری از درک اهمیت بزرگ آن واقعه کوتاهی می‌کنند. این برای ما در لوقا ۲:۴۶،۴۷ گزارش شده است: «بعد از سه روز او را در هیکل یافتند که در میان مُعلّمان نشسته سخنان ایشانرا میشنود و از ایشان سؤال همیکرد. و هر که سخن او را میشنید از فهم و جوابهای او متحیّر میگشت.» فرهنگ الهیات عهد جدید تألیف کیتِل این فکر را پیش می‌آورد که واژهٔ یونانی برای ‹سؤال کردن›، در این مورد تنها حس کنجکاوی یک پسربچه نبود. این واژه می‌تواند به سؤالهایی که در بازپرسی قضایی، بازجویی، استنطاق استفاده می‌شوند و حتی به «سؤالهای استنطاقی و حیله‌گرانهٔ فریسیان و صدوقیان» اشاره کند، همانند آنهایی که در مرقس ۱۰:۲ و ۱۲:۱۸-۲۳ ذکر شده‌اند.
۱۰ همان فرهنگ ادامه می‌دهد: «نظر به این استعمال ممکن است پرسیده شود که . . . [لوقا] ۲:۴۶ نه به حس کنجکاوی این پسر بچه بلکه به استدلال موفق او اشاره می‌کند. [آیهٔ] ۴۷ با نظر دوم یعنی استدلال موفق او هم‌آهنگ است.»a ترجمهٔ روتِرهام از آیهٔ ۴۷ آن را به عنوان یک مواجههٔ هیجان‌انگیز ارائه می‌کند: «اکنون همهٔ آنانی که به او گوش کردند به دلیل فهم او و پاسخهایش برآشفته شده بودند.» صور کلام در عهد جدید تألیف رابِرتسون می‌گوید که حیرت دائمی آنان نشانهٔ آن است که «آنها آنقدر برآشفته شده بودند که گویی چشمهایشان از کاسه در آمده باشد.»
۱۱. واکنش مریم و یوسف نسبت به چیزی که دیدند و شنیدند چه بود، و یک فرهنگ الهیات آن را چگونه نشان می‌دهد؟
۱۱ هنگامی که سرانجام والدین عیسی به معبد آمدند، «تعجب کردند.» (لوقا ۲:۴۸، ا ش) رابِرتسون می‌گوید که واژهٔ یونانی در این عبارت به معنای «شوک وارد کردن، با یک ضربه خارج کردن» است. او می‌افزاید که به یوسف و مریم توسط چیزی که دیدند و شنیدند «شوک وارد شد.» عیسی از یک جهت در همان هنگام هم معلمی شگفت‌آور بود. فرهنگ الهیات عهد جدید تألیف کیتِل با توجه به این رویداد در معبد، ادعا می‌کند که «عیسی از همان ایام بچگی کشمکشش را با رهبران مذهبی آغاز نمود، کشمکشی که در آن، مخالفانش سرانجام مجبور خواهند بود که تسلیم شوند.»
۱۲. چه چیزی بحثهای بعدی عیسی با رهبران مذهبی را مشخص کرد؟
۱۲ و مخالفان عیسی تسلیم شدند! سالها بعد، با چنین سؤال کردنی بود که عیسی فریسیان را تا جایی شکست داد که «از آن روز به بعد دیگر کسی جرأت نکرد از او سؤالی بنماید.» (متی ۲۲:۴۱-۴۶، ا ش) صدوقیان نیز راجع به سؤال در مورد رستاخیز آرام بودند، و «بعد از آن هیچکس جرأت آن نداشت که از وی سؤآلی کند.» (لوقا ۲۰:۲۷-۴۰) کاتبان نیز موفقیت بهتری نداشتند. پس از بحثی که یکی از آنها با عیسی داشت، «هیچکس جرأت نکرد که از او سؤآلی کند.» — مرقس ۱۲:۲۸-۳۴.
۱۳. چه چیزی بود که رویداد در معبد را در زندگی عیسی قابل توجه کرد، و آن بر چه آگاهی بیشتری اشاره می‌کند؟
۱۳ چرا این رویداد که عیسی و معلمان معبد را دربر می‌گیرد، برای نقل کردن از دوران بچگی‌اش برگزیده شده است؟ آن در زندگی عیسی یک نقطهٔ تحول بود. او هنگامی که تقریباً ۱۲ ساله بود، چیزی شد که یهودیان آن را «پسرِ حکم» یا مسئول بجا آوردن تمام فرمانهای آن می‌نامیدند. هنگامی که مریم از عیسی دربارهٔ پریشانی روحیی که برای او و یوسف به وجود آورده بود گله کرد، پاسخ پسرش نشان داد که او احتمالاً طبیعت معجزه‌آسای تولد خویش و آیندهٔ مسیحاییش را درک میکرد. این موضوع، توسط توضیح او که خدا به طور مستقیم پدر اوست، اظهار شده است: «از بهر چه مرا طلب میکردید مگر ندانسته‌اید که باید من در امور پدر خود باشم.» ضمناً، اینها اولین سخنان عیسی هستند که در کتاب مقدس ثبت شده‌اند، و به آگاهی او در مورد مقصود یَهُوَه راجع به فرستاده شدنش به زمین اشاره می‌کنند. بدین ترتیب، تمام این رویداد از اهمیت بزرگی برخوردار است. — لوقا ۲:۴۸،۴۹.
عیسی بچه‌ها را دوست دارد و آنها را درک می‌کند
۱۴. گزارش عیسای جوان در معبد، می‌تواند جوانان را از چه نکات جالبی آگاه کند؟
۱۴ این گزارش باید به ویژه جوانان را به هیجان بیاورد. آن نشان می‌دهد که چقدر عیسی همانطور که در جهت مرد شدن رشد میکرد، باید با پشتکار مطالعه کرده باشد. ربی‌های درون معبد از حکمت این «پسرِ حکم» ۱۲ ساله متحیر شده بودند. با وجود این، او هنوز با یوسف در کارگاه نجاری کار میکرد، «مطیع» او و مریم «میبود»، و در «رضامندی نزد خدا و مردم ترقّی میکرد.» — لوقا ۲:۵۱،۵۲.
۱۵. چگونه عیسی در طول خدمت روحانی زمینی خود حامی جوانان بود، و این موضوع امروزه برای جوانان چه معنایی دارد؟
۱۵ عیسی در طی خدمت روحانی زمینیش بسیار حامی جوانان بود: «امّا رؤسای کهَنَه و کاتبان چون عجائبیکه از او صادر میگشت و کودکانرا که در هیکل فریاد برآورده هوشیعانا پسر داودا میگفتند دیدند غضبناک گشته، بوی گفتند نمیشنوی آنچه اینها میگویند عیسی بدیشان گفت بلی مگر نخوانده‌اید اینکه از دهان کودکان و شیرخوارگان حمد را مهیّا ساختی.» (متی ۲۱:۱۵،۱۶؛ مزمور ۸:۲) او اکنون هم حامی صدها هزار جوانی است که امروزه تمامیت خود را حفظ می‌کنند و حمد را مهیا می‌کنند، بعضی از آنها حتی این کار را با از دست دادن جان خود به انجام رسانده‌اند.
۱۶. الف) عیسی با ایستاندن یک بچه در میان رسولانش به آنها چه درسی آموخت؟ ب) عیسی در چه زمان بسیار مهمی در زندگیش هنوز برای بچه‌ها وقت داشت؟
۱۶ وقتی که رسولان بر سر اینکه کدام یک بزرگتر است، بحث می‌کردند، عیسی به آن ۱۲ نفر گفت: «هر که میخواهد مقدّم باشد مُوخّر و غلام همه بُوَد. پس طفلی را برداشته در میان ایشان برپا نمود و او را در آغوش کشیده بایشان گفت. هر که یکی از این کودکانرا باسم من قبول کند مرا قبول کرده است و هر که مرا پذیرفت نه مرا بلکه فرستندهٔ مرا پذیرفته باشد.» (مرقس ۹:۳۵-۳۷) از این گذشته، هنگامی که او برای بار آخر به اورشلیم سفر میکرد تا با آزمایش مخوف و مرگ روبرو شود، برای بچه‌ها وقت صرف کرد: «بگذارید که [بچه‌های] کوچک نزد من آیند و ایشانرا مانع مشوید زیرا ملکوت خدا از امثال اینها است. پس ایشانرا در آغوش کشید و دست بر ایشان نهاده برکت داد.» — مرقس ۱۰:۱۳-۱۶.
۱۷. چرا برای عیسی ارتباط برقرار کردن با بچه‌ها آسان بود، و بچه‌ها باید دربارهٔ او چه چیزی را به خاطر بسپارند؟
۱۷ عیسی می‌داند که بچه بودن در دنیای بزرگسالان چطور می‌باشد. او با بزرگسالان زیست کرد، با آنان کار کرد، مطیع بودن به آنان را تجربه نمود، و همین طور گرمی و امنیت را از محبتی که آنان نشان دادند حس کرد. بچه‌ها، همین عیسی دوست شماست؛ او برای شما مرد، و اگر از احکام او اطاعت کنید تا ابد زندگی خواهید کرد. — یوحنا ۱۵:۱۳،۱۴.
۱۸. چه اندیشهٔ خارق‌العاده‌ای را، به خصوص هنگام فشار روحی یا خطر، باید به خاطر داشته باشیم؟
۱۸ عمل کردن بر طبق آنچه که عیسی حکم می‌کند، آنقدر مشکل نیست که ممکن است به نظر برسد. جوانان، او برای شما و برای هر کس دیگر، یک حامی است، درست همان طور که در متی ۱۱:۲۸-۳۰ می‌خوانیم: «بیائید نزد من ای تمام زحمت‌کشان و گران‌باران و من شما را آرامی خواهم بخشید. یوغ مرا بر خود گیرید [یا، «با من زیر یوغ من بیائید،» پاورقی د ج] و از من تعلیم یابید زیرا که حلیم و افتاده‌دل میباشم و در نفوس خود آرامی خواهید یافت. زیرا یوغ من خفیف است و بار من سبک.» فقط تصور کنید، همان طور که برای خدمت به یَهُوَه در زندگی گام برمی‌دارید، عیسی نیز دوشادوش شما گام برمی‌دارد، یوغ را خفیف می‌کند و بار را سبک. این یک اندیشهٔ خارق‌العاده برای همهٔ ماست!
۱۹. چه سؤالهایی را باید گاهگاهی در مورد روشهای آموزش عیسی مرور کنیم؟
۱۹ آیا پس از مرور تنها چند روشی که عیسی از طریق آنها آموزش داد، درمی‌یابیم که مانند او آموزش می‌دهیم؟ وقتی که ما آنانی را که از نظر جسمی بیمار یا از نظر روحانی گرسنه هستند می‌بینیم، آیا دلمان برای آنان می‌سوزد تا آنچه را که می‌توانیم، برای کمک به آنها انجام دهیم؟ هنگامی که به دیگران آموزش می‌دهیم، آیا کلام خدا را تعلیم می‌دهیم، یا مانند فریسیان، ایده‌های خود را آموزش می‌دهیم؟ آیا هوشیار هستیم که مسائل روزانه‌ای را در اطراف خود ببینیم که می‌توانند به روشن ساختن، متصور و متبلور ساختن، و افزودن فهم حقایق روحانی مورد استفاده قرار گیرند؟ آیا هنگامی که به سبب بعضی شرایط، ابراز محبت و رحمت توسط انعطاف‌پذیری در استعمال قوانین معین، بیشتر مناسب است، از سرسختی در نگهداری چنین قوانینی اجتناب می‌کنی؟ و در مورد بچه‌ها چطور؟ آیا به آنان، همان علاقهٔ واقعی و لطف محبت‌آمیز را نشان می‌دهیم که عیسی نشان داد؟ آیا بچه‌هایت را تشویق می‌کنی که به شیوه‌ای مطالعه کنند که عیسی به عنوان یک پسربچه مطالعه میکرد؟ آیا مانند عیسی با استواری عمل می‌کنی، و در عین حال آماده هستی که توبه‌کنندگان را به طریقی که یک مرغ جوجه‌هایش را زیر بال خود جمع می‌کند، با گرمی بپذیری؟ — متی ۲۳:۳۷.
۲۰. با چه اندیشهٔ لذت‌بخشی می‌توانیم خود را در هنگام خدمت کردن به خدایمان تسلی دهیم؟
۲۰ اگر مانند عیسی کوشش کنیم که تمام تلاش خود را انجام دهیم، مطمئناً او خواهد گذاشت تا ‹با او زیر یوغش درآییم.› — متی ۱۱:۲۸-۳۰.
[پاورقی]
a البته ما برای اعتقاد داشتن به اینکه عیسی به آنانی که پیرتر از او بودند به خصوص موسپیدان و کاهنان احترام مناسبی را نشان میداد، دلایل بسیاری در دست داریم. — با لاویان ۱۹:۳۲؛ اعمال ۲۳:۲-۵ مقایسه شود.
آیا به خاطر داری؟
◻ به چه دلیل گروهها دسته دسته به سوی عیسی می‌آمدند؟
◻ به چه علت عیسی گاهگاهی در مورد بعضی قوانین انعطاف نشان میداد؟
◻ چه چیزی را می‌توانیم از سؤال کردن عیسی از معلمان در معبد، فرا گیریم؟
◻ چه درسهایی را می‌توانیم از رابطهٔ عیسی با بچه‌ها بیاموزیم؟