به کلام نبوی خدا دربارهٔ روزگار ما توجه کن

‏«ای پسر انسان بدانکه این رؤیا برای زمان آخر می‌باشد.‏»‏‏—‏دانیال ۸:‏۱۷‏.‏

۱.‏ یَهُوَه می‌خواهد که همهٔ انسانها چه موضوعی را دربارهٔ روزگار ما بدانند؟‏

یَهُوَه خدا اطلاعات مربوط به وقایع آینده را تنها برای خود نگاه نمی‌دارد،‏ بلکه کاشف اسرار است.‏ او می‌خواهد همهٔ انسانها بدانند که در انتهای زمان آخر به سر می‌برند.‏ این خبر برای شش میلیارد نفر جمعیت فعلی کرهٔ زمین دارای اهمیت فوق‌العاده است!‏

۲.‏ چرا بشر نگران آیندهٔ خود می‌باشد؟‏

^۲ آیا جای تعجب است که این دنیای مملو از شرارت به روزهای پایانی خود نزدیک می‌شود؟‏ انسان بر کرهٔ ماه قدم نهاده است،‏ اما در بسیاری از مناطق نمی‌تواند در خیابانهای سیارهٔ خود،‏ بدون هراس قدم بزند.‏ می‌تواند خانه‌ها را با انواع وسایل مدرن پر کند،‏ اما نمی‌تواند مانعِ ازهم‌پاشیدگی روز افزون خانواده‌ها شود.‏ به عصر اطلاعات پا نهاده است،‏ اما نمی‌تواند به همنوعان خود همزیستی مسالمت‌آمیز را بیاموزد.‏ این شکستها و ناکامیها با توصیفات فراوانی که کتاب مقدس از زمان آخر ارائه می‌دهد،‏ مطابقت دارند.‏

۳.‏ چه وقت عبارت «زمان آخر» برای نخستین بار بر روی زمین مورد استفاده قرار گرفت؟‏

^۳ جِبرائیل فرشته،‏ حدود ۲۶۰۰ سال پیش،‏ برای نخستین بار عبارت شگفت‌انگیز «زمان آخر» را به کار برد.‏ یکی از انبیای خدا با هراس این سخنان جِبرائیل را شنید که می‌گفت:‏ «ای پسر انسان بدانکه این رؤیا برای زمان آخر می‌باشد.‏»—‏دانیال ۸:‏۱۷‏.‏

اکنون «زمان آخر» است!‏

۴.‏ کتاب مقدس به چه طریقهای دیگری به زمان آخر اشاره می‌کند؟‏

^۴ عبارات «زمان آخر» یا «وقت آخر» و «انتها در زمان معیّن،‏» شش بار در کتاب دانیال آمده‌اند.‏ (‏ دانیال.‏ ۸:‏۱۷،‏ ۱۹؛‏ ۱۱:‏۳۵،‏ ۴۰؛‏ ۱۲:‏۴،‏ ۹‏)‏ این عبارات با پیشگویی پولس رسول در مورد «ایام آخر» مرتبط هستند.‏ (‏ ۲تیمو.‏ ۳:‏۱-‏۵‏)‏ عیسی مسیح نیز این دوره را دورهٔ «حضور» خود در مقام پادشاه آسمانی خوانده است.‏—‏متّیٰ ۲۴:‏۳۷-‏۳۹‏،‏ د ج.‏

۵،‏ ۶.‏ چه کسانی طی زمان آخر ‹بسرعت تردّد نموده‌اند› و نتیجهٔ آن چه بوده است؟‏

^۵ در دانیال ۱۲:‏۴ آمده است:‏ «تو ای دانیال کلام را مخفی دار و کتاب را تا زمان آخر مُهر کن.‏ بسیاری بسرعت تردّد خواهند نمود و عِلم افزوده خواهد گردید.‏» بیشتر مطالبی که دانیال به تحریر درآورد،‏ به مدت چندین قرن برای انسانها به صورت راز درآمده،‏ و مهر شده بود.‏ ولی آیا هنوز هم چنین است؟‏

^۶ در «زمان آخر» یعنی روزگار ما بسیاری از مسیحیان وفادار در اوراق کلام خدا ‹تردّد نموده‌اند.‏› نتیجهٔ این کار چه بوده است؟‏ یَهُوَه به تلاش آنان برکت داده و بدین شکل معرفت حقیقی فراوان گشته است.‏ برای مثال،‏ شاهدان مسح‌شدهٔ یَهُوَه با بصیرتی که به آنها عطا شده است دریافتند که عیسی مسیح در سال ۱۹۱۴ بر تخت ملکوت آسمانی نشست.‏ این مسح‌شدگان و یاران وفادارشان مطابق کلام پِطْرُس رسول در دوم پِطْرُس ۱:‏۱۹-‏۲۱ (‏ انجیل شریف )‏،‏ ‹با دقت به کلام انبیاء توجه می‌نمایند› و کاملاً اطمینان دارند که ما در «زمان آخر» به سر می‌بریم.‏

۷.‏ بعضی از گزارشاتی که کتاب دانیال را کتابی منحصربفرد می‌سازند کدامند؟‏

^۷ کتاب دانیال از بسیاری لحاظ کتابی منحصربفرد است.‏ در این کتاب می‌خوانیم که پادشاهی،‏ به دلیل آنکه حکیمانش نتوانستند خواب شگفت‌انگیزش را بازگو و تعبیر کنند،‏ آنها را به اعدام تهدید می‌کند،‏ اما نبی یَهُوَه خواب او را بازگو و تعبیر می‌کند!‏ سه جوان که از پرستش تمثالی عظیم سر باز می‌زنند به داخل کورهٔ آتش افکنده می‌شوند،‏ ولی بدون آنکه آسیبی ببینند زنده می‌مانند.‏ در طی ضیافتی،‏ صدها نفر دستی را مشاهده می‌کنند که کلماتی اسرارآمیز بر دیوار قصر می‌نویسد.‏ توطئه‌گران پلید کاری می‌کنند که مردی سالخورده را به چاه شیران بیفکنند،‏ اما او بدون آنکه خراشی ببیند بیرون می‌آید.‏ در رؤیایی چهار حیوان مشاهده می‌شوند و به آنها مفاهیم نبوی اطلاق می‌شود،‏ مفاهیمی که تا زمان آخر ادامه می‌یابند.‏

۸،‏ ۹.‏ بخصوص در این زمان آخر چه فایده‌ای از مطالعهٔ کتاب دانیال عاید ما می‌گردد؟‏

^۸ بوضوح می‌توان مشاهده کرد که کتاب دانیال دارای دو بُعد بسیار متفاوت است.‏ یکی داستانی،‏ دیگری نبوی.‏ هر دوی آنها می‌توانند ایمان ما را بنا سازند.‏ داستانهای این کتاب نشانگر آنند که یَهُوَه خدا کسانی را که کمال اخلاقی خویش را حفظ می‌کنند برکت می‌دهد.‏ بخشهای نبوی آن ایمان ما را بنا می‌سازند،‏ چرا که نشان می‌دهند یَهُوَه قرنها و حتی هزاران سال پیش از آنکه رویدادهای تاریخی به وقوع بپیوندند از آنها آگاه است.‏

^۹ تعدادی از نبوتهایی که دانیال به رشتهٔ تحریر درآورده است مستقیماً به ملکوت خدا مربوط می‌شوند.‏ مشاهدهٔ تحقق این نبوتها سبب می‌شود که ایمانمان قوی‌تر شده و اطمینان یابیم که در زمان آخر به سر می‌بریم.‏ اما برخی از منتقدان کتاب دانیال را مورد حمله قرار داده و می‌گویند نبوتهایی که در این کتاب به نام وی آمده‌اند در واقع پس از به وقوع پیوستن رویدادهایی که ظاهراً تحقق آنها را نشان می‌دهند،‏ نوشته شده‌اند.‏ در صورت صحت این ادعاها،‏ به نبوتهای مربوط به زمان آخر که در کتاب دانیال ذکر شده‌اند نیز می‌توان به طور جدی شک کرد.‏ شکاکان داستانهای این کتاب را نیز مورد تردید قرار داده‌اند.‏ بگذار این موضوع را بررسی کنیم.‏

تحت محاکمه!‏

۱۰.‏ چه اتهامی به کتاب دانیال وارد آورده‌اند؟‏

^۱۰ تصور کن که در یک دادگاه قضایی حضور داری و ناظر یک محاکمه هستی.‏ دادستان مصراً شخص مورد محاکمه را به کلاهبرداری متهم می‌کند.‏ کتاب دانیال نیز مانند شخص مورد محاکمه،‏ خود را کتاب معتبری معرفی می‌کند که به قلم یک نبی عبرانی که طی قرون هفتم و ششم ق.‏د.‏م.‏ می‌زیسته،‏ نوشته شده است.‏ ولی منتقدان ادعا می‌کنند که این کتاب جعلی است.‏ به منظور بررسی این نکته،‏ نخست می‌خواهیم ببینیم که آیا بخش داستانی این کتاب با واقعیات تاریخی در توافق می‌باشد یا خیر.‏

۱۱،‏ ۱۲.‏ دعوی خیالی بودن شخصیت بَلْشصَّر به کجا انجامید؟‏

^۱۱ می‌توانیم به عنوان مثال به قضیهٔ پادشاهی بپردازیم که گفته می‌شد وجود خارجی ندارد.‏ در کتاب دانیال باب ۵ آمده است که هنگام سقوط بابل در سال ۵۳۹ ق.‏د.‏م.‏،‏ بَلْشصَّر در آن شهر در مقام پادشاه حکمرانی می‌کرد.‏ منتقدان این نکته را مورد حمله قرار می‌دادند زیرا نام بَلْشصَّر در هیچ جای دیگر به جز کتاب مقدس ذکر نشده بود و در نوشته‌های مورخان باستانی،‏ نَبونیدوس به عنوان آخرین پادشاه بابل معرفی شده است.‏

^۱۲ اما در سال ۱۸۵۴،‏ چند استوانهٔ کوچک گلی در ویرانه‌های شهر باستانی اور واقع در کشور بابل،‏ که هم‌اکنون جزیی از خاک عراق است،‏ از دل خاک بیرون آورده شد.‏ در نوشته‌های این استوانه‌ها که به خط میخی می‌باشند،‏ دعایی نیز وجود دارد که در آن نَبونیدوس پادشاه به «بِل-‏سَر-‏اُوسور،‏ بزرگترین پسر [خود]» اشاره می‌کند.‏ حتی منتقدان نیز لاجرم پذیرفتند که این شخص همان بَلْشصَّر مذکور در کتاب دانیال است.‏ بدین ترتیب،‏ این پادشاه که زمانی گمان می‌رفت وجود خارجی ندارد حقیقتاً او بر روی زمین زیسته است لیکن هویتش هنوز در منابع باستانشناسی مشخص نشده بود.‏ چنین مدرکی نشان می‌دهد که نوشته‌های دانیال حقیقتاً معتبر هستند.‏ کتاب دانیال بی‌تردید بخشی از کلام نبوی خداست و در روزگار ما یعنی زمان آخر درخور توجه دقیق می‌باشد.‏

۱۳،‏ ۱۴.‏ نَبوْکَدْنَصَّر چه کسی بود و خصوصاً به کدام خدای دروغین اعتقاد داشت؟‏

^۱۳ تار و پود کتاب دانیال را نبوتهای مربوط به توالیِ قدرتهای جهانی و اعمال برخی از فرمانروایان آنها تشکیل می‌دهد.‏ یکی از این فرمانروایان جنگاوری است که یک امپراتوری بنا نهاد.‏ او در مقام ولیعهد بابل،‏ به همراه سپاهیانش نیروهای نِکُو،‏ فرعون مصر را در کِرکِمیش در هم کوبید.‏ ولی پیامی که به این ولیعهد پیروزمند رسید سبب شد که بقیهٔ عملیات نظامی‌اش را به سردارانش بسپارد.‏ نَبوْکَدْنَصَّر جوان پس از آگاهی از مرگ پدرش،‏ نَبوپُلَسَر،‏ در سال ۶۲۴ ق.‏د.‏م.‏ بر تخت سلطنت نشست.‏ امپراتوریی که این پادشاه در طی ۴۳ سال سلطنت خود بنا نهاد علاوه بر منطقه‌ای که زمانی زیر سلطهٔ آشور بود،‏ سوریه و فلسطین تا نزدیکی مرزهای مصر را نیز در بر می‌گرفت.‏

^۱۴ نَبوْکَدْنَصَّر بویژه به مردوخ،‏ خدای اعظم بابل،‏ اعتقاد داشت.‏ این پادشاه همهٔ فتوحاتش را به مردوخ نسبت می‌داد و معابد مردوخ و خدایان متعدد بابل را بنا و آراسته ساخت.‏ تمثال طلاییی که وی در دشت دُوْرا برپا داشت نیز احتمالاً به مردوخ وقف شده بود.‏ (‏ دانیال ۳:‏۱،‏ ۲‏)‏ به نظر می‌آید که این پادشاه برای طرح‌ریزی مانورهای نظامی‌اش بشدت به فالگیران متکی بوده است.‏

۱۵،‏ ۱۶.‏ نَبوْکَدْنَصَّر چه کاری برای بابل انجام داد و هنگامی که با غرور دربارهٔ عظمت آن سخن می‌گفت چه اتفاقی افتاد؟‏

^۱۵ نَبوْکَدْنَصَّر با تکمیل دیوارهای دوجدارهٔ عظیم بابل که پدرش سنگ بنای آنها را نهاده بود،‏ ظاهراً پایتختش را تسخیرناپذیر ساخت.‏ گفته می‌شود که برای جلب رضایت ملکه‌اش که اهل ماد و در آرزوی تپه‌ها و جنگلهای وطنش بود،‏ باغهای معلق بابل را ساخت که یکی از عجایب هفتگانهٔ دنیای باستان شمرده می‌شود.‏ نَبوْکَدْنَصَّر بابل را به صورت یکی از بزرگترین شهرهای دیواردار عصر خود درآورد و از بابت آن مقرّ پرستش کاذب بسیار به خود می‌بالید.‏

^۱۶ روزی نَبوْکَدْنَصَّر با غرور گفت:‏ «آیا این بابل عظیم نیست که من آن را .‏ .‏ .‏ بنا نموده‌ام؟‏» ولی به نقل از دانیال ۴:‏۳۰-‏۳۶‏،‏ در حالیکه «این سخن هنوز بر زبان پادشاه بود» جنون بر او عارض شد.‏ همانطور که دانیال پیشگویی کرده بود،‏ نَبوْکَدْنَصَّر تا هفت سال علف می‌خورد و صلاحیت حکومت نداشت.‏ پس از این مدت دوباره به پادشاهی رسید.‏ آیا به اهمیت نبوی این واقعه واقفی؟‏ آیا می‌توانی توضیح دهی که این نبوت چگونه در دوران ما یعنی زمان آخر به نحو وسیعتری تحقق خواهد یافت؟‏

گوشه‌ای از نبوتهای کتاب دانیال

۱۷.‏ رؤیای نبویی را که خدا بر نَبوْکَدْنَصَّر طی دومین سال حکمرانی‌اش بر جهان نازل کرد چگونه توصیف می‌کنی؟‏

^۱۷ حال به گوشه‌ای از نبوتهای کتاب دانیال می‌پردازیم.‏ خدا سبب شد که نَبوْکَدْنَصَّر در طی دومین سال حکمرانی خود در مقام حکمران جهان (‏ ۶۰۶/‏۶۰۵ ق.‏د.‏م.‏)‏،‏ خوابی هولناک ببیند.‏ به نقل از کتاب دانیال باب ۲‏،‏ خواب او در مورد تمثالی عظیم بود با سری از طلا،‏ سینه و بازوهایی از نقره،‏ شکم و رانهایی از برنج،‏ ساقهایی از آهن و پاهایی از مخلوط آهن و گل.‏ اندامهای مختلف این تمثال نمایشگر چه بودند؟‏

۱۸.‏ سر طلایی،‏ سینه و بازوهای نقره‌ای و نیز شکم و رانهای برنجین تمثال نمایشگر چه بودند؟‏

^۱۸ نبی یَهُوَه به نَبوْکَدْنَصَّر می‌گوید:‏ «ای پادشاه،‏ .‏ .‏ .‏ آن سَرِ طلا تو هستی.‏» (‏ دانیال ۲:‏۳۷،‏ ۳۸‏)‏ نَبوْکَدْنَصَّر در رأس سلسله‌ای بود که بر امپراتوری بابل حکمرانی می‌کرد.‏ حکومت ماد–‏پارس که سینه و بازوهای نقره‌ای تمثال نمایشگر آن بود،‏ امپراتوری بابل را سرنگون ساخت.‏ پس از آن امپراتوری یونان به میدان آمد که شکم و رانهای برنجین تمثال نشانگر آن بود.‏ اما قدرت جهانی یونان چگونه وارد صحنه شد؟‏

۱۹،‏ ۲۰.‏ اسکندر کبیر چه کسی بود و چگونه توانست یونان را به قدرتی جهانی مبدل سازد؟‏

^۱۹ در قرن چهارم ق.‏د.‏م.‏،‏ مردی جوان نقش مهمی در تحقق یافتن این بخش از نبوت دانیال ایفا کرد.‏ او در سال ۳۵۶ ق.‏د.‏م.‏ تولد یافت و جهانیان وی را اسکندر کبیر خواندند.‏ پس از ترور پدرش،‏ فیلیپ در سال ۳۳۶ ق.‏د.‏م.‏،‏ در حالیکه بیست سال بیش نداشت تخت پادشاهی مقدونیه را به میراث برد.‏

^۲۰ اسکندر در سال ۳۳۴ ق.‏د.‏م.‏ عزم فتوحات کرد.‏ سپاه کوچک ولی کارآمد و چالاک او از ۰۰۰‏,‏۳۰ پیاده‌نظام و ۵۰۰۰ سواره‌نظام تشکیل می‌یافت.‏ در سال ۳۳۴ ق.‏د.‏م.‏،‏ اسکندر در نخستین نبرد خود در برابر پارس‌ها در کنار رود گرانیکوس واقع در شمال غربی آسیای صغیر (‏ ترکیهٔ فعلی)‏،‏ به پیروزی دست یافت.‏ این فاتحِ سرسخت تا سال ۳۲۶ ق.‏د.‏م.‏،‏ پارس‌ها را تحت انقیاد خود درآورد و تا شرق رود سند واقع در پاکستان کنونی پیشروی کرد.‏ اما این سردار سرانجام طی اقامتش در بابل در آخرین نبردش با شکست روبرو شد.‏ در روز سیزده ژوئن سال ۳۲۳ ق.‏د.‏م.‏،‏ در حالیکه فقط حدود ۳۲ سال و ۸ ماه داشت،‏ تسلیم مخوفترین دشمن انسان یعنی مرگ شد.‏ (‏ ۱قُرِنتیان ۱۵:‏۵۵‏)‏ لذا،‏ یونان به دلیل فتوحات اسکندر به صورت یک قدرت جهانی درآمد،‏ همانطور که در نبوت دانیال پیشگویی شده بود.‏

۲۱.‏ ساقهای آهنین تمثال نمایشگر امپراطوری روم و کدام قدرت جهانی دیگر بودند؟‏

^۲۱ ساقهای آهنین آن تمثال عظیم نمایشگر چه بودند؟‏ رومِ آهنین،‏ امپراتوری یونان را منهدم ساخت.‏ روم با به قتل رساندن عیسی بر روی تیر شکنجه در سال ۳۳ د.‏م.‏،‏ نشان داد که به هیچ‌وجه برای ملکوت خدا که عیسی مسیح اعلام‌کنندهٔ آن بود،‏ احترام قائل نیست.‏ امپراتوری روم برای در هم کوبیدن مسیحیتِ حقیقی،‏ شاگردان عیسی را مورد آزار و شکنجه قرار داد.‏ ولی،‏ ساقهای آهنینِ تمثالی که نَبوْکَدْنَصَّر در خواب دید فقط نمایشگر امپراتوری روم نبودند بلکه شاخهٔ سیاسیِ فرعیِ این امپراتوری را نیز در بر می‌گرفتند —‏ قدرت جهانی انگلیس-‏آمریکا.‏

۲۲.‏ تمثال توصیف‌شده در رؤیا چگونه به ما کمک می‌کند تا دریابیم که در زمان آخر به سر می‌بریم؟‏

^۲۲ مطالعهٔ دقیق،‏ این واقعیت را بر ما آشکار می‌سازد که در زمان آخر به سر می‌بریم،‏ چرا که هم اکنون به پاهای آمیخته از آهن و گِل تمثال رسیده‌ایم.‏ برخی از دولتهای امروزی همچون آهن مستبد می‌باشند و برخی دیگر همچون گِل.‏ با وجود طبیعت شکنندهٔ گِل که «ذریّت انسان» از آن سرشته شده است،‏ حکمرانان آهنگونه ملزم بوده‌اند هر چه بیشتر به آراء عمومی رجوع کنند.‏ (‏ دانیال ۲:‏۴۳؛‏ ایّوب ۱۰:‏۹‏)‏ البته،‏ حکومت استبدادی و مردم همانند آهن و گِل بخوبی به یکدیگر نمی‌پیوندند.‏ به هر حال،‏ ملکوت خدا بزودی این جهان منقسم‌شده از لحاظ سیاسی را نابود خواهد کرد.‏—‏دانیال ۲:‏۴۴‏.‏

۲۳.‏ خواب و رؤیاهای دانیال را در سال اول حکومت بَلْشصَّر چگونه توصیف می‌کنی؟‏

^۲۳ نبوت گیرای باب هفتم کتاب دانیال نیز به زمان آخر مربوط می‌شود.‏ در این باب از رویدادی سخن می‌رود که در سال اول حکومت بَلْشصَّر،‏ پادشاه بابل به وقوع می‌پیوندد.‏ در آن وقت،‏ بیش از هفتاد سال از عمر دانیال می‌گذشت و در این مرحله از زندگی‌اش بود که ‹خواب و رؤیاهای سرش را دید.‏› این رؤیاها موجب هراس بسیار او شدند!‏ نبی وفادار خدا با هیجان می‌گوید:‏ «ناگاه چهار باد آسمان بر روی دریای عظیم تاختند.‏ و چهار وحش [یا حیوان] بزرگ که مخالف یکدیگر بودند از دریا بیرون آمدند.‏» (‏ دانیال ۷:‏۱-‏۸،‏ ۱۵‏)‏ حیواناتی عجیب!‏ نخستین حیوان،‏ شیری بالدار و دومین شبیه خرس است.‏ سپس پلنگی چهاربال و چهارسر ظاهر می‌شود!‏ چهارمین حیوان به نحوی غیرعادی نیرومند است و دندانهای بزرگ آهنین و ده شاخ دارد.‏ در میان ده شاخ آن شاخی «کوچک» برمی‌آید که «چشمانی مانند چشم انسان» و ‹ دهانی که به سخنان تکّبرآمیز متکلّم است› دارد.‏ چه موجودات عجیبی!‏

۲۴.‏ طبق دانیال ۷:‏۹-‏۱۴‏،‏ آن نبی چه رویدادی را در آسمان مشاهده می‌نماید و این رؤیا به چه اشاره می‌کند؟‏

^۲۴ سپس دانیال در رؤیا متوجه آسمان می‌شود.‏ (‏ دانیال ۷:‏۹-‏۱۴‏)‏ در آنجا «قدیم‌الایام» یعنی یَهُوَه خدا،‏ دیده می‌شود که با جلال تمام بر کرسی داوری جلوس کرده است.‏ ‹هزاران هزار او را خدمت می‌کنند و ده هزار در ده هزار به حضور وی ایستاده‌اند.‏› خدا که بر ضد آن حیوانات حکم کرده است،‏ حکمرانی را از دست آنان می‌گیرد و حیوان چهارم را نابود می‌سازد.‏ حکومت جاودانی بر «جمیع قوم‌ها و امّت‌ها و زبانها» به کسی «مثل پسر انسان» واگذار می‌شود.‏ این واقعه مربوط به زمان آخر و به تخت نشستن پسر انسان یعنی عیسی مسیح در سال ۱۹۱۴ می‌باشد.‏

۲۵،‏ ۲۶.‏ هنگام خواندن کتاب دانیال چه پرسشهایی ممکن است برای ما مطرح شوند و کدام نشریه در یافتن پاسخ آنها به ما کمک می‌کند؟‏

^۲۵ خوانندگان کتاب دانیال مطمئناً با پرسشهایی روبرو می‌شوند.‏ برای مثال،‏ چهار حیوانی که در کتاب دانیال باب ۷ ذکر شده‌اند نمایندهٔ چه هستند؟‏ چگونه می‌توان نبوت «هفتاد هفته» را که در دانیال ۹:‏۲۴-‏۲۷ بدان اشاره شده است توضیح داد؟‏ در خصوص دانیال باب ۱۱ و نبوت راجع به کشمکش میان «پادشاه شمال» و «پادشاه جنوب» چه می‌توان گفت؟‏ در زمان آخر یعنی در دوران ما،‏ این پادشاهان در چه وضعیتی هستند؟‏

^۲۶ یَهُوَه بینش لازم را برای درک این مطالب در اختیار خادمان مسح‌شدهٔ خود بر روی زمین قرار داده است.‏ اینان همان کسانی هستند که در دانیال ۷:‏۱۸ «مقدّسان حضرت اعلی» خوانده شده‌اند.‏ همچنین،‏ «غلام امین و دانا» ترتیبی داده است که همهٔ ما بصیرت لازم را برای درک نوشته‌های الهام‌شدهٔ دانیال نبی در اختیار داشته باشیم.‏ (‏ متّیٰ ۲۴:‏۴۵‏)‏ اکنون،‏ انتشار کتاب جدید به نبوت دانیال توجه کنید!‏ دستیابی به چنین بصیرتی را برای ما میسر گردانیده است.‏ این کتاب زیبای مصور دارای ۳۲۰ صفحه است و همهٔ بخشهای کتاب دانیال را در بر می‌گیرد.‏ تک‌تک نبوتهای ایمانپرور و داستانهایی که دانیال،‏ نبی محبوب به قلم آورده است در این کتاب مورد بررسی قرار گرفته‌اند.‏

معنایی واقعی برای روزگار ما

۲۷،‏ ۲۸.‏ الف)‏ چه واقعیتی را در رابطه با تحقق نبوتهای کتاب دانیال باید اذعان کنیم؟‏ ب)‏ هم‌اکنون در چه دوره‌ای به سر می‌بریم و چه کار باید بکنیم؟‏

^۲۷ حال به این نکتهٔ مهم توجه کن:‏ همهٔ نبوتهای کتاب دانیال به جز چند بخش کوچک از آنها تحقق یافته‌اند.‏ برای مثال،‏ وضعیتی را که پاهای تمثال در دانیال باب ۲ توصیف می‌کنند،‏ می‌توان در حال حاضر در دنیا مشاهده کرد.‏ بر تخت نشستن پادشاه مسیحایی،‏ عیسی مسیح در سال ۱۹۱۴،‏ به معنای از بند باز شدن کندهٔ درختی بود که در دانیال باب ۴ از آن سخن رفته است.‏ همانطور که در دانیال باب ۷ پیشگویی شده بود،‏ قدیم‌الایّام در آن وقت حکمرانی را به پسر انسان سپرد.‏—‏دانیال ۷:‏۱۳،‏ ۱۴؛‏ متّیٰ ۱۶:‏۲۷–‏۱۷:‏۹‏.‏

^۲۸ دورهٔ ۲۳۰۰ روزه در دانیال باب ۸‏،‏ همینطور دوره‌های ۱۲۹۰ روزه و ۱۳۳۵ روزه در باب ۱۲‏،‏ همگی سپری شده‌اند—‏بلی،‏ آن روزها را پشت سر گذاشته‌ایم.‏ مطالعهٔ دانیال باب ۱۱ نشان می‌دهد که نبرد بین پادشاه شمال و پادشاه جنوب به مراحل نهایی خود رسیده است.‏ این حقایق همگی شواهد دیگری از کتاب مقدس هستند که نشان می‌دهند ما هم‌اکنون در مراحل پایانی زمان آخر به سر می‌بریم.‏ با در نظر گرفتن موقعیت منحصربفرد ما در تاریخ باید مصمم به انجام چه کاری باشیم؟‏ بی‌تردید باید کلام نبوی یَهُوَه خدا را همواره مورد توجه قرار دهیم.‏

چگونه پاسخ می‌دهی؟‏

‏•‏ چه موضوعی را خدا می‌خواهد که همهٔ انسانها در رابطه با روزگار ما بدانند؟‏

‏•‏ چگونه کتاب دانیال ایمان ما را بنا می‌کند؟‏

‏•‏ تمثالی که نَبوْکَدْنَصَّر در رؤیا مشاهده کرد دارای چه مشخصاتی بود و معنای آنها چه بود؟‏

‏•‏ تحقق نبوتهای موجود در کتاب دانیال دارای چه اهمیت ویژه‌ای می‌باشد؟‏