کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • ب۹۵ ۱/‏۵ ص ۱۳-‏۱۸
  • روزی که «مثل تنور مشتعل میباشد»‏

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • روزی که «مثل تنور مشتعل میباشد»‏
  • برج دیده‌بانی ۱۹۹۵
  • عنوان‌های فرعی
  • مطالب مشابه
  • آیا یَهُوَه خدایی ظالم است؟‏
  • ‏«آفتاب» طلوع می‌کند
  • برنامهٔ وسیع آموزشی
  • چه کسی از روز یَهُوَه نجات خواهد یافت؟‏
    برج دیده‌بانی ۲۰۰۲
  • نکاتی از کتاب مَلاکی
    برج دیده‌بانی ۲۰۰۷
  • روز مهیب یَهُوَه نزدیک است
    برج دیده‌بانی ۱۹۹۵
  • آیا همچون ایلیا وفادار خواهی بود؟‏
    برج دیده‌بانی ۱۹۹۷
لینک‌های بیشتر
برج دیده‌بانی ۱۹۹۵
ب۹۵ ۱/‏۵ ص ۱۳-‏۱۸

روزی که «مثل تنور مشتعل میباشد»‏

‏«اینک آنروزیکه مثل تنور مشتعل میباشد خواهد آمد.‏»‏  —‏ ملاکی ۴:‏⁠۱‏.‏

۱.‏ در رابطه با ملاکی ۴:‏۱ چه سؤالاتی مطرح می‌شود؟‏

کسانی که یَهُوَه نامشان را برای نوشتن در کتاب یادگاریش برمی‌گزیند،‏ در طول این ایام آخر خوشحال هستند.‏ اما در مورد کسانی که صلاحیت این امتیاز را ندارند چه می‌توان گفت؟‏ آنها چه حاکم باشند و چه صرفاً مردمی عادی،‏ چنانچه با اعلام‌کنندگان ملکوت خدا و پیام آنها با حقارت برخورد کنند،‏ چه بر ایشان خواهد گذشت؟‏ ملاکی در مورد روز حساب صحبت می‌کند.‏ ما در باب ۴،‏ آیهٔ ۱ می‌خوانیم:‏ «زیرا اینک آنروزیکه مثل تنور مشتعل میباشد خواهد آمد و جمیع متکبّران و جمیع بدکاران کاه خواهند بود و یَهُوَه صبایوت میگوید آنروز که میآ‌ید ایشانرا چنان خواهد سوزانید که نه ریشه و نه [شاخه‌ای] برای ایشان باقی خواهد گذاشت.‏»‏

۲.‏ حزقیال چه توصیف گویایی را در مورد داوری یَهُوَه ارائه می‌دهد؟‏

۲ انبیای دیگر نیز داوری یَهُوَه را در مورد ملتها با حرارت سوزان تنور مقایسه می‌کنند.‏ حزقیال ۲۲:‏​۱۹-‏۲۲ چقدر بجا به داوریی که خدا در مورد فرقه‌های جهان مسیحیت مرتد انجام می‌دهد،‏ مربوط می‌شود.‏ در آنجا گفته می‌شود:‏ «خداوند یَهُوَه چنین میگوید چونکه همگئ شما دُرْد شده‌اید لهذا من شما را .‏ .‏ .‏ جمع خواهم نمود.‏ چنانکه نقره و مس و آهن و سُرب و روی را در میان کوره جمع کرده آتش بر آنها میدمند تا گداخته شود همچنان من شما را در غضب و حدّت خشم خویش جمع کرده در آن خواهم نهاد و شما را خواهم گداخت.‏ و شما را جمع کرده آتش غضب خود را بر شما خواهم دمید که در میانش گداخته شوید.‏ چنانکه نقره در میان کوره گداخته میشود همچنان شما در میانش گداخته خواهید شد و خواهید دانست که من یَهُوَه حدّت خشم خویشرا بر شما ریخته‌ام.‏»‏

۳،‏ ۴.‏ الف)‏ اشخاص روحانی چه ادعای ریاکارانه‌ای کرده‌اند؟‏ ب)‏ در مورد تاریخچهٔ پلید دین چه می‌توان گفت؟‏

۳ واقعاً که تشبیه گیرایی است!‏ افراد روحانیی که به کار بردن نام یَهُوَه را نادیده می‌گیرند،‏ و حتی به این نام مقدس توهین می‌کنند،‏ باید با آن روز حساب،‏ مواجه شوند.‏ آنها با گستاخی ادعا می‌کنند که خود و متحدان سیاسیشان،‏ ملکوت خدا را بر روی زمین برقرار خواهند کرد،‏ و یا حداقل زمین را مکان مناسبی برای ملکوت خواهند ساخت.‏

۴ مسیحیان مرتد در جنگهای وحشتناک به حاکمان سیاسی پیوسته‌اند.‏ تاریخ نشانگر جنگهای بسیاری است؛‏ جنگهای صلیبی قرون وسطی،‏ اجبار به تغییر کیش توسط دادگاه تفتیش عقاید در اسپانیا،‏ جنگ سی‌ساله که در قرن هفدهم تلفات سنگینی را به اروپا وارد کرد،‏ و جنگ داخلی اسپانیا در دههٔ ۳۰ که نبردی برای تضمین مقام کلیسای کاتولیک در اسپانیا بود.‏ بزرگترین خونریزی با دو جنگ جهانی قرن ما رخ داد،‏ زمانی که کاتولیکها و پروتستانها به زد و خورد همگانی پرداختند و بدون تشخیص صحیح،‏ هم‌ایمانان خود و افراد مذاهب دیگر را قتل عام کردند.‏ اخیراً مبارزهٔ جنایت‌بار بین کاتولیکها و پروتستانها در ایرلند،‏ جناحهای مذهبی در هند،‏ و گروههای مذهبی در یوگسلاوی پیشین به وقوع پیوسته است.‏ صفحات تاریخ مذهبی،‏ همچنین با شهید شدن هزاران شاهد وفادار یَهُوَه خونین شده‌اند.‏ —‏ مکاشفه ۶:‏​۹،‏۱۰‏.‏

۵.‏ چه داوریی در انتظار دین کاذب است؟‏

۵ ما می‌توانیم مشتاقانه از اجرای قریب‌الوقوع عدالت یَهُوَه در مورد بابل عظیم،‏ امپراتوری جهانی مذهب کاذب،‏ و حامیانش،‏ قدردانی کنیم.‏ این عملکرد در مکاشفه ۱۸:‏​۲۱،‏۲۴ وصف شده است:‏ «یک فرشتهٔ زورآور سنگی چون سنگ آسیای بزرگ گرفته بدریا انداخت و گفت چنین بیک صدمه شهر بزرگ بابِل منهدم خواهد گردید و دیگر هرگز یافت نخواهد شد.‏ و در آنْ خون انبیاء و مقدّسین و تمامئ مقتولان روی زمین یافت شد.‏»‏

۶.‏ الف)‏ چه کسانی باید کاه شوند،‏ و چرا؟‏ ب)‏ برای کسانی که از یَهُوَه می‌ترسند چه اطمینانی وجود دارد؟‏

۶ سرانجام،‏ همهٔ دشمنان عدالت،‏ و کسانی که هوادار آنها هستند،‏ «کاه خواهند بود.‏» روز یَهُوَه در میان آنها مانند یک تنور،‏ مشتعل خواهد بود.‏ «نه ریشه و نه [شاخه‌ای] برای ایشان باقی خواهد گذاشت.‏» در آن روز حساب،‏ با بچه‌ها یا شاخه‌ها انصافاً بر طبق ارزیابی یَهُوَه در مورد ریشه‌هایشان یعنی والدین آنان که سرپرستی‌شان را به عهده دارند،‏ رفتار خواهد شد.‏ والدین شریر،‏ هیچ نسل آینده‌ای نخواهند داشت که به راههای شریرانه‌شان تداوم ببخشند.‏ ولی کسانی که ایمان به وعده‌های ملکوت خدا را در عمل نشان می‌دهند،‏ نخواهند لرزید.‏ بنابراین عبرانیان ۱۲:‏​۲۸،‏۲۹‏،‏ ‏(‏ا ش)‏ تذکر می‌دهد:‏ «او [خدا] را آنطور که مقبول اوست عبادت نمائیم،‏ یعنی با خوف و احترام،‏ زیرا خدای ما در واقع آتشی است که می‌سوزاند.‏»‏

آیا یَهُوَه خدایی ظالم است؟‏

۷.‏ محبت یَهُوَه چه نقشی را در داوریش ایفا می‌کند؟‏

۷ آیا این به آن مفهوم است که یَهُوَه خدایی ظالم و کینه‌توز است؟‏ مطمئناً این طور نیست.‏ یوحنای رسول در ۱یوحنا ۴:‏​۸،‏ یک حقیقت بنیادی را بیان می‌کند:‏ «خدا محبّت است.‏» سپس در آیهٔ ۱۶ تأکیدی را اضافه می‌کند و می‌گوید:‏ «خدا محبّت است و هر که در محبّت ساکن است در خدا ساکنست و خدا در وی.‏» یَهُوَه به خاطر محبت خود به بشر،‏ قصد پاکسازی این زمین و تمام شرارت را دارد.‏ خدای بامحبت و رحیم ما چنین بیان می‌کند:‏ «بحیات خودم قَسم که من از مردن مرد شریر خوش نیستم بلکه (‏خوش هستم)‏ که شریر از طریق خود بازگشت نموده زنده ماند.‏ .‏ .‏ .‏ بازگشت نمائید،‏ از طریقهای بدِ خویش بازگشت نمائید زیرا چرا بمیرید؟‏» —‏ حزقیال ۳۳:‏⁠۱۱‏.‏

۸.‏ چگونه یوحنا با وجود اینکه خود را پسر رعد نشان داد،‏ روی محبت نیز تأکید کرد؟‏

۸ یوحنا بیش از هر سه نویسندهٔ دیگر انجیل،‏ به دفعات به آگاپه،‏ محبتی که بر پایهٔ اصول است،‏ اشاره می‌کند؛‏ با این همه،‏ خود یوحنا در مرقس ۳:‏۱۷ به عنوان ‹پسر رعد› وصف می‌شود.‏ به وسیلهٔ وحی از طرف یَهُوَه بود که این پسر رعد،‏ پیامهای اسرارآمیز و مخوف آخرین کتاب از کتاب مقدس،‏ یعنی مکاشفه را به قلم درآورد،‏ که یَهُوَه را به عنوان خدایی که عدالت را به اجرا درمی‌آورد،‏ نشان می‌دهد.‏ این کتاب مملو از عباراتی می‌باشد که مربوط به داوریست،‏ عباراتی از قبیل «چَرْخُشْت عظیم غضب خدا،‏» «هفت پیالهٔ غضب خدا،‏» و «خشم خدای قادر مطلق.‏» —‏ مکاشفه ۱۴:‏۱۹؛‏ ۱۶:‏۱؛‏ ۱۹:‏⁠۱۵‏.‏

۹.‏ عیسی چه سخنانی را در مورد داوریهای یَهُوَه بیان کرد،‏ و نبوتهای او چگونه به انجام رسیدند؟‏

۹ سَروَر ما،‏ عیسی مسیح،‏ که «صورت خدای نادیده است،‏» در طی مدتی که بر روی زمین بود،‏ بی‌باکانه داوریهای یَهُوَه را بیان کرد.‏ (‏کولسیان ۱:‏۱۵‏)‏ برای مثال،‏ در متی باب ۲۳،‏ هفت وای وجود دارد که او آنها را بی‌پرده بر ضد ریاکاران زمان خود اظهار کرد.‏ او آن داوری را که حاکی از محکومیت بود با این سخنان خاتمه داد:‏ «ای اُورشلیم اُورشلیم قاتل انبیاء و سنگسارکنندهٔ مرسلان خود چند مرتبه خواستم فرزندان ترا جمع کنم مثل مرغی که جوجه‌های خود را زیر بال خود جمع میکند و نخواستید.‏ اینک خانهٔ شما برای شما ویران گذارده میشود.‏» سی و هفت سال بعد،‏ این داوری توسط ارتش رومی تحت فرمان ژنرال تیتوس به اجرا درآمد.‏ آن روز،‏ روز هولناکی بود،‏ و از روزی خبر می‌داد که ثابت خواهد شد مهیب‌ترین روز در تمام رویدادهای بشر خواهد بود —‏ روز یَهُوَه که بزودی و به طور ناگهانی ظاهر خواهد شد.‏

‏«آفتاب» طلوع می‌کند

۱۰.‏ چگونه «آفتاب عدالت» برای قوم خدا نشاط به همراه می‌آورد؟‏

۱۰ یَهُوَه بوضوح نشان می‌دهد که عده‌ای از روز او باقی خواهند ماند.‏ او در ملاکی ۴:‏۲ به این مطلب اشاره می‌کند و می‌گوید:‏ «برای شما که از اسم من میترسید آفتاب عدالت طلوع خواهد کرد و بر بالهای وی شفا خواهد بود.‏» آفتاب عدالت،‏ هیچکس دیگری نیست به جز خود عیسی مسیح.‏ او «نورِ [روحانی] عالم» است.‏ (‏یوحنا ۸:‏۱۲‏)‏ او چگونه طلوع می‌کند؟‏ او با شفا در بالهایش برمی‌آید —‏ ابتدا شفای روحانی،‏ که می‌توانیم حتی امروزه آن را مشاهده کنیم،‏ و سپس شفای جسمانی مردم همهٔ ملتها در دنیای جدید آینده.‏ (‏متی ۴:‏۲۳؛‏ مکاشفه ۲۲:‏​۱،‏۲‏)‏ همانطور که ملاکی گفت،‏ افراد شفایافته به طور مجازی «بیرون آمده مانند گوساله‌های پرواری» که تازه از آخور رها شده‌اند،‏ ‹جست و خیز خواهند کرد.‏› افرادی که رستاخیز می‌یابند و با چشم‌انداز دست یافتن به کاملیت بشری برمی‌خیزند نیز از چه نشاطی برخوردار خواهند بود!‏

۱۱،‏ ۱۲.‏ الف)‏ چه عاقبتی در انتظار شریران است؟‏ ب)‏ چگونه قوم خدا ‹شریران را پایمال خواهند نمود›؟‏

۱۱ ولی در مورد شریران چه می‌توان گفت؟‏ در ملاکی ۴:‏۳ می‌خوانیم:‏ «یَهُوَه صبایوت میگوید شریرانرا پایمال خواهید نمود زیرا در آنروزیکه من تعیین نموده‌ام ایشان زیر کف پایهای شما خاکستر خواهند بود.‏» خدای جنگجوی ما،‏ در حالی که محبان خود را نگاه می‌دارد،‏ زمین را از دشمنان ستمگر پاک کرده،‏ و آنها را هلاک خواهد ساخت.‏ شیطان و دیوهایش به بند کشیده می‌شوند.‏ —‏ مزمور ۱۴۵:‏۲۰؛‏ مکاشفه ۲۰:‏​۱-‏۳‏.‏

۱۲ قوم خدا در نابودی شریر هیچ دخالتی نمی‌کنند.‏ پس چگونه ‹شریران را پایمال خواهند نمود؟‏› آنها این کار را به طور مجازی با شرکت در جشن بزرگ پیروزی انجام خواهند داد.‏ خروج ۱۵:‏​۱-‏۲۱ چنین جشنی را شرح می‌دهد.‏ این جشن به دنبال از بین رفتن فرعون و و لشکرش در دریای سرخ،‏ برگزار شد.‏ در تکمیل اشعیا ۲۵:‏​۳-‏۹‏،‏ به دنبال برکناری «ستمکاران،‏» ضیافت پیروزیی که با قول خدا مرتبط است،‏ برپا می‌شود:‏ «موت را تا ابدالآباد نابود خواهد ساخت و خداوند یَهُوَه اشکها را از هر چهره پاک خواهد نمود و عار قوم خویشرا از روی تمامئ زمین رفع خواهد کرد زیرا خداوند گفته است.‏ و در آن روز خواهند گفت اینک این خدای ما است .‏ .‏ .‏ این خداوند است که منتظر او بوده‌ایم پس از نجات او مسرور و شادمان خواهیم شد.‏» این سرور به دلیل کینه‌جویی یا بدخواهی نیست،‏ بلکه شادمانیی است که از دیدن تقدیس نام یَهُوَه و پاک شدن زمین برای سکونت بشری متحد در صلح،‏ حاصل می‌شود.‏

برنامهٔ وسیع آموزشی

۱۳.‏ چه آموزشی در ‹زمین جدید› داده می‌شود؟‏

۱۳ در ملاکی ۴:‏۴ به یهودیان گوشزد شده بود که ‹توراةِ .‏ .‏ .‏ موسی را .‏ .‏ .‏ بیاد آورند.‏› ما هم همانطور که در غلاطیان ۶:‏۲ ذکر شده است،‏ امروزه باید از شریعت مسیح پیروی کنیم.‏ به کسانی که از حارمجدون زنده می‌مانند،‏ بدون هیچگونه تردیدی تعالیم بیشتری که بر پایهٔ این شریعت است،‏ داده خواهد شد،‏ و ممکن است این تعالیم در ‹دفترهایی› که در مکاشفه ۲۰:‏۱۲ قید شده‌اند،‏ و هنگام رستاخیز گشوده خواهند شد،‏ نوشته شده باشند.‏ زمانی که رستاخیزیافتگان آموزش می‌بینند که شیوهٔ زندگی «زمینی جدید» را دنبال کنند،‏ چه روز باشکوهی خواهد بود!‏ —‏ مکاشفه ۲۱:‏⁠۱‏.‏

۱۴،‏ ۱۵.‏ الف)‏ هویت ایلیای امروزی چگونه مشخص می‌شود؟‏ ب)‏ طبقهٔ ایلیا چه مسئولیتی را به انجام می‌رسانند؟‏

۱۴ این تعالیم،‏ همانطور که در ملاکی ۴:‏۵ نوشته شده است،‏ ادامهٔ کار آموزشیی خواهد بود که یَهُوَه به آن اشاره کرده است:‏ «اینک من ایلیّای نبیّ را قبل از رسیدنِ روز عظیم و مُهیب خداوند نزد شما خواهم فرستاد.‏» این ایلیای امروزی کیست؟‏ به طوری که در متی ۱۶:‏​۲۷،‏۲۸ نشان داده می‌شود،‏ عیسی با اشاره به ‹آمدن خود در ملکوت،‏› چنین گفت:‏ «پسر انسان خواهد آمد در جلال پدر خویش به اتّفاق ملائکهٔ خود و در آنوقت هر کسیرا موافق اعمالش جزا خواهد داد.‏» شش روز بعد،‏ هنگامی که عیسی به همراه پطرس،‏ یعقوب،‏ و یوحنا بر سر کوهی بود،‏ «در نظر ایشان هیئت او متبدّل گشت و چهره‌اش چون خورشید درخشنده و جامه‌اش چون نور سفید گردید.‏» آیا او در این رؤیا،‏ تنها بود؟‏ خیر،‏ زیرا «ناگاه موسی و الیاس بر ایشان ظاهر شده با او گفتگو میکردند.‏» —‏ متی ۱۷:‏​۲،‏۳‏.‏

۱۵ این چه مفهومی می‌توانست داشته باشد؟‏ این موضوع به عیسی که در هنگام آمدنش برای داوری،‏ به عنوان موسای بزرگتر نبوت شده است،‏ اشاره می‌کند.‏ (‏تثنیه ۱۸:‏​۱۸،‏۱۹؛‏ اعمال ۳:‏​۱۹-‏۲۳‏)‏ در آن هنگام او ارتباط خود را با ایلیای امروزی برقرار می‌کرد تا کار حیاتیی را به انجام برساند،‏ یعنی کار موعظهٔ بشارت ملکوت در سراسر زمین قبل از اینکه روز عظیم و مهیب یَهُوَه فرا رسد.‏ ملاکی ۴:‏۶ با توصیف کار این «ایلیّا» اظهار می‌کند:‏ «او دل پدرانرا بسوی پسران و دل پسرانرا بسوی پدران خواهد برگردانید مبادا بیایم و زمینرا بلعنت بزنم.‏» بنابراین هویت «ایلیّا» به عنوان طبقهٔ غلام امین و دانای مسیحیان مسح‌شده بر روی زمین مشخص می‌شود که آقا،‏ عیسی،‏ تمام تعلقات خویش را به وی سپرده است؛‏ از جمله تهیهٔ «خوراک» روحانی لازم «در وقت معیّن،‏» برای خانوادهٔ مؤمن.‏ —‏ متی ۲۴:‏​۴۵،‏۴۶‏.‏

۱۶.‏ کار طبقهٔ ایلیا چه نتایج شادی‌بخشی را به بار آورده است؟‏

۱۶ امروزه در سراسر جهان می‌توانیم نتایج این برنامهٔ خوراک‌رسانی را مشاهده کنیم.‏ مجلهٔ برج دیده‌بانی،‏ با تیراژ ۰۰۰,‏۱۰۰,‏۱۶،‏ و به ۱۲۰ زبان که ۹۷ زبان به طور همزمان چاپ می‌شوند،‏ زمین را با «بشارت ملکوت» پر می‌سازد.‏ (‏متی ۲۴:‏۱۴‏)‏ نشریات دیگری نیز به زبانهای بسیاری،‏ در جنبه‌های گوناگون کار موعظه و آموزشی شاهدان یَهُوَه استفاده می‌شوند.‏ طبقهٔ ایلیا،‏ غلام امین و دانا،‏ برای همهٔ «کسانی که از فقر روحی خود آگاهند،‏» سخاوتمندانه تدارک می‌بیند.‏ (‏متی ۵:‏⁠۳‏)‏ علاوه بر این،‏ اشخاصی که امید ملکوت را می‌پذیرند و بر طبق آن عمل می‌کنند،‏ در اتحاد جهانی شگفت‌آوری به هم می‌پیوندند.‏ این امید،‏ شامل گروهی عظیم «از هر امّت و قبیله و قوم و زبان» می‌شود.‏ (‏مکاشفه ۷:‏⁠۹‏)‏ وقتی که این کار تا وسعتی که یَهُوَه می‌خواهد به انجام برسد،‏ آنگاه در روز عظیم و مهیب او انتها فرا خواهد رسید.‏

۱۷.‏ روز مهیب یَهُوَه چه وقت به طور ناگهانی شروع خواهد شد؟‏

۱۷ این روز مهیب چه وقت به طور ناگهانی شروع خواهد شد؟‏ پولس رسول پاسخ می‌دهد:‏ «روز خداوند چون دزد در شب میآ‌ید.‏ زیرا هنگامیکه [آنها شاید به شیوه‌ای بی‌مانند] میگویند سلامتی و امانست آنگاه هلاکتْ ایشانرا ناگهان فرو خواهد گرفت چون درد زه زن حامله را و هرگز رستگار نخواهند شد.‏» —‏ ۱تسالونیکیان ۵:‏​۲،‏۳‏.‏

۱۸،‏ ۱۹.‏ الف)‏ «صلح و امنیت» چگونه بیان می‌شود؟‏ ب)‏ قوم یَهُوَه چه وقت آسودگی را خواهند یافت؟‏

۱۸ در این نبوت،‏ «آنها» چه کسانی هستند؟‏ آنها رهبران سیاسیی هستند که ادعا می‌کنند می‌توانند از بخشهای متلاشی‌شدهٔ این دنیای خشن،‏ نظام جدید متحدی را بنا سازند.‏ فرآورده‌های پر آب و تاب آنها،‏ جامعهٔ ملل و سازمان ملل،‏ در این امر با شکست مواجه شده‌اند.‏ همانطور که نبی یَهُوَه پیشگویی کرد،‏ آنها حتی هم‌اکنون «میگویند سلامتی است سلامتی است با آنکه سلامتی نیست.‏» —‏ ارمیا ۶:‏۱۴؛‏ ۸:‏۱۱؛‏ ۱۴:‏​۱۳-‏۱۶‏.‏

۱۹ در این بین،‏ قوم یَهُوَه متحمل فشارها،‏ آزارها و شکنجه‌های این دنیای بی‌خدا می‌شوند.‏ اما بزودی،‏ همانطور که در ۲تسالونیکیان ۱:‏​۷،‏۸‏،‏ ‏(‏ا ش)‏ قید شده است،‏ آنها ‹در روزی که عیسی خداوند از آسمان با فرشتگان توانای خود در آتشی فروزان ظهور کند .‏ .‏ .‏ و به آنانی که خدا را نمی‌شناسند و انجیل خداوند ما عیسی را رد می‌کنند کیفر دهد،‏› آسودگی را خواهند یافت.‏

۲۰.‏ الف)‏ صفنیا و حبقوق دربارهٔ روزی که «مثل تنور مشتعل می‌باشد،‏» چه نبوت می‌کنند؟‏ ب)‏ این نبوتها چه اندرز و قوت قلبی به ما می‌دهند؟‏

۲۰ زمان این واقعه تا چه اندازه نزدیک است؟‏ عدهٔ زیادی از ما برای مدتی طولانی منتظر بوده‌ایم.‏ در این بین،‏ تعداد بی‌شماری از کسانی که متواضع هستند و زنده خواهند ماند،‏ به فراخوانیی که در صفنیا ۲:‏​۲،‏۳ یافت می‌شود،‏ پاسخ می‌دهند:‏ [«یَهُوَه را بطلبید»،‏ د ج‏] «عدالترا بطلبید و تَواضُعْرا بجوئید شاید که در روز خشم خداوند مستور شوید.‏» سپس صفنیا ۳:‏​۸ چنین تذکر می‌دهد:‏ «بنابرین خداوند میگوید برای من منتظر باشید تا روزیکه بجهة غارت برخیزم زیرا که قصد من این است که امّتها را جمع نمایم و ممالکرا فراهم آورم تا غضب خود و تمامئ حدّت خشم خویشرا بر ایشان بریزم زیرا که تمامئ جهان بآ‌تش غیرت من سوخته خواهد شد.‏» پایان نزدیک است!‏ یَهُوَه از آن روز و ساعت باخبر است و برنامهٔ زمان‌بندی خود را تغییر نمی‌دهد.‏ بیا در تحمل خود استقامت نشان دهیم.‏ «زیرا که رؤیا هنوز برای وقتِ معیّن است و بمقصد میشتابد و دروغ نمیگوید.‏ اگرچه تأخیر نماید برایش منتظر باش زیرا که البتّه خواهد آمد و درنگ نخواهد نمود.‏» (‏حبقوق ۲:‏⁠۳‏)‏ روز مهیب یَهُوَه با سرعت هر چه بیشتر نزدیک می‌شود.‏ به یاد بیاور،‏ آن روز تأخیر نخواهد کرد.‏

برای مرور

◻ در روز مهیب یَهُوَه،‏ بر حاکمان و مردم عادی چه خواهد گذشت؟‏

◻ یَهُوَه چه نوع خدایی است؟‏

◻ چه نوع آموزشی برای قوم خدا توصیف می‌شود؟‏

◻ چگونه انبیای خدا با در نظر گرفتن اینکه پایان نزدیک می‌شود،‏ به ما پند و اندرز می‌دهند؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۴]‏

در طول دادگاه تفتیش عقاید در اسپانیا،‏ عدهٔ بسیاری مجبور شدند به مذهب کاتولیک بگروند.‏

‏[سطر اعتبار]‏

The Complete Encyclopedia of Illustration/J. G. Heck

    نشریات فارسی (۱۹۹۳-‏۲۰۲۵)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی