آیا سازمان یَهُوَه را می‌شناسی؟‏

‏«[یَهُوَه] چنین میگوید آسمانها کُرسئ من و زمین پای‌انداز من است.‏»‏‏—‏اشعیا ۶۶:‏۱‏.‏

۱،‏ ۲.‏ الف)‏ در بخش مرئی سازمان یَهُوَه به چه چیزهایی می‌توان اشاره کرد؟‏ ب)‏ مسکن یَهُوَه کجاست؟‏

آیا معتقدی که یَهُوَه سازمانی دارد؟‏ اگر جوابت مثبت است،‏ چرا؟‏ ممکن است بگویی:‏ ‹داشتن سالن ملکوت،‏ جماعتی مرتب با هیئت پیران،‏ سرپرست حوزه‌ای لایق که مرتب به جماعت سر می‌زند،‏ رفتن به مجمعها و کنگره‌های سازمان‌یافته،‏ وجود دفاتر شُعب برج دیده‌بانی در بسیاری از کشورها،‏ و البته بسیاری چیزهای دیگر حقیقتاً نشان می‌دهد که یَهُوَه سازمانی فعال دارد.‏›‏

^۲ تردیدی نیست که اینها شواهدی بر وجود این سازمان می‌باشند.‏ اما اگر تمام آنچه دیده و می‌شناسیم همین چیزهای روی زمین است،‏ پس دیدمان از سازمان یَهُوَه کامل نیست.‏ یَهُوَه به اِشَعْیا گفت که زمین تنها پای‌انداز من است،‏ ولیکن آسمانها کرسی من.‏ (‏ اشعیا ۶۶:‏۱‏)‏ یَهُوَه از کدام «آسمانها» سخن می‌گفت؟‏ اتمسفر زمین؟‏ فضای خارج؟‏ و یا شکلی دیگر از حیات در جایی دیگر؟‏ اشعیا در مورد یَهُوَه می‌گوید که ‹از مسکن قدّوسیّت و جلال خویش نظر می‌افکند،‏› و مزمورنویس این آسمانها را «مکان سکونت» یَهُوَه وصف می‌کند.‏ پس ‹آسمانهایی› که در اشعیا ۶۶:‏۱ آمده است،‏ قلمرو روحی و نادیدنی یَهُوَه می‌باشد که در آنجا مقام اعلا و غایی را داراست.‏—‏اشعیا ۶۳:‏۱۵؛‏ مزمور ۳۳:‏۱۳،‏ ۱۴‏.‏

۳.‏ چگونه می‌توان بر شک و تردید فائق آمد؟‏

^۳ چنانچه واقعاً بخواهیم به شناخت و درک سازمان یَهُوَه برسیم،‏ باید نگاه خود را به سوی آسمانها معطوف کنیم.‏ عده‌ای ممکن است در اینجا با مشکلی روبرو شوند.‏ آنان ممکن است بگویند چنانچه سازمان آسمانی یَهُوَه نامرئی است،‏ چگونه می‌توان واقعاً به وجود آن پی برد؟‏ بعضی حتی در تاریکی شک به خود می‌گویند:‏ ‹از کجا می‌توان مطمئن بود؟‏› در اینجا خوب است ببینیم،‏ چگونه ایمان بر شک قالب می‌شود؟‏ دو راه اساسی برای نیل به این مهم،‏ یکی مطالعهٔ شخصی عمیق در کلام خداست،‏ و دیگری حضور و شرکت در جلسات مسیحی.‏ بدین ترتیب نور حقیقت را از میان تاریکی شک و ابهام خواهیم دید.‏ البته در میان خادمان خدا نیز عده‌ای با شک روبرو شدند.‏ حال می‌خواهیم به زمان حملهٔ پادشاه اَرام برضد اسرائیل رفته،‏ خادمِ اَلِیشَع را در نظر بگیریم.‏—‏با یوحنا ۲۰:‏۲۴-‏۲۹ و یعقوب ۱:‏۵-‏۸ مقایسه شود.‏

کسی که لشکرهای آسمانی را دید

۴،‏ ۵.‏ الف)‏ مشکل خادم اَلِیشَع چه بود؟‏ ب)‏ چگونه یَهُوَه دعای اَلِیشَع را مستجاب ساخت؟‏

^۴ پادشاه اَرام برای دستگیری اَلِیشَع شبانه سپاهی بزرگ روانهٔ شهر دُوتان کرد.‏ صبح زود خادمِ اَلِیشَع از خواب برخاست و احتمالاً برای آنکه هوایی تازه کند به روی پشت‌بام خانه‌شان که مانند خانه‌های دیگر خاورمیانه سقفی مسطح داشت رفت،‏ و از تعجب در جا خشک شد!‏ لشکر ارامیان که متشکل بود از سواران و ارابه‌های جنگی بسیار،‏ برای دستگیری نبی خدا شهر را محاصره کرده بود!‏ خادم با فریاد،‏ اَلِیشَع را ندا داده گفت:‏ «آه ای آقایم چه بکنیم؟‏» اینطور که پیداست اَلِیشَع با خونسردی و اطمینان تمام جواب می‌دهد:‏ «مترس زیرا آنانیکه با مایند از آنانیکه با ایشانند بیشترند.‏» حتماً خادم وی با تعجب از خود پرسیده است:‏ ‹کجا؟‏ من که کسی را نمی‌بینم!‏› آری،‏ تشخیص ندادن لشکر آسمانی یا به گفتهٔ دیگر،‏ قصور در نگاه کردن از پنجرهٔ ادراک و فهم،‏ ممکن است در پاره‌ای موارد مشکل خود ما باشد.‏—‏۲پادشاهان ۶:‏۸-‏۱۶؛‏ افسسیان ۱:‏۱۸‏.‏

^۵ اَلِیشَع برای خادم خود دعا کرد تا چشمانش گشوده شوند.‏ پس از آن چه اتفاقی افتاد؟‏ «‏خداوند چشمان خادم را گشود و او دید که اینک کوههای اطراف اَلِیشَع از سواران و عرابه‌های آتشین پُر است.‏» (‏ ۲پادشاهان ۶:‏۱۷‏)‏ آری،‏ وی لشکر آسمانی را به چشم دید،‏ لشکر فرشتگانی که آمادهٔ حراست از خادم خدا بودند.‏ و اکنون می‌توانست اطمینان اَلِیشَع را حس کند.‏

۶.‏ چگونه می‌توانیم در خصوص سازمان آسمانی یَهُوَه بینش کسب کنیم؟‏

^۶ آیا قوهٔ ادراک ما نیز گاهی اوقات مانند خادم اَلِیشَع دچار اشکال می‌شود؟‏ آیا ما نیز تمایل داریم فقط جنبهٔ مرئی وضعیتی را که موقعیت ما و یا فعالیتهای مسیحی را در کشوری بخصوص به خطر می‌اندازند ببینیم؟‏ اگر چنین است آیا ما نیز باید منتظر رؤیایی بصری باشیم؟‏ خیر،‏ زیرا ما چیزی در اختیار داریم که خادم اَلِیشَع نداشت،‏ یعنی کتاب مقدس،‏ کتابی کامل از مشاهدات و رؤیاهایی که به ما در مورد سازمان آسمانی بینش می‌دهد.‏ در این کلامِ الهامی،‏ برای اصلاح افکار و شیوهٔ زندگی ما اصولی راهنما وجود دارد.‏ اما،‏ برای افزایش قوهٔ تشخیص و بدست آوردن شناخت بیشتر از ترتیبات یَهُوَه باید تلاش و کوشش کنیم.‏ این کار را می‌توان با مطالعهٔ شخصی،‏ و همچنین دعا و تعمق انجام داد.‏—‏رومیان ۱۲:‏۱۲؛‏ فیلپیان ۴:‏۶؛‏ ۲تیموتاؤس ۳:‏۱۵-‏۱۷‏.‏

مطالعه‌ای جهت درک بهتر

۷.‏ الف)‏ چرا مطالعهٔ شخصی کتاب مقدس برای عده‌ای مشکل است؟‏ ب)‏ چرا این مطالعه ارزش بسیار دارد؟‏

^۷ هستند کسانی که هرگز از مطالعه در مدرسه لذت نبرده‌اند،‏ و یا هیچگاه این فرصت نصیبشان نشده است،‏ اینان البته شوق چندانی نیز به مطالعهٔ شخصی نخواهند داشت.‏ با این حال،‏ چنانچه بخواهیم از درِ فهم به فضای درک و شناخت سازمان یَهُوَه پا بگذاریم،‏ باید در خود شوق به مطالعه را بوجود آوریم.‏ خوردن غذایی لذیذ مستلزم آماده کردن و پختن آن است.‏ بسیاری از آشپزها می‌دانند که برای تهیهٔ خوراکی لذیذ باید زحمت کشید.‏ با این حال خوب می‌دانیم که لذت خوردن این غذا بیشتر از نیم ساعت به طول نخواهد انجامید.‏ لیکن،‏ مطالعهٔ شخصی با خود مزایایی مادام‌العمر بهمراه خواهد داشت.‏ با دیدن پیشرفت خود،‏ کم کم مطالعهٔ شخصی به مذاقمان خوش خواهد آمد.‏ پولس رسول بر مبنای یک سری حقایق بیان کرد که ما باید مرتباً مراقب خود و آموزشهایمان بوده،‏ و در قرائت کوشا باشیم.‏ این کار اگرچه مستلزم کوششی مستمر می‌باشد،‏ ولی فواید آن ابدیست.‏—‏۱تیموتاؤس ۴:‏۱۳-‏۱۶‏.‏

۸.‏ امثال چه طرز فکری را توصیه می‌کند؟‏

^۸ در دوران قدیم مردی حکیم گفت:‏ «ای پسر [یا،‏ دختر] من اگر سخنان مرا قبول مینمودی،‏ و اوامر مرا نزد خود نگاه میداشتی تا گوش خود را بحکمت فرا گیری،‏ و دل خود را بفطانت مایل گردانی،‏ اگر فهمرا دعوت میکردی،‏ و آواز خود را بفطانت بلند مینمودی،‏ اگر آنرا مثل نقره میطلبیدی و مانند خزانه‌های مخفی جستجو میکردی،‏ آنگاه ترس خداوند را میفهمیدی و معرفت خدا را حاصل مینمودی.‏»—‏امثال ۲:‏۱-‏۵‏.‏

۹.‏ الف)‏ چگونه می‌توان ارزش طلا را با «معرفت خدا» مقایسه کرد؟‏ ب)‏ برای کسب معرفت دقیق به چه ابزاری نیاز داریم؟‏

^۹ حال،‏ به نظر تو مسئولیت بر دوش چه کسی است؟‏ تمام افعال در جملات بالا به دوم شخص مفرد،‏ «تو،‏» اشاره می‌کند.‏ همچنین به عبارت «اگر آنرا مثل نقره میطلبیدی» توجه کن.‏ کارگران معدن را به خاطر آور که قرنهاست در آفریقای جنوبی،‏ بولیوی،‏ مکزیک،‏ و کشورهای دیگر در پی نقره و طلا به کند و کاو مشغولند.‏ آنان با پشتکار بسیار با بیل و کلنگ دل زمین را نَقْب می‌زنند تا از آن،‏ فلزات پرارزش استخراج کنند.‏ طلا برای ایشان چنان ارزشی دارد که برای رسیدن به آن در معدنی در کالیفرنیا،‏ ایالات متحده،‏ تا عمق حدود یک و نیم کیلومتری به حفر تونلهایی به طول مجموعاً ۵۹۱ کیلومتر دست زدند.‏ ولی،‏ آیا طلا قابل‌خوردن است؟‏ آیا می‌توان آن را نوشید؟‏ آیا وقتی در بیابان گرسنگی و تشنگی زندگیمان را به خطر انداخته است به نجاتمان خواهد آمد؟‏ خیر،‏ ارزش طلا کاذب است،‏ ارزش آن بر حسب بازار بین‌المللی هر روزه تغییر می‌کند.‏ با این حال،‏ انسانهایی در راه آن جان خود را نیز باخته‌اند.‏ حال برای رسیدن به طلای روحانی یا «معرفت خدا» تا چه حد باید تلاش کرد؟‏ چه تصور بهت‌آوری،‏ کسب معرفت سلطان تعالی،‏ خداوند عالم،‏ در خصوص سازمان و اهداف وی!‏ برای نیل به این معرفت باید از بیل و کلنگ روحانی بهره گرفت.‏ اینها در واقع نشریاتی هستند که بر پایهٔ کتاب مقدس نوشته شده‌اند،‏ و به ما کمک می‌کنند تا برای درک کلام یَهُوَه تا عمق آن به حفاری بپردازیم.‏—‏ایوب ۲۸:‏۱۲-‏۱۹‏.‏

حفاری جهت کسب بینش

۱۰.‏ دانیال در رؤیا چه دید؟‏

^۱۰ حال می‌خواهیم برای رسیدن به معرفت در خصوص سازمان آسمانی یَهُوَه به کند و کاو روحانی بپردازیم.‏ رؤیای دانیال در مورد قدیم‌الایّام بر کرسی خویش،‏ کلیدی است که درِ این بینش را به روی ما می‌گشاید.‏ دانیال می‌نویسد:‏ «نظر میکردم تا کرسیها برقرار شد و قدیم‌الایّام جلوس فرمود و لباس او مثل برفْ سفید و موی سرش مثل پشمِ پاک و عرش او شعله‌های آتش و چرخهای آن آتشِ ملتهب بود.‏ نهری از آتش جاری شده از پیش روی او بیرون آمد،‏ هزاران هزار او را خدمت میکردند و کرورها کرور بحضور وی ایستاده بودند،‏ دیوان برپا شده و دفترها گشوده گردید.‏» (‏ دانیال ۷:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ این هزاران هزاری که یَهُوَه را خدمت می‌کردند چه کسانی بودند؟‏ ارجاعهای حاشیهٔ ترجمهٔ دنیای جدید،‏ ابزاریست همچون «بیل» و «کلنگ» که ما را به آیه‌های مزمور ۶۸:‏۱۷ و عبرانیان ۱:‏۱۴ می‌رساند.‏ آری،‏ این خادمان فرشتگان آسمانی بودند!‏

۱۱.‏ رؤیای دانیال چگونه در فهم کلام اَلِیشَع به ما کمک می‌کند؟‏

^۱۱ از گزارش دانیال معلوم نمی‌شود که آیا دانیال تمامی فرشتگان وفادار تحت فرمان خدا را رؤیت کرد،‏ یا خیر.‏ شاید میلیونها فرشتهٔ دیگر نیز وجود داشته باشند.‏ لیکن،‏ قدر مسلم حالا سخن اَلِیشَع را بهتر حس می‌کنیم که گفت:‏ «آنانیکه با مایند از آنانیکه با ایشانند بیشترند.‏» اگر چه فرشتگان بی‌وفا یا همان دیوها،‏ ارتش پادشاه اَرام را حمایت می‌کردند،‏ اما شمار ایشان در مقابل لشکر آسمانی یَهُوَه ناقابل بودند!‏—‏مزمور ۳۴:‏۷؛‏ ۹۱:‏۱۱‏.‏

۱۲.‏ چگونه می‌توانی اطلاعات خود را در مورد فرشتگان افزایش دهی؟‏

^۱۲ حالا،‏ ممکن است بخواهی بیشتر در مورد این فرشتگان بدانی،‏ مثلاً اینکه چه وظایفی را در خدمت یَهُوَه به عهده دارند.‏ از مفهوم واژهٔ یونانی فرشته اینطور بر می‌آید که اینان پیامهایی را می‌رسانند،‏ چرا که معنی دیگر این واژه «پیام‌رسان» است.‏ با این حال،‏ وظایف بسیار دیگری نیز بر عهده دارند.‏ برای پی بردن به آن باید بیشتر کند و کاو کنی.‏ چنانچه کتاب بینش بر نوشته‌های مقدس (‏انگل‍.‏)‏ را در اختیار داری،‏ می‌توانی مقالهٔ مربوط به «فرشتگان» را مطالعه کنی،‏ و یا در شماره‌های مجلات برج دیده‌بانی مقالاتی را مرور کنی که در این خصوص صحبت می‌کنند.‏ با این کار خواهی دید که اطلاعاتت در مورد این خادمان آسمانی خدا به طرز چشم‌گیری افزایش خواهد یافت،‏ همچنین از حمایت ایشان بیشتر قدردانی خواهی کرد.‏ (‏ مکاشفه ۱۴:‏۶،‏ ۷‏)‏ ناگفته نماند که بعضی از این مخلوقات روحی در سازمان آسمانی خدا برای مقاصد ویژه‌ای منظور شده‌اند.‏

اشعیا چه رؤیت کرد

۱۳،‏ ۱۴.‏ اشعیا در رؤیا چه دید،‏ و چه تأثیری بر وی گذاشت؟‏

^۱۳ حال می‌خواهیم کمی در رؤیای اشعیا کند و کاو کنیم.‏ تأثیر آیه‌های ۱ تا ۷ از باب ششم اشعیا،‏ بر خواننده غیرقابل انکار است.‏ اشعیا می‌گوید که «[یَهُوَه] را دیدم که بر کُرسئ بلند و عالی نشسته بود،‏» و «سرافین بالای آن ایستاده بودند.‏» ایشان جلال و قدوسیت یَهُوَه را اعلام می‌کردند.‏ حتی خواندن این متن نیز فرد را تحت تأثیر قرار می‌دهد.‏ عکس‌العمل اشعیا چه بود؟‏ اشعیا به خود گفت:‏ «وای بر من که [در شِئول] هلاک شده‌ام زیرا که مرد ناپاک‌لب هستم و در میان قوم ناپاک‌لب ساکنم،‏ و چشمانم یَهُوَه صبایوت پادشاهرا دیده است.‏» این رؤیا واقعاً تأثیر عمیقی بر وی گذاشت!‏ بر تو چطور؟‏

^۱۴ اشعیا چگونه توانست در مقابل چنین صحنه‌ای تاب بیاورد؟‏ او خود توضیح می‌دهد که یکی از سرافین به مدد وی آمده،‏ گفت:‏ «عصیانت رفع شده و گناهت کفّاره گشته است.‏» (‏ اشعیا ۶:‏۷‏)‏ اشعیا به رحمت الهی توکل کرد و به سخنان یَهُوَه گوش فرا داد.‏ آیا هنوز هم می‌خواهی در مورد این مخلوقات روحی والامقام بیشتر بدانی؟‏ چه کار باید بکنی؟‏ باید برای اطلاعات بیشتر همواره کند و کاو کنی.‏ در فهرست الفبائی نشریات برج دیده‌بانی مرجعهای بسیار موجود‏،‏ بمانند فانوسی است که به جهت روشن ساختن مطالب در دست داری.‏

حزقیال چه رؤیت کرد؟‏

۱۵.‏ چه چیزی نشان می‌دهد که رؤیاهای حزقیال قابل اعتماد هستند؟‏

^۱۵ در ادامه می‌خواهیم به نوعی دیگر از مخلوقات روحی بپردازیم.‏ حِزْقِیال در حالی که هنوز در بابل اسیر بود،‏ این امتیاز به او داده شد تا رؤیایی الهامی ببیند.‏ سه آیهٔ اول باب یکم حزقیال را در کتاب مقدس خود باز کن.‏ این متن چگونه آغاز می‌شود؟‏ آیا می‌گوید:‏ ‹روزی بود روزگاری بود،‏ در سرزمینی در دوردستها .‏ .‏ .‏›؟‏ خیر،‏ این قصه و داستان نیست.‏ آیهٔ ۱ می‌گوید:‏ «در روز پنجمِ ماه چهارمِ سالِ سی‌ام چون من در میان اسیران نزد نهرِ خابُور بودم واقع شد که آسمان گشوده گردید و رؤیاهای خدا را دیدم.‏» چه چیزی در این آیه نظر را به خود جلب می‌کند؟‏ این آیه زمان و مکان دقیق این واقعه را نشان می‌دهد.‏ این جزئیات به تاریخ پنجمین سال تبعید یَهُویاکین پادشاه،‏ یعنی سال ۶۱۳ ق.‏د.‏م اشاره می‌کند.‏

۱۶.‏ حزقیال چه رؤیت کرد؟‏

^۱۶ دست یَهُوَه بر حزقیال آمد،‏ و همچنانکه می‌نگریست در رؤیایی بُهت‌انگیز یَهُوَه را دید که بر تخت پادشاهی نشسته است،‏ و تخت وی بر روی ارابه‌ای آسمانی و عظیم قرار داشت که دارای چرخهای بزرگی بود که بر طوقه‌های آن چشمهایی قرار داشت.‏ نکتهٔ مورد نظر ما در اینجا چهار مخلوقی است که هر یک در کنار یک چرخ ایستاده است.‏ «نمایش ایشان این بود که شبیه انسان بودند و هر یک از آنها چهار رو داشت و هر یک از آنها چهار بال داشت.‏ .‏ .‏ .‏ و امّا شباهت رویهای آنها (‏این بود که)‏ آنها روی انسان داشتند و آن چهارْ روی شیر بطرف راست داشتند و آن چهارْ روی گاو بطرف چپ داشتند و آن چهارْ روی عقاب داشتند.‏»—‏حزقیال ۱:‏۵،‏ ۶،‏ ۱۰‏.‏

۱۷.‏ چهار روی کروبیان معرف چیست؟‏

^۱۷ این چهار مخلوق زنده چه بودند؟‏ حزقیال خود می‌گوید که اینان کروبی بودند.‏ (‏ حزقیال ۱۰:‏۱-‏۳،‏ ۱۴‏)‏ پس چرا اینان چهار رو داشتند؟‏ در واقع برای نمایاندن چهار صفت عالی یَهُوَه.‏ روی عقاب نشانگر حکمتی دورنگر است.‏ (‏ ایوب ۳۹:‏۲۷-‏۲۹‏)‏ ولی،‏ روی گاو نشانگر چیست؟‏ گاوِ جنگی به این معروف است که با قدرت عظیمی که در گردن و کتف خود دارد می‌تواند اسبی را در هوا معلق سازد.‏ پس شکی نیست که گاو نشان قدرت بی‌حد یَهُوَه است.‏ شیر را نیز عموماً مظهر عدالتی شجاعانه می‌دانند.‏ در آخر،‏ روی انسان همانطور که درخور آن است،‏ نشان محبت خداست،‏ چرا که انسان تنها مخلوق زمینیی است که محبت را به طرز هوشمندانه ابراز می‌کند.‏—‏متی ۲۲:‏۳۷،‏ ۳۹؛‏ ۱یوحنا ۴:‏۸‏.‏

۱۸.‏ یوحنای رسول چگونه بر درک ما در مورد سازمان آسمانی می‌افزاید؟‏

^۱۸ رؤیاهای دیگری نیز برای کامل نمودن این تصویر وجود دارند.‏ از جملهٔ این رؤیاها،‏ رؤیاهای یوحنا است که در کتاب مکاشفه نقل شده‌اند.‏ یوحنا نیز مانند حزقیال،‏ یَهُوَه را بر تخت سلطنتی باشکوهی همراه با چهار کروبی می‌بیند.‏ این کروبیان چه می‌کنند؟‏ اینان نیز کلام سرافیان در اشعیا باب ششم را تکرار کرده،‏ می‌گویند:‏ «قدّوس،‏ قدّوس،‏ قدّوس،‏ [یَهُوَه]،‏ خدای قادر مطلق که بود و هست و میآ‌ید.‏» (‏ مکاشفه ۴:‏۶-‏۸‏)‏ یوحنا همچنین بره‌ای را دید که در کنار تخت ایستاده است.‏ این بره مظهر چه کسی است؟‏ این بره مظهر برهٔ خدا،‏ یا همان عیسی مسیح است.‏—‏مکاشفه ۵:‏۱۳،‏ ۱۴‏.‏

۱۹.‏ با مطالعهٔ این مقاله،‏ شخصاً در مورد سازمان یَهُوَه چه آموختی؟‏

^۱۹ از طریق این رؤیاها به چه درکی نائل می‌آییم؟‏ اینکه یَهُوَه خدا در رأس سازمان آسمانی بر تخت سلطنت نشسته است،‏ و بره یا عیسی مسیح،‏ همان کلمه یا لُگُس،‏ وی را همراهی می‌کند.‏ بدین ترتیب،‏ ما لشکری از فرشتگان آسمانی را دیدیم که در میان ایشان سرافیان و کروبیان نیز بودند.‏ اینان همگی در پیشبرد اهداف یَهُوَه سازمانی وسیع و یکپارچه را تشکیل می‌دهند.‏ یکی از این اهداف،‏ موعظهٔ بشارت ملکوت در این زمان آخر است.‏—‏مرقس ۱۳:‏۱۰؛‏ یوحنا ۱:‏۱-‏۳؛‏ مکاشفه ۱۴:‏۶،‏ ۷‏.‏

۲۰.‏ در مقالهٔ آینده چه سؤالی جواب داده خواهد شد؟‏

^۲۰ در مرحلهٔ آخر،‏ شاهدان یَهُوَه قرار دارند که بر روی زمین در سالنهای ملکوت خود جمع می‌شوند تا برای انجام ارادهٔ سلطان تعالی خداوند آموزش ببینند.‏ حال،‏ بدون شک مفهوم این موضوع را بهتر حس می‌کنی که آنانی که با ما هستند بیشتر از آنانی‌اند که با شیطان و دشمنان حقیقت می‌باشند.‏ سؤالی که باقی می‌ماند این است که سازمان آسمانی در موعظهٔ بشارت ملکوت چه کاری را بر عهده دارد؟‏ مقالهٔ بعد به بررسی این موضوع می‌پردازد.‏

سؤالاتی برای مرور

◻ برای شناختن سازمان یَهُوَه باید چه موضوعی را درک کنیم؟‏

◻ چه چیزی برای خادم اَلِیشَع پیش آمد،‏ و این نبی چگونه خادم خویش را تشویق کرد؟‏

◻ باید در خصوص مطالعه شخصی چه نگرشی داشته باشیم؟‏

◻ دانیال،‏ اشعیا،‏ و حزقیال از چه طریق جزئیاتی را در مورد سازمان یَهُوَه ارائه دادند؟‏

‏[تصاویر در صفحهٔ ۱۰]‏

فواید مطالعهٔ شخصی بادوامتر از غذایی مفصل است

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۱]‏

یَهُوَه دعای اَلِیشَع را مستجاب ساخت و تصویری از لشکر آسمانی را نمایان کرد