کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • کا۱۷ دسامبر ص ۵
  • برنامه‌ای جدید در جلسهٔ میان‌هفته

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • برنامه‌ای جدید در جلسهٔ میان‌هفته
  • خدمت و راه زندگی ما مسیحیان—‏جزوهٔ کار و آموزش—۲۰۱۷
  • مطالب مشابه
  • آیا فتیلهٔ نیم‌سوخته‌ای را خاموش می‌کنی؟‏
    برج دیده‌بانی ۱۹۹۵
  • ورود پیروزمندانهٔ مسیح به اورشلیم
    بزرگترین انسان همهٔ اعصار
  • پادشاه سوار بر الاغ وارد اورشلیم شد
    عیسی—‏راه و حقیقت و حیات
  • الف۷-‏چ:‏ رویدادهای اصلی زندگی عیسی روی زمین—‏آخرین‌های روزهای خدمت عیسی در اورشلیم (‏قسمت ۱)‏
    کتاب مقدّس—‏ترجمهٔ دنیای جدید
لینک‌های بیشتر
خدمت و راه زندگی ما مسیحیان—‏جزوهٔ کار و آموزش—۲۰۱۷
کا۱۷ دسامبر ص ۵
انجيل مَتّی در نسخهٔ مطالعه‌ای آنلاين ترجمهٔ دنيای جديد

رهنمودهایی برای زندگی مسیحی

برنامه‌ای جدید در جلسهٔ میان‌هفته

از ژانویهٔ ۲۰۱۸،‏ برنامه‌ای جدید بر اساس «نکاتی برای مطالعه» و «تصاویر و ویدیوها» از «نسخهٔ مطالعه‌ای آنلاین ترجمهٔ دنیای جدید (‏nwtsty-‏E‏)،‏ در جلسهٔ میان‌هفته گنجانده خواهد شد (‏حتی اگر این نسخه به زبان شما موجود نباشد)‏.‏ بدون شک،‏ این برنامهٔ جدید به شما کمک خواهد کرد که خود را بهتر برای جلسات آماده کنید و مهم‌تر این که شما را به پدر پرمحبتمان یَهُوَه نزدیک‌تر می‌سازد.‏

نکاتی برای مطالعه

در این بخش به نکات فرهنگی،‏ جغرافیایی و زبان‌شناسی‌ای اشاره می‌شود که مربوط به آیات است.‏

مَتّی ۱۲:‏۲۰

فتیلهٔ کم‌سو:‏ چراغ در زمان باستان،‏ معمولاً ظرفی کوچک پر از روغن زیتون بود و فتیله‌ای کتانی در آن ظرف گذاشته می‌شد که با روغن آن می‌سوخت.‏ عبارت یونانی که در این آیه «فتیلهٔ کم‌سو» ترجمه شده است،‏ احتمالاً به فتیله‌ای اشاره می‌کند که از آن دود برمی‌خیزد؛‏ زیرا آتش آن کاملاً نمرده است اما شعلهٔ آن رو به خاموشی است یا به‌کل خاموش شده است.‏ در اِشَعْیا ۴۲:‏۳ در مورد دلسوزی و شفقّت عیسی پیشگویی شد که او هرگز آخرین بارقهٔ امید در افراد فروتن و ستم‌دیده را خاموش نخواهد کرد.‏

مَتّی ۲۶:‏۱۳

به‌راستی:‏ واژهٔ یونانی آمِن که از واژهٔ عبری آمان گرفته شده است به معنی «چنین باشد» یا «حقیقتاً» است.‏ عیسی بارها این واژه را قبل از بیان جمله،‏ وعده یا پیشگویی به کار برد و بدین شکل بر درستی مطلق و اعتبار کامل کلامش تأکید کرد.‏ از قرار معلوم،‏ استفاده از واژهٔ «به‌راستی» یا آمین توسط عیسی،‏ در متون مقدّس منحصربه‌فرد است.‏ چنانکه در سراسر انجیل یوحنا دیده می‌شود،‏ گاهی این واژه دو بار پشت سر هم می‌آید (‏«آمین آمین»)‏ که به فارسی «حقیقتاً» ترجمه شده است.‏—‏یو ۱:‏۵۱‏.‏

تصاویر و ویدیوها

برای به تصویر کشیدن جزئیات گوناگون در کتاب مقدّس از عکس‌ها،‏ نقاشی‌ها،‏ ویدیوهای صامت و انیمیشن‌ها استفاده شده است.‏

بیت‌فاجی،‏ کوه زیتون و اورشلیم

این کلیپ مسیری را به سوی اورشلیم نشان می‌دهد.‏ این مسیر از دهکده‌ای در شرق اورشلیم شروع می‌شود که امروزه به «اَلطور»—‏ظاهراً همان بیت‌فاجی—‏معروف است و در انتها به یکی از نقاط مرتفع کوه زیتون ختم می‌شود.‏ شهر بیت‌عَنیا در شرق بیت‌فاجی در دامنهٔ کوه زیتون قرار دارد.‏ عیسی و شاگردانش وقتی به اورشلیم می‌آمدند،‏ اغلب شب را در بیت‌عَنیا می‌گذراندند.‏ امروزه این شهر «العیزریه» خوانده می‌شود که در زبان عربی به معنی «جایگاه ایلعازَر» است.‏ بدون شک عیسی در خانهٔ مارتا،‏ مریم و ایلعازَر می‌ماند.‏ (‏مت‍ ۲۱:‏۱۷؛‏ مر ۱۱:‏۱۱؛‏ لو ۲۱:‏۳۷؛‏ یو ۱۱:‏۱‏)‏ پس وقتی عیسی از خانهٔ آنان عازم اورشلیم می‌شد،‏ احتمالاً از مسیری شبیه مسیری که در این کلیپ نشان داده شده است می‌گذشت.‏ وقتی عیسی در ۹ نیسان ۳۳ میلادی،‏ سوار بر الاغ از کوه زیتون عبور کرد و به اورشلیم رسید،‏ احتمالاً از بیت‌فاجی عازم سفر شد و این مسیر را به سوی اورشلیم طی کرد.‏

مسيری كه عيسی احتمالاً از بيت‌عَنيا به اورشليم طی كرد
  1. مسیر بیت‌عَنیا تا بیت‌فاجی

  2. بیت‌فاجی

  3. کوه زیتون

  4. وادی قِدرون

  5. کوهی که معبد بر آن بود

میخ فرورفته در استخوان پاشنهٔ پا

ميخ فرورفته در استخوان پاشنهٔ پا

این عکس،‏ نمونه‌ای از میخ آهنی ۵.‏۱۱ سانتی را نشان می‌دهد که در استخوان پاشنهٔ پا فرو رفته است.‏ اصل آن در سال ۱۹۶۸ طی حفاری زمین در شمال اورشلیم کشف شد که قدمت آن به دوران روم باستان برمی‌گردد.‏ با این اکتشاف،‏ شواهدی به دست آمد که در گذشته،‏ شخص محکوم به مرگ را به تیر چوبی میخکوب می‌کردند.‏ سربازان رومی برای میخکوب کردن عیسی به تیر،‏ احتمالاً از میخ‌های مشابهی استفاده کردند.‏ میخ و استخوانی که در تصویر مشاهده می‌کنید،‏ در یک جعبهٔ سنگی یافت شد که «اِستودان» (‏ترکیبی از لغت‌های «استخوان» و «دان»)‏ نامیده می‌شود.‏ در زمان باستان،‏ پس از آن که استخوان‌های شخص متوفیٰ خشک می‌شد،‏ آن‌ها را در چنین جعبه‌ای می‌گذاشتند.‏ بنابراین،‏ می‌دانیم گاه جسد کسانی که بر تیر اعدام می‌شدند،‏ در مقبره نیز گذاشته می‌شد.‏—‏مت‍ ۲۷:‏۳۵‏.‏

    نشریات فارسی (۱۹۹۳-‏۲۰۲۵)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی