کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • س‌خ فصل ۱۰ ص ۱۱۶-‏۱۲۷
  • هنگامی که عضوی از خانواده بیمار می‌شود

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • هنگامی که عضوی از خانواده بیمار می‌شود
  • راز سعادت خانوادگی
  • عنوان‌های فرعی
  • مطالب مشابه
  • شما در این باره چه نظری دارید؟‏
  • روحیهٔ شفابخش
  • تعیین اولویتها
  • کمک به کودکان
  • دیدگاه شما در مورد روشهای درمانی
  • وفاداری و پایداری ایّوب
    برج دیده‌بانی ۲۰۰۶
  • چگونه می‌توانید خانهٔ خود را اداره کنید؟‏
    راز سعادت خانوادگی
  • برای یَهُوَه انتظار بکش
    برج دیده‌بانی (‏برای مطالعه در جماعات)‏ ۲۰۲۲
  • ایّوب به خدا وفادار است
    کتاب من از داستان‌های کتاب مقدّس
لینک‌های بیشتر
راز سعادت خانوادگی
س‌خ فصل ۱۰ ص ۱۱۶-‏۱۲۷

فصل ده

هنگامی که عضوی از خانواده بیمار می‌شود

۱،‏ ۲.‏ شیطان چگونه از مصیبت و بیماری برای در هم شکستن کمال اخلاقی ایوب استفاده کرد؟‏

ایوب بطور حتم باید در زمرهٔ کسانی شمرده می‌شد که از زندگی خانوادگی سعادتمندانه برخوردار بودند.‏ کتاب مقدس او را «از تمامئ بنی مشرق بزرگتر» می‌خواند.‏ او هفت پسر و سه دختر داشت،‏ یعنی در کل دارای ده فرزند بود.‏ او همچنین استطاعت مالی فراهم آوردن رفاه خانوادهٔ خود را دارا بود.‏ از همه مهمتر،‏ رهبری فعالیتهای روحانی را به عهده داشت و به موقعیت فرزندانش در مقابل یَهُوَه اهمیت می‌داد.‏ همهٔ اینها باعث می‌شد که پیوندهای خانوادگی آنان نزدیکتر و سعادتمندانه‌تر شود.‏ —‏ ایوب ۱:‏⁠۱-‏۵‏.‏

۲ موقعیت ایوب از چشم شیطان،‏ یعنی دشمن اعظم یَهُوَه خدا دور نماند.‏ شیطان،‏ که مدام در پی یافتن راهی است تا کمال اخلاقی خادمان خدا را از میان ببرد،‏ به ایوب حمله برده و خانوادهٔ سعادتمند او را نابود کرد.‏ پس از آن «ایّوب را از کف پا تا کلّه‌اش بدمّلهای سخت مبتلا ساخت.‏» شیطان امیدوار بود که با استفاده از مصیبت و بیماری بتواند کمال اخلاقی ایوب را نابود کند.‏ —‏ ایوب ۲:‏⁠۶،‏ ۷‏.‏

۳.‏ بیماری ایوب چه علائمی داشت؟‏

۳ کتاب مقدس به نام طبی بیماری ایوب اشاره‌ای نمی‌کند.‏ اما،‏ علائم آن را برای ما بازگو می‌کند.‏ گوشت او از لارو پر بود،‏ و پوستش سوخته و سخت شده و از میان رفته بود.‏ نفسش بویی نامطبوع داشت و از بدنش بوی چرک می‌آمد.‏ درد می‌کشید.‏ (‏ایوب ۷:‏۵؛‏ ۱۹:‏۱۷؛‏ ۳۰:‏⁠۱۷،‏ ۳۰‏)‏ با عذاب و اندوه در میان خاکستر می‌نشست و بدن خود را با تکه‌ای سفال شکسته می‌خراشید.‏ (‏ایوب ۲:‏⁠۸‏)‏ چه صحنهٔ رقت‌انگیزی!‏

۴.‏ همهٔ خانواده‌ها گاهی با چه مشکلی مواجه می‌شوند؟‏

۴ اگر شما به چنین بیماری شدیدی مبتلا بودید چه می‌کردید؟‏ شیطان امروزه آنطوری که ایوب را به بیماری دچار ساخت،‏ خادمان خدا را به بیماری دچار نمی‌سازد.‏ اما با توجه به ناکاملی بشری،‏ فشارهای روانی زندگی روزانه،‏ و محیط زیست رو به زوال ما،‏ جای تردید نیست که گاه به گاه یکی از اعضای خانواده بیمار می‌شود.‏ با وجود پیشگیری‌هایی که می‌کنیم،‏ برای همهٔ ما احتمال بیماری وجود دارد،‏ البته تعداد معدودی تا حد ایوب رنج و عذاب خواهند کشید.‏ بیماری عضوی از خانواده می‌تواند حقیقتاً با دشواری همراه باشد.‏ بنابراین بگذارید ببینیم که کتاب مقدس چگونه می‌تواند ما را برای مقابله با این دشمن همیشگی بشر یاری کند.‏ —‏ جامعه ۹:‏۱۱؛‏ ۲تیموتاؤس ۳:‏⁠۱۶‏.‏

شما در این باره چه نظری دارید؟‏

۵.‏ اعضای خانواده معمولاً در مقابل بیماری موقتی چه واکنشی نشان می‌دهند؟‏

۵ اختلال در جریان عادی زندگی،‏ حال هر چه عامل آن باشد،‏ همیشه دشوار است،‏ و این بویژه هنگامی صادق است که این اختلال به دلیل یک بیماری طولانی بوجود آمده باشد.‏ حتی یک بیماری کوتاه مدت نیز به سازگاری،‏ توافق و فداکاری نیاز دارد.‏ اعضای سالم خانواده ممکن است مجبور باشند سکوت را رعایت کنند تا شخص بیمار بتواند استراحت کند.‏ آنها شاید مجبور شوند از انجام بعضی کارها صرفنظر کنند.‏ با این همه،‏ در اغلب خانواده‌ها کودکان برای خواهر یا برادر،‏ و یا والدین بیمار خود دلسوزی می‌کنند،‏ البته شاید گاهی لازم باشد به آنها تذکراتی داده شود.‏ (‏کولسیان ۳:‏۱۲‏)‏ در صورت بروز یک بیماری موقتی،‏ معمولاً افراد خانواده آماده‌اند تا اقدامات لازم را انجام دهند.‏ به علاوه هر یک از افراد خانواده امیدوار است که در صورت بیمار شدن به او نیز به همین شکل توجه شود.‏ —‏ متی ۷:‏⁠۱۲‏.‏

۶.‏ هنگامی که عضوی از خانواده به یک بیماری شدید و مداوم مبتلا می‌شود،‏ دیگر افراد خانواده گاهی چگونه واکنش نشان می‌دهند؟‏

۶ اما اگر بیماری بسیار شدید و اختلالات ناشی از آن اساسی و درازمدت باشد،‏ چه باید کرد؟‏ به عنوان مثال،‏ اگر عضوی از خانواده در اثر سکتهٔ مغزی فلج شود،‏ یا به بیماری آلزایمر،‏ و یا در اثر بیماری دیگری رنجور و ناتوان شود،‏ چطور؟‏ یا اگر عضوی از خانواده به یک بیماری روانی مانند اسکیزوفرنی مبتلا شود،‏ چه باید کرد؟‏ معمولاً واکنش اولیه در مقابل آن ترحم است —‏ اندوه به دلیل آنکه عزیزی تا این حد رنج و عذاب می‌کشد.‏ با این حال،‏ ترحم می‌تواند جای خود را به واکنش‌های دیگر بدهد.‏ بیماری یکی از اعضای خانواده بشدت بر روی دیگر اعضا تأثیر گذارده،‏ آزادیهای آنان را محدود می‌کند،‏ و همین ممکن است باعث بروز احساس انزجار و تنفر شود.‏ شاید از خود بپرسند:‏ «چرا باید این بلا به سر من بیاید؟‏»‏

۷.‏ واکنش همسر ایوب در مقابل بیماری وی چه بود،‏ و او ظاهراً چه نکته‌ای را فراموش کرده بود؟‏

۷ به نظر می‌آید چنین افکاری از ذهن همسر ایوب نیز گذشته است.‏ بخاطر داشته باشید که او فرزندان خود را پیش از آن از دست داده بود.‏ همانطور که این رویدادهای فاجعه‌آمیز به وقوع می‌پیوستند،‏ او نیز کم‌کم پریشان‌تر و آشفته‌تر می‌شد.‏ سرانجام،‏ وقتی دید شوهرش که زمانی فعال و سرزنده بود به بیماریی دردناک و نفرت‌انگیز مبتلا شده است،‏ ظاهراً عامل حیاتیی را که هر فاجعه‌ای را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد از یاد برد —‏ یعنی رابطه‌ای که او و همسرش با خدا داشتند.‏ کتاب مقدس می‌گوید:‏ ‹زن [ایوب] او را گفت آیا تا بحال کاملیّت خود را نگاه میداری؟‏ خدا را ترک کن و بمیر.‏› —‏ ایوب ۲:‏⁠۹‏.‏

۸.‏ هر گاه عضوی از خانواده به یک بیماری شدید مبتلا شود،‏ چه آیه‌هایی می‌تواند به دیگر افراد خانواده کمک کند تا دیدگاه درست خود را حفظ کنند؟‏

۸ بسیاری از افراد ممکن است هنگامی که زندگی‌شان در اثر بیماری کسی بشدت تغییر می‌کند،‏ احساس نارضایتی و حتی خشم کنند.‏ با این حال،‏ یک مسیحی که موقعیت را می‌سنجد باید در نظر داشته باشد که این امر به او فرصتی می‌دهد تا محبت واقعی خود را نشان دهد.‏ محبت حقیقی «حلیم و مهربانست،‏ .‏ .‏ .‏ و نفع خود را طالب نمیشود،‏ .‏ .‏ .‏ در همه چیز صبر میکند و همه را باور مینماید،‏ در همه حال امیدوار میباشد و هر چیز را متحمل میباشد.‏» (‏۱قرنتیان ۱۳:‏⁠۴-‏۷‏)‏ بنابراین به جای آنکه اجازه دهیم احساسات منفی بر ما غالب آیند،‏ ضروری است که تا آنجا که می‌توانیم احساسات خود را کنترل کنیم.‏ —‏ امثال ۳:‏⁠۲۱‏.‏

۹.‏ در صورت بروز بیماری شدید در خانواده،‏ چه تضمین‌هایی وجود دارد که می‌تواند از لحاظ روحانی و عاطفی به خانواده کمک کند؟‏

۹ چگونه می‌توان هنگامی که عضوی از خانواده به بیماری شدید مبتلا می‌شود،‏ سلامت روحی و عاطفی خانواده را حفظ کرد؟‏ البته،‏ هر بیماری مستلزم مراقبتها و معالجات ویژه‌ای است،‏ و در این کتاب جای آن نیست که در مورد روشهای پزشکی یا معالجاتی که در منزل می‌توان انجام داد صحبت کنیم.‏ با وجود این،‏ یَهُوَه از لحاظ روحانی،‏ «جمیع .‏ .‏ .‏ خم‌شدگان را برمیخیزاند.‏» (‏مزمور ۱۴۵:‏۱۴‏)‏ داوود پادشاه نوشت:‏ «خوشا بحال کسیکه برای فقیر تفکّر میکند،‏ خداوند او را در روز بلا خلاصی خواهد داد.‏ خداوند او را محافظت خواهد کرد و زنده خواهد داشت،‏ .‏ .‏ .‏ خداوند او را بر بستر بیماری تأیید خواهد نمود.‏» (‏مزمور ۴۱:‏⁠۱-‏۳‏)‏ یَهُوَه خادمان خود را از لحاظ روحانی زنده نگاه می‌دارد،‏ حتی اگر از لحاظ عاطفی بیش از حد تحمل خود تحت فشار قرار گیرند.‏ (‏۲قرنتیان ۴:‏⁠۷‏)‏ بسیاری از اعضای خانواده‌هایی که با یک بیماری شدید روبرو هستند این کلمات مزمورنویس را منعکس می‌کنند:‏ «بسیار ذلیل شده‌ام،‏ ای خداوند موافق کلام خود مرا زنده ساز.‏» —‏ مزمور ۱۱۹:‏۱۰۷‏.‏

روحیهٔ شفابخش

۱۰،‏ ۱۱.‏ الف)‏ برای مقابلهٔ موفقیت‌آمیز خانواده با بیماری چه امری اهمیت حیاتی دارد؟‏ ب)‏ یک خانم چگونه با بیماری همسرش مقابله کرد؟‏

۱۰ مثلی از کتاب مقدس می‌گوید:‏ «روح انسان بیمارئ او را متحمّل میشود،‏ امّا روح شکسته را کیست که متحمّل آن بشود.‏» (‏امثال ۱۸:‏۱۴‏)‏ ضربهٔ عاطفی همانطور که «روح انسان» را متأثر می‌سازد،‏ می‌تواند بر روحیهٔ خانواده نیز تأثیر بگذارد.‏ اما «دلِ آرام حیات بدن است.‏» (‏امثال ۱۴:‏۳۰‏)‏ موفقیت خانواده در مقابله با یک بیماری جدی،‏ تا حد زیادی بستگی به طرز فکر،‏ یا روحیهٔ اعضای آن دارد.‏ —‏ با امثال ۱۷:‏⁠۲۲ مقایسه شود.‏

۱۱ خانمی مسیحی،‏ شش سال پس از ازدواجش شاهد سکتهٔ مغزی همسر خود و صدمات ناشی از آن شد.‏ او چنین نقل می‌کند:‏ «قدرت تکلم شوهرم بشدت آسیب دیده بود،‏ و مکالمه با او تقریباً غیرممکن شده بود.‏ فشار ذهنی که برای فهم صحبتهای او بر من وارد می‌شد بسیار شدید بود.‏» همچنین عذاب و عجزی را که شوهر او باید تحمل می‌کرد تصور کنید.‏ این زن و شوهر چه کردند؟‏ این خواهر با اینکه محل زندگیش از جماعت مسیحی فاصلهٔ زیادی داشت،‏ تمام تلاش خود را می‌کرد تا با آخرین اطلاعات مربوط به سازمان و همینطور تهیهٔ مداوم غذای روحانی که در مجله‌های برج دیده‌بانی و بیدار شوید!‏ عرضه می‌شود،‏ خود را از لحاظ روحانی قوی نگاه دارد.‏ همین به او نیروی روحانی لازم را بخشید تا بتواند از شوهر عزیزش تا هنگام مرگ او،‏ یعنی تا چهار سال پس از آن مراقبت کند.‏

۱۲.‏ همانطور که در مورد ایوب دیدیم،‏ خود فرد بیمار گاهی چه نقشی را به عهده دارد؟‏

۱۲ در مورد ایوب،‏ خود او یعنی فرد بیمار بود که قوی باقی ماند.‏ او از همسر خود پرسید:‏ «آیا نیکوئیرا از خدا بیابیم و بدیرا نیابیم؟‏» (‏ایوب ۲:‏۱۰‏)‏ جای تعجب نیست که بعدها یعقوب شاگرد از ایوب به عنوان نمونهٔ برجستهٔ صبر و شکیبایی یاد کرد!‏ در یعقوب ۵:‏۱۱ می‌خوانیم:‏ «صبر ایّوبرا شنیده‌اید و انجام کار خداوند را دانسته‌اید زیرا که خداوند بغایت مهربان و کریم است.‏» به همین شکل امروز نیز،‏ در بسیاری از موارد طرز فکر شجاعانهٔ فرد بیمار در خانواده به دیگر اعضای خانواده کمک کرده است تا خوش‌بینی خود را حفظ کنند.‏

۱۳.‏ خانواده‌ای که با یک بیماری جدی روبروست،‏ باید از انجام چه مقایسه‌ای خودداری کند؟‏

۱۳ طبیعی است که در ابتدا روبرو شدن با حقایق برای اعضای خانواده کار دشواری باشد،‏ این امری است که غالب کسانی که مجبور به مقابله با بیماری در خانوادهٔ خود هستند با آن موافقند.‏ آنان همچنین خاطرنشان می‌کنند که شیوهٔ نگرش فرد فوق‌العاده اهمیت دارد.‏ تغییرات و اصلاحاتی که در امور روزانهٔ خانه انجام می‌شود در آغاز ممکن است دشوار باشد.‏ اما اگر فرد واقعاً تلاش کند می‌تواند خود را با موقعیت جدید سازگاری دهد.‏ مهم آن است که شرایط و اوضاع خود را با خانواده‌هایی که عضو بیماری در خانه ندارند مقایسه نکنیم و گمان نکنیم که زندگی برای آنها راحتتر است و اینکه این موضوع اصلاً ‹منصفانه نیست!‏› در واقع،‏ هیچکس واقعاً از بارهایی که بر دوش دیگری است باخبر نیست.‏ همهٔ مسیحیان با این سخنان عیسی تسلی می‌یابند:‏ ‏«بیائید نزد من ای تمام زحمت‌کشان و گران‌باران و من شما را آرامی خواهم بخشید.‏» —‏ متی ۱۱:‏۲۸‏.‏

تعیین اولویتها

۱۴.‏ چگونه می‌توان اولویتها را بدرستی تعیین کرد؟‏

۱۴ برای خانواده‌ای که با یک بیماری جدی روبرو است سودمند است که این کلام وحی‌شده را بخاطر بسپارد:‏ «از کثرت مشورت‌دهندگان [تدبیرها] برقرار میماند.‏» (‏امثال ۱۵:‏۲۲‏)‏ آیا اعضای خانواده می‌توانند گردهم آیند و در مورد موقعیت ناشی از بیماری گفتگو کنند؟‏ تردیدی نیست که بهتر است این کار با دعا و توجه به راهنمایی‌های کلام خدا انجام شود.‏ (‏مزمور ۲۵:‏⁠۴‏)‏ در چنین گفتگوهایی چه موضوعاتی را باید در نظر گرفت؟‏ باید از لحاظ پزشکی،‏ مالی و خانوادگی تصمیماتی اتخاذ کرد.‏ چه کسی باید در درجهٔ اول مراقبت از بیمار را به عهده بگیرد؟‏ اعضای دیگر خانواده چگونه می‌توانند در این مراقبت شریک باشند؟‏ تأثیر ترتیبات داده شده بر تک‌تک افراد خانواده چگونه خواهد بود؟‏ چگونه می‌توان نیازهای روحانی و دیگر نیازهای کسی را که مراقب اصلی بیمار است برآورده ساخت؟‏

۱۵.‏ یَهُوَه برای خانواده‌هایی که با بیماری جدی روبرو هستند،‏ چه کمکی فراهم آورده است؟‏

۱۵ دعای صادقانه برای کسب راهنمایی یَهُوَه،‏ تعمق بر روی کلام وی،‏ و با شهامت دنبال کردن شیوه‌ای که کتاب مقدس معین می‌کند اغلب به برکاتی فوق انتظار ما می‌انجامد.‏ بیماری عضو مریض خانواده شاید همیشه رو به بهبودی نرود.‏ اما تکیه کردن بر یَهُوَه همیشه و در هر موقعیتی بهترین نتایج را در بر خواهد داشت.‏ (‏مزمور ۵۵:‏۲۲‏)‏ مزمورنویس چنین نوشت:‏ «رحمت تو ای خداوند مرا تأیید نمود.‏ در کثرت اندیشه‌های دل من،‏ تسلّیهای تو جانم را آسایش بخشید.‏» —‏ مزمور ۹۴:‏⁠۱۷،‏ ۱۸‏؛‏ به مزمور ۶۳:‏⁠۶-‏۸ نیز مراجعه شود.‏

کمک به کودکان

۱۶،‏ ۱۷.‏ هنگامی که بیماری یکی از فرزندان خود را برای کودکان دیگر خود توضیح می‌دهید،‏ به چه نکاتی می‌توانید اشاره کنید؟‏

۱۶ بیماری شدید می‌تواند عامل بروز مشکلاتی برای کودکان در خانواده شود.‏ این امری پراهمیت است که والدین کودکان را یاری کنند تا نیازهای پدید آمده را درک کنند و همینطور دریابند که چه کاری از آنها ساخته است.‏ اگر بیمار یکی از کودکان باشد،‏ باید به خواهران و برادران او کمک کرد تا توجه اضافی و مراقبتی را که از کودک بیمار به عمل می‌آید به عنوان اینکه به او زیادی محبت می‌شود تلقی نکنند.‏ والدین بجای آنکه بگذارند رنجش یا رقابت پیش آید،‏ می‌توانند کاری کنند که پیوند بین کودکان دیگر محکم‌تر شود و در حالی که در مقابله با موقعیت ناشی از بیماری از خود همکاری نشان می‌دهند،‏ نسبت به یکدیگر مهری حقیقی در دل داشته باشند.‏

۱۷ اگر والدین بجای آنکه به کودکان خردسال خود توضیحات طولانی یا پیچیده در مورد شرایط پزشکی ارائه دهند به حالات و احساسات کودکان رجوع کنند،‏ کودکان معمولاً آسانتر واکنش مطلوب نشان خواهند داد.‏ می‌توان به آنها توضیحی مختصر داد از اینکه عضو بیمار خانواده چه مراحلی را باید بگذراند.‏ اگر کودکان سالم مشاهده کنند که بیماری تا چه حد فرد مریض را از انجام بسیاری از کارهایی که آنها براحتی انجام می‌دهند محروم ساخته است،‏ به احتمال زیاد ‹برادردوستی› بیشتر و ‹شفقت› از خود نشان خواهند داد.‏ —‏ ۱پطرس ۳:‏⁠۸‏.‏

۱۸.‏ چگونه می‌توان به فرزندان بزرگتر کمک کرد تا مشکلات ناشی از بیماری را درک کنند،‏ و این امر چه فوایدی برای آنها در بر دارد؟‏

۱۸ فرزندان بزرگتر را باید یاری کرد تا دریابند که این موقعیتی دشوار است و مستلزم آن است که همهٔ افراد خانواده از خود فداکاری نشان دهند.‏ شاید به دلیل هزینه‌های پزشک و صورت‌حساب داروها و معالجات برای والدین مقدور نباشد که به فرزندان دیگر خود آنطور که می‌خواهند رسیدگی کنند.‏ آیا کودکان از این کار خواهند رنجید و احساس کمبود خواهند کرد؟‏ یا موقعیت را درک کرده و مایل به انجام فداکاریهای لازم خواهند بود؟‏ این مسئله بیشتر به شیوهٔ صحبت در مورد موضوع و روحیه‌ای که در خانواده بوجود آمده است بستگی دارد.‏ در واقع در بسیاری از خانواده‌ها بیماری یکی از اعضای خانواده،‏ به تربیت کودکان در پیروی از اندرز پولس کمک کرده است:‏ «هیچ چیز را از راه تعصّب و عُجْب [یا خودخواهی] مکنید بلکه با فروتنی دیگرانرا از خود بهتر بدانید،‏ و هر یک از شما ملاحظهٔ کارهای خود را نکند بلکه هر کدام کارهای دیگرانرا نیز.‏» —‏ فیلپیان ۲:‏⁠۳،‏ ۴‏.‏

دیدگاه شما در مورد روشهای درمانی

۱۹،‏ ۲۰.‏ الف)‏ هنگامی که عضوی از خانواده بیمار می‌شود چه مسئولیتهایی بر دوش سرپرستان خانواده قرار می‌گیرد؟‏ ب)‏ کتاب مقدس با اینکه یک کتاب پزشکی نیست،‏ از چه طریقی می‌تواند برای مقابله با بیماری رهنمودهایی ارائه دهد؟‏

۱۹ مسیحیان متعادل تا وقتی که روش درمانی برخلاف قانون خدا نباشد با آن مخالفتی ندارند.‏ هر گاه یکی از اعضای خانوادهٔ آنان بیمار شود،‏ برای رها ساختن او از رنج و ناراحتی،‏ با اشتیاق در پی دریافت کمک می‌روند.‏ اما امکان دارد که روشهای پزشکی ضد و نقیضی وجود داشته باشند که باید مورد بررسی قرار گیرند.‏ بعلاوه،‏ در سالهای اخیر بیماریها و اختلالات جدیدی ظاهر شده‌اند که برای بسیاری از آنها روش درمانی مورد قبول عام وجود ندارد.‏ حتی تشخیص صحیح بیماری گاهی با مشکل همراه است.‏ یک فرد مسیحی تحت این شرایط چه باید بکند؟‏

۲۰ با اینکه یکی از نویسندگان کتاب مقدس پزشک بود و همچنین پولس رسول به دوست خود تیموتاؤس توصیه‌های پزشکی می‌کرد،‏ اما نوشته‌های مقدس یک کتاب راهنمای روحانی است،‏ نه یک کتاب پزشکی.‏ (‏کولسیان ۴:‏۱۴؛‏ ۱تیموتاؤس ۵:‏۲۳‏)‏ بنابراین در مورد مسائل پزشکی،‏ سرپرستان خانواده‌های مسیحی باید خود تصمیمات سنجیده‌ای اتخاذ کنند.‏ شاید احساس کنند که باید نظر پزشکان دیگر را هم جویا شد.‏ (‏با امثال ۱۸:‏۱۷ مقایسه شود.‏)‏ شکی نیست که آنها خواهان بهترین کمک موجود برای عضو بیمار خانوادهٔ خود هستند،‏ و اغلب آنان به پزشکان معمولی مراجعه می‌کنند.‏ برخی دیگر ترجیح می‌دهند به روشهای درمانی دیگر روی آورند.‏ این نیز خود تصمیمی شخصی است.‏ با این حال،‏ همیشه در هنگام مقابله با مشکلات پزشکی ‹کلام خدا برای پایهای [مسیحیان] چراغ،‏ و برای راههای ایشان نور› است.‏ (‏مزمور ۱۱۹:‏۱۰۵‏)‏ آنها همچنان به پیروی از رهنمودهایی که در کتاب مقدس آمده است ادامه می‌دهند.‏ (‏اشعیا ۵۵:‏⁠۸،‏ ۹‏)‏ به همین دلیل از روشهای تشخیص بیماری که رنگی از ارتباط با ارواح دارند اجتناب می‌کنند،‏ و از قبول روشهای درمانی که با اصول کتاب مقدس در تناقض هستند نیز خودداری می‌کنند.‏ —‏ مزمور ۳۶:‏۹؛‏ اعمال ۱۵:‏⁠۲۸،‏ ۲۹؛‏ مکاشفه ۲۱:‏⁠۸‏.‏

۲۱،‏ ۲۲.‏ یک خانم آسیایی در مورد یکی از اصول کتاب مقدس چه استدلالی کرد،‏ و تصمیمی که اتخاذ کرد در مورد او چگونه مفید واقع شد؟‏

۲۱ اتفاقی را که برای یک خانم آسیایی روی داد در نظر بگیرید.‏ اندکی پس از آنکه با کمک یکی از شاهدان یَهُوَه با کتاب مقدس آشنا شد،‏ نوزاد دختری زودرس بدنیا آورد که وزنش به ۵/‏۱ کیلوگرم نیز نمی‌رسید.‏ هنگامی که پزشک به او گفت که نوزادش مبتلا به عقب‌ماندگی شدید خواهد شد و هیچگاه راه رفتن را نخواهد آموخت،‏ بشدت غمگین و دلشکسته شد.‏ پزشک به او توصیه کرد که نوزاد را به یک آسایشگاه روانی بسپارد.‏ شوهر او در این باره تردید داشت.‏ به چه کسی می‌توانست روی آورد؟‏

۲۲ او می‌گوید:‏ «یادم می‌آید که از کتاب مقدس یاد گرفتم که ‹پسرانْ میراث از جانب خداوند میباشند،‏ و ثمرهٔ رحم اجرتی از اوست.‏›» (‏مزمور ۱۲۷:‏⁠۳‏)‏ او تصمیم گرفت این «میراث» را با خود به خانه ببرد و از او مراقبت کند.‏ این کار در ابتدا با دشواری همراه بود،‏ اما با یاری دوستان مسیحی که متعلق به جماعت محلی شاهدان یَهُوَه بودند،‏ موفق شد که از عهده این کار برآید و نیازهای ویژهٔ طفل خود را برآورده سازد.‏ دوازده سال بعد،‏ این کودک در جلسات تالار ملکوت شرکت می‌کرد و از معاشرت با کودکان دیگر جماعت برخوردار بود.‏ مادر او اظهار می‌کند:‏ «خیلی سپاسگزارم که اصول کتاب مقدس مرا واداشت که راه درست را انتخاب کنم.‏ کتاب مقدس مرا یاری کرد که در مقابل یَهُوَه خدا وجدانی آسوده داشته باشم و مرا از احساس پشیمانی که در غیر اینصورت تا آخر عمر گریبان‌گیرم بود رهایی بخشید.‏»‏

۲۳.‏ کتاب مقدس برای فرد بیمار و کسانی که از او مراقبت می‌کنند چه تسلی‌خاطری فراهم می‌آورد؟‏

۲۳ بیماریهای ما همیشگی نخواهند بود.‏ اشعیای نبی به زمانی در آینده اشاره می‌کند که «ساکن آن نخواهد گفت که بیمار هستم.‏» (‏اشعیا ۳۳:‏۲۴‏)‏ این وعده در دنیای جدیدی که بسرعت به آن نزدیک می‌شویم برآورده خواهد شد.‏ اما تا آن زمان ما مجبوریم که با بیماری و مرگ بسازیم.‏ جای خوشحالی است که کلام خدا ما را راهنمایی و یاری می‌کند.‏ قوانین بنیانی طرز رفتار را که کتاب مقدس عرضه می‌کند ثابت و برتر از نظریات متغیر بشر ناکامل هستند.‏ بنابراین شخص خردمند با نظر این مزمورنویس موافقت می‌کند که می‌نویسد:‏ «شریعت خداوند کامل است و جانرا برمیگرداند.‏ شهادات خداوند امین است و جاهل را حکیم میگرداند .‏ .‏ .‏ احکام خداوند حقّ و تماماً عدلست .‏ .‏ .‏ در حفظ آنها ثواب عظیمی است.‏» —‏ مزمور ۱۹:‏⁠۷،‏ ۹،‏ ۱۱‏.‏

این اصول کتاب مقدس چگونه می‌توانند .‏ .‏ .‏ به خانواده‌ای که با بیماری شدید و اختلالات ناشی از آن روبروست کمک کنند؟‏

محبت صبور است و همه چیز را تحمل می‌کند.‏ —‏ ۱قرنتیان ۱۳:‏⁠۴-‏۷‏.‏

پرورش روحیهٔ خوب پراهمیت است.‏ —‏ امثال ۱۸:‏⁠۱۴‏.‏

بهتر است پیش از تصمیم‌گیریهای مهم با دیگران مشورت کرد.‏ —‏ امثال ۱۵:‏⁠۲۲‏.‏

یَهُوَه در هنگام دشواری و تنگ‌روزی از ما پشتیبانی می‌کند.‏ —‏ مزمور ۵۵:‏⁠۲۲‏.‏

کلام یَهُوَه در هر شرایطی می‌تواند راهنمای ما باشد.‏ —‏ مزمور ۱۱۹:‏۱۰۵‏.‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۱۸]‏

مسیحیان عمق محبت خود را به شریک زندگیشان هنگامی نشان می‌دهند که او بیمار می‌شود

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۲۵]‏

اگر افراد خانواده با همکاری یکدیگر عمل کنند،‏ مشکلات حل‌شدنی خواهند بود

    نشریات فارسی (۱۹۹۳-‏۲۰۲۵)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی