کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • مأخذ۲۳ سپتامبر ص ۱-‏۱۱
  • مأخذ جزوهٔ کار و آموزش

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • مأخذ جزوهٔ کار و آموزش
  • مأخذ جزوهٔ کار و آموزش (‏۲۰۲۳)‏
  • عنوان‌های فرعی
  • ۴-‏۱۰ سپتامبر
  • ۱۱-‏۱۷ سپتامبر
  • ۱۸-‏۲۴ سپتامبر
  • ۲۵ سپتامبر–‏۱ اکتبر
  • ۲-‏۸ اکتبر
  • ۹-‏۱۵ اکتبر
  • ۱۶-‏۲۲ اکتبر
  • ۲۳-‏۲۹ اکتبر
  • ۳۰ اکتبر–‏۵ نوامبر
مأخذ جزوهٔ کار و آموزش (‏۲۰۲۳)‏
مأخذ۲۳ سپتامبر ص ۱-‏۱۱

مأخذ جزوهٔ کار و آموزش

© 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

۴-‏۱۰ سپتامبر

گنج‌هایی در کلام خدا | اِستَر ۱-‏۲

‏«‏مثل اِستِر فروتن باشید»‏

ب۱۷/‏۰۱ ص ۲۵ ¶۱۱

از آزمایش‌های فروتنی سربلند بیرون آییم

۱۱ موقعیت دیگری که تواضع ما را محک می‌زند زمانی است که در مقابل تحسین و تمجید بیش از حد قرار می‌گیریم.‏ واکنش اِستَر در موقعیت‌های مختلف می‌تواند نمونه‌ای برای ما باشد.‏ او زنی بسیار زیبا بود و برای یک سال تحت مراقبت‌های خاص زیبایی قرار گرفت.‏ او هر روز با زنان جوان بسیاری از سراسر امپراتوری پارس همنشین بود که همه در پی جلب توجه پادشاه بودند.‏ با این همه او رفتار احترام‌آمیز و آرام خود را حفظ کرد.‏ حتی زمانی که پادشاه او را به عنوان ملکهٔ خود برگزید او به خود نبالید و تواضع خود را حفظ کرد.‏—‏اس ۲:‏۹،‏ ۱۲،‏ ۱۵،‏ ۱۷‏.‏

ایم ص ۱۵۰ ¶۱۵

او از قوم خدا دفاع کرد

۱۵ زمان آن فرارسید که اِسْتَر به حضور پادشاه برود،‏ او برای زیباتر ساختن خود،‏ اجازه داشت که از هر گونه لوازم آرایش و جواهرآلات،‏ مطابق با سلیقه‌اش استفاده کند.‏ ولی اِسْتَر حد و مرز خود را می‌شناخت و بیش از آنچه که هیجای به او گفته بود،‏ درخواستی نکرد.‏ (‏اس ۲:‏۱۵‏)‏ احتمالاً اِسْتَر می‌دانست که تنها با زیبایش نمی‌تواند دل پادشاه را به دست آورد.‏ او می‌بایست خصوصیاتی همچون فروتنی و متانت را در خود پرورش می‌داد؛‏ خصوصیاتی که در کاخ سلطنتی به ندرت دیده می‌شد.‏ آیا او با داشتن چنین خصوصیاتی واقعاً مورد قبول پادشاه قرار می‌گرفت؟‏

ب۱۷/‏۰۱ ص ۲۵ ¶۱۲

از آزمایش‌های فروتنی سربلند بیرون آییم

۱۲ تواضع موجب می‌شود که همواره شیوهٔ لباس پوشیدن،‏ آرایش و ظاهرمان شایسته باشد و همین طور رفتارمان با احترام همراه باشد.‏ ما مسیحیان به جای بالیدن به خود یا جلب توجه دیگران می‌خواهیم که روحیه‌ای «آرام و ملایم» در خود به وجود آوریم.‏ (‏۱پِطرُس ۳:‏۳،‏ ۴ خوانده شود‏؛‏ ار ۹:‏۲۳،‏ ۲۴‏)‏ اگر غروری در دل داشته باشیم در نهایت در اعمال ما نمایان خواهد شد.‏ برای مثال،‏ ممکن است به صورت ضمنی اشاراتی بکنیم که ما از امتیازات خاصّی برخورداریم یا اطلاعاتی داریم که دیگران از آن آگاه نیستند یا با برادران مسئول ارتباطی نزدیک داریم.‏ شاید امری را به طریقی توضیح دهیم که ایده یا دستاوردی را به خود نسبت دهیم در حالی که دیگران نیز در آن سهیم بوده‌اند.‏ عیسی در این خصوص نیز نمونه‌ای فوق‌العاده بود.‏ او به راحتی می‌توانست انسان‌ها را تحت تأثیر حکمت و دانش خود قرار دهد.‏ اما سخنان او اغلب یا مستقیماً از نوشته‌های عبری بود یا اشاراتی به آن بود.‏ او نمی‌خواست که انسان‌ها او را جلال دهند بلکه همواره جلال را شایستهٔ یَهُوَه خدا می‌دانست.‏—‏یو ۸:‏۲۸‏.‏

گوهرهای روحانی

ب۲۲/‏۱۱ ص ۳۱ ¶۳-‏۶

آیا می‌دانستید که .‏ .‏ .‏

محققان متنی به خط میخی پیدا کردند که به مردی به اسم مردوکا یا همان مُردِخای اشاره می‌کند.‏ او به عنوان یک مدیر،‏ احتمالاً به کار حسابداری در شوش مشغول بود.‏ آرتور اونگناد که متخصص تاریخ آسیاست گزارش داد که به جز کتاب مقدّس،‏ آن متن که به خط میخی است تنها مدرکی می‌باشد که به اسم مُردِخای اشاره می‌کند.‏

بعد از گزارش آرتور اونگناد محققان چندین هزار متن دیگر که به خط میخی بود ترجمه کردند.‏ از جمله لوح‌های پرسپولیس که در خرابه‌های خزانهٔ تخت‌جمشید نزدیک دیوارهای شهر یافت شدند.‏ این لوح‌ها که به دوران سلطنت خشایارشا برمی‌گردند به زبان ایلامی نوشته شده‌اند و حاوی چند اسم از کتاب اِستَر هستند.‏

در تعدادی از لوح‌های پرسپولیس به اسم مردوکا اشاره می‌شود که کاتب کاخ سلطنتی شوش در دوران سلطنت خشایارشای اول بود.‏ یکی از آن لوح‌ها می‌گوید که مردوکا مترجم بود.‏ این با گفتهٔ کتاب مقدّس دربارهٔ مُردِخای هماهنگی دارد.‏ او یکی از مقامات دربار خشایارشای اول بود و حداقل به دو زبان صحبت می‌کرد.‏ مُردِخای معمولاً کنار دروازهٔ کاخ پادشاه شوش می‌نشست.‏ (‏اِستَر ۲:‏۱۹،‏ ۲۱؛‏ ۳:‏۳‏)‏ دروازهٔ کاخ محل مجللی بود که مقامات دربار آنجا کار می‌کردند.‏

مردوکا که لوح‌های پرسپولیس به او اشاره می‌کنند و مُردِخای که در کتاب مقدّس به او اشاره می‌شود شباهات زیادی دارند.‏ آن‌ها در یک زمان و در یک جا زندگی می‌کردند و هر دو در یک جا جزو مقامات دولتی بودند.‏ بر اساس این تشابهات به این نتیجه می‌رسیم که یافته‌های باستان‌شناسان احتمالاً به همان مُردِخای که در کتاب اِستَر آمده اشاره می‌کنند.‏

۱۱-‏۱۷ سپتامبر

گنج‌هایی در کلام خدا | اِستَر ۳-‏۵

‏«به دیگران کمک کن تا به یَهُوَه بیشتر خدمت کنند»‏

it‏-‏۲-‏E‏ ص ۴۳۱ ¶۷

مُردِخای

مُردِخای در مقابل هامان تعظیم و سجده نکرد.‏ خشایارشای پادشاه،‏ هامان اَجاجی را به مقامی بالاتر منصوب کرد و به او رتبهٔ نخست وزیری داد.‏ پادشاه دستور داد که همهٔ خدمتگزاران که در کاخ او مشغول خدمت بودند،‏ در مقابل هامان تعظیم و سجده کنند.‏ ولی مُردِخای به آن‌ها گفت که به عنوان یک یهودی در مقابل هامان به هیچ وجه تعظیم و سجده نمی‌کند.‏ (‏اس‍ ۳:‏۱-‏۴‏)‏ دلیلی که مُردِخای آورد به رابطه‌اش به یَهُوَه برمی‌گشت،‏ چون یهودیان خودشان را وقف یَهُوَه کرده بودند.‏ در کتاب مقدّس نمونه‌هایی آمده که نشان می‌دهد یهودیان در گذشته از روی احترام،‏ به مقامی بالاتر تعظیم می‌کردند و در مقابل او به خاک می‌افتادند.‏ اما این مورد فرق داشت.‏ مُردِخای می‌دانست که این فقط ادای احترام به یک مقام بالاتر نبود.‏ (‏۲سم‍ ۱۴:‏۴؛‏ ۱۸:‏۲۸؛‏ ۱پا ۱:‏۱۶‏)‏ هامان احتمالاً عَمالیقی بود و یَهُوَه گفته بود که ‹با تمام نسل‌های آیندهٔ عَمالیق خواهد جنگید.‏› (‏خر ۱۷:‏۱۶‏)‏ مُردِخای به خاطر وفاداری‌اش به یَهُوَه،‏ به هامان تعظیم نکرد،‏ اما قصدش این نبود که از فرمان پادشاه سرپیچی کند.‏

it‏-‏۲-‏E‏ ص ۴۳۱ ¶۹

مُردِخای

نقش او در نجات اسرائیلیان.‏ وقتی پادشاه فرمان قتل عام یهودیان را در امپراتوری‌اش داد،‏ مُردِخای به اِستِر گفت که «شاید برای چنین روزی به مقام سلطنتی رسیده‌ای» تا قوم یَهُوَه را نجات دهی.‏ او به اِستِر یادآوری کرد که چه مسئولیت سنگینی دارد و از او خواست که از پادشاه کمک بخواهد.‏ با این که اِستِر جانش را در خطر می‌انداخت،‏ این مسئولیت را قبول کرد.‏—‏اس‍ ۴:‏۷–‏۵:‏۲‏.‏

ایم ص ۱۵۳-‏۱۵۴ ¶۲۲-‏۲۳

او از قوم خدا دفاع کرد

۲۲ اِسْتَر از شنیدن این پیام مضطرب شد.‏ حال می‌بایست بیش از پیش ایمانش را به خدا حفظ می‌کرد.‏ ترس و دلهرهٔ اِسْتَر را می‌توان در پاسخش به مُرْدِخای دید.‏ او به مُرْدِخای قانون پادشاه را یادآور شد؛‏ اگر کسی بدون احضار پادشاه نزد او می‌رفت،‏ محکوم به مرگ می‌شد.‏ فقط زمانی که پادشاه عصای طلایی خود را به طرف شخص دراز می‌کرد،‏ او زنده می‌ماند.‏ آیا اگر اِسْتَر نزد پادشاه می‌رفت،‏ پادشاه دلیلی موجه داشت که به او رحم کند؟‏ آیا با توجه به عاقبت وَشتی،‏ اِسْتَر می‌توانست از این مهلکه جان سالم بدر برد؟‏ او به مُرْدِخای گفت که پادشاه به مدت ۳۰ روز است که او را به حضور خود فرا نخوانده است.‏ احتمالاً به این دلیل اِسْتَر فکر می‌کرد که این پادشاه بی‌ثابت دیگر علاقهٔ چندانی به او ندارد.‏—‏اس ۴:‏۹-‏۱۱‏.‏

۲۳ مُرْدِخای به اِسْتَر دلگرمی داد و ایمان او را تقویت کرد.‏ او به اِسْتَر گفت اگر دست به کار نشود،‏ مطمئناً قوم یهود از راه دیگری نجات پیدا خواهد کرد.‏ سپس به او یادآور شد که وقتی که سیلِ آزار و اذیت آغاز شود،‏ جان او نیز مثل سایر یهودیان در خطر خواهد بود.‏ به راستی که مُرْدِخای،‏ ایمان عمیق خود را به یَهُوَه ثابت کرد؛‏ ایمان به خدایی که هیچ گاه اجازه نمی‌دهد که قومش از میان رود و وعده‌هایش بی‌نتیجه ماند.‏ (‏یوش ۲۳:‏۱۴‏)‏ سپس،‏ مُرْدِخای به اِسْتَر چنین گفت:‏ «کسی چه می‌داند،‏ شاید برای همین زمان ملکه شده‌ای.‏» (‏اس ۴:‏۱۲-‏۱۴‏،‏ ترجمهٔ تفسیری)‏ مُرْدِخای کاملاً به یَهُوَه خدا اعتماد و توکّل داشت.‏ آیا ما نیز چنین اعتماد و توکّلی به خدا داریم؟‏—‏امث ۳:‏۵،‏ ۶‏.‏

گوهرهای روحانی

kr-‏E‏ ص ۱۶۰ ¶۱۴

دفاع از حقمان برای آزادی پرستش

۱۴ ما هم مثل اِستِر و مُردِخای برای این که آزادانه بتوانیم یَهُوَه را بپرستیم از حقمان دفاع می‌کنیم.‏ (‏اِستَر ۴:‏۱۳-‏۱۶‏)‏ هر یک از ما می‌توانیم برای برادران و خواهرانی که مورد بی‌عدالتی و آزار و اذیت قرار می‌گیرند مرتب دعا کنیم.‏ دعاهای ما می‌تواند به آن‌ها قدرت زیادی بدهد.‏ ‏(‏یعقوب ۵:‏۱۶ خوانده شود.‏)‏ پیروزی ما در دادگاه‌ها نشان می‌دهد که یَهُوَه به این دعاها جواب می‌دهد!‏—‏عبر ۱۳:‏۱۸،‏ ۱۹‏.‏

۱۸-‏۲۴ سپتامبر

گنج‌هایی در کلام خدا | اِستِر ۶-‏۸

‏«ویژگی‌های یک گفتگوی خوب»‏

ایم ص ۱۶۱-‏۱۶۲ ¶۱۵-‏۱۶

زنی سنجیده،‏ شجاع و فداکار

۱۵ اِسْتَر پیش از گفتن درخواستش به پادشاه،‏ با صبر روزی دیگر منتظر ماند.‏ بدین شکل،‏ زمینهٔ شکست و نابودی هامان به وجود آمد.‏ همچنین در این میان پادشاه بی‌خواب شد؛‏ شاید یَهُوَه خدا،‏ مسبب این بی‌خوابی بود.‏ (‏امث ۲۱:‏۱‏)‏ پس جای تعجب نیست که کتاب مقدّس ما را برمی‌انگیزد که همواره ‹برای خدای خود انتظار کشیم.‏› ‏(‏میکاه ۷:‏۷ خوانده شود.‏)‏ وقتی چشم امید به یَهُوَه می‌بندیم،‏ پی می‌بریم که او بهترین راه‌حل را برای مشکلات دارد؛‏ بهتر از هر راه‌حلی که خود فکر کرده‌ایم.‏

او با شجاعت لب به سخن گشود

۱۶ اِسْتَر نمی‌خواست که کاسهٔ صبر پادشاه لبریز شود؛‏ پس می‌بایست در دومین ضیافت،‏ همهٔ ماجرا را برای او تعریف می‌کرد.‏ اما چگونه؟‏ از قرار معلوم،‏ پادشاه بار دیگر به او فرصت داد و از او خواست تا تقاضایش را بگوید.‏ (‏اس ۷:‏۲‏)‏ حال ‹وقتِ گفتن› فرا رسیده بود؛‏ اِسْتَر باید سفرهٔ دلش را پیش پادشاه می‌گشود.‏

ایم ص ۱۶۲ ¶۱۷

زنی سنجیده،‏ شجاع و فداکار

۱۷ اِسْتَر احتمالاً پیش از بیان خواسته‌اش،‏ در دل به خدایش دعا کرد و سپس گفت:‏ «اگر مورد لطف پادشاه قرار گرفته‌ام و اگر پادشاه صلاح بدانند،‏ جان من و جان قوم مرا نجات دهند.‏» (‏اس ۷:‏۳‏،‏ ترجمهٔ تفسیری)‏ توجه کنید که اِسْتَر به آنچه که پادشاه صلاح می‌دید،‏ احترام می‌گذاشت.‏ به راستی که چه تفاوت فاحشی بین اِسْتَر و وَشتی بود؛‏ وَشتی،‏ همسر پیشین پادشاه،‏ او را عمداً سرافکنده و شرمسار ساخت.‏ (‏اس ۱:‏۱۰-‏۱۲‏)‏ اِسْتَر همچنین پادشاه را که با اعتماد به هامان حماقت کرده بود،‏ مورد انتقاد قرار نداد.‏ اِسْتَر تنها از پادشاه درخواست کرد که جان او را از خطر مرگ نجات دهد.‏

ایم ص ۱۶۲-‏۱۶۳ ¶۱۸-‏۱۹

زنی سنجیده،‏ شجاع و فداکار

۱۸ این درخواست اِسْتَر،‏ یقیناً پادشاه را تحت تأثیر قرار داد و در عین حال او را متعجب ساخت.‏ چه کسی جرأت کرده بود که جان ملکه‌اش را به خطر اندازد؟‏ اِسْتَر در ادامه گفت:‏ «من و قومم فروخته شده‌ایم که هلاک و نابود و تلف شویم.‏ و اگر به غلامی و کنیزی فروخته می‌شدیم،‏ سکوت می‌نمودم،‏ با آنکه مصیبت ما نسبت به ضرر پادشاه هیچ است.‏» (‏اس ۷:‏۴‏)‏ دقت کنید که اِسْتَر با صداقت تمام،‏ مشکل را مطرح کرد.‏ همچنین متذکر شد که اگر فقط بردگی،‏ قومش را تهدید می‌کرد،‏ حتماً خاموش می‌ماند.‏ در ضمن قتل عام یهودیان،‏ حتی برای خود پادشاه به قیمت گران تمام می‌شد.‏ پس اِسْتَر نمی‌توانست در این مورد سکوت کند.‏

۱۹ رفتار اِسْتَر درس‌های بسیاری به ما می‌دهد که به طریق شایسته،‏ دیگران را متقاعد کنیم.‏ اگر باید مشکلی جدّی را با عزیزی یا حتی شخصی مقتدر مطرح کنید،‏ داشتن صبر،‏ احترام و صداقت ضروریست.‏—‏امث ۱۶:‏۲۱،‏ ۲۳‏.‏

گوهرهای روحانی

ب۰۶ ۱/‏۳ ص ۱۷ ¶۱

نکاتی از کتاب اِسْتَر

۷:‏۴—‏نابودی یهودیان چه ‹ضرری برای پادشاه› داشت؟‏ اِسْتَر با اشارهٔ مدبّرانه به فروخته شدن یهودیان به بردگی به پادشاه نشان داد که کشتن یهودیان برای پادشاه بی‌ضرر نیست.‏ اگر هامان یهودیان را به بردگی می‌فروخت سودی بیشتر از ۱۰٬۰۰۰ وزنهٔ نقره‌ای که به پادشاه قول داده بود به خزانهٔ سلطنتی می‌آورد.‏ توطئهٔ هامان همچنین به این مفهوم بود که پادشاه ملکهٔ خود را از دست می‌داد.‏

۲۵ سپتامبر–‏۱ اکتبر

گنج‌هایی در کلام خدا | اِستِر ۹-‏۱۰

‏«از اختیاراتش برای کمک به دیگران استفاده می‌کرد»‏

it‏-‏۲-‏E‏ ص ۴۳۲ ¶۲

مُردِخای

مُردِخای به عنوان نخست وزیر جایگزین هامان شد و پادشاه انگشتر مُهردارش را به او داد که با آن می‌توانست اسناد دولتی را مهروموم کند.‏ اِستِر نظارت بر خانهٔ هامان را به مُردِخای سپرد.‏ بعد مُردِخای حکمی جدید صادر کرد تا یهودیان بتوانند از خودشان دفاع کنند.‏ این باعث نجات و شادی یهودیان شد.‏ خیلی‌ها در امپراتوری پارس طرف یهودیان را گرفتند و وقتی روز سیزدهم ماه اَدار رسید یهودیان آمادهٔ دفاع از خودشان بودند.‏ مقامات دولتی به خاطر ترس از مُردِخای از یهودیان حمایت کردند.‏ در شوش این مبارزه یک روز دیگر هم ادامه پیدا کرد.‏ در کل امپراتوری پارس بیشتر از ۷۵٬۰۰۰ نفر از دشمنان یهودیان از جمله ده پسر هامان کشته شدند.‏ (‏اس‍ ۸:‏۱–‏۹:‏۱۸‏)‏ بعد مُردِخای با تأیید اِستِر دستور داد که هر سال روز چهاردهم و پانزدهم ماه اَدار را به عنوان روزهای «پوریم» جشن بگیرند،‏ برای همدیگر غذا بفرستند و به مردم فقیر صدقه بدهند.‏ بنابراین یهودیان و نوادگانشان و تمام کسانی که از قوم‌های دیگر بودند و یهودی می‌شدند،‏ موظف بودند این دو روز را هر سال جشن بگیرند.‏ مُردِخای که بالاترین مقام را بعد از خشایارشا داشت همچنان به فکر امنیت و رفاه یهودیان بود.‏ یهودیان هم برای او احترام زیادی قائل بودند.‏—‏اس‍ ۹:‏۱۹-‏۲۲،‏ ۲۷-‏۳۲؛‏ ۱۰:‏۲،‏ ۳‏.‏

it‏-‏۲-‏E‏ ص ۷۱۶ ¶۵

جشن پوریم

هدف.‏ بعضی از محققان معتقدند که امروزه ماهیت جشن پوریم کاملاً عوض شده است.‏ این جشن نه تنها جنبهٔ مذهبی خودش را از دست داده بلکه بعضی وقت‌ها با بی‌بندوباری و زیاده‌روی همراه است.‏ مُردِخای و اِستِر پرستندهٔ یَهُوَه بودند و این جشن را برای جلال او پایه‌گذاری کردند.‏ چون مُردِخای به یَهُوَه وفادار ماند،‏ یَهُوَه هم یهودیان را نجات داد.‏ پس این جشن به خاطر نجاتشان بود.‏ هامان احتمالاً عَمالیقی بود و یَهُوَه آن قوم را محکوم به نابودی کرده بود.‏ برای همین مُردِخای حاضر نبود به هامان تعظیم کند.‏ (‏اس‍ ۳:‏۲،‏ ۵؛‏ خر ۱۷:‏۱۴-‏۱۶‏)‏ همین طور حرف‌های مُردِخای به اِستِر (‏اس‍ ۴:‏۱۴‏)‏ نشان می‌دهد که او توکّلش به یَهُوَه خدا بود.‏ اِستِر هم قبل از این که پیش پادشاه برود و او را به مهمانی دعوت کند،‏ سه روز روزه گرفت و به این شکل از یَهُوَه کمک خواست.‏—‏اس‍ ۴:‏۱۶‏.‏

نز ص ۱۰۱-‏۱۰۲ ¶۱۲-‏۱۳

یَهُوَه چگونه قدرتش را به کار می‌گیرد؟‏

۱۲ یَهُوَه سرپرستانی را برای رهبری جماعت مسیحی تعیین کرده است.‏ (‏عبرانیان ۱۳:‏۱۷‏)‏ این مردان باصلاحیت باید از اختیارات خداداد خود برای یاری رساندن و تأمین رفاه گلّهٔ خدا استفاده کنند.‏ اما آیا پیران جماعت اختیار دارند که بر هم‌ایمانان خود آقایی کنند؟‏ به هیچ وجه!‏ آنان باید مراقب باشند که مسئولیت‌های خود را در جماعت با فروتنی انجام دهند.‏ (‏۱پِطْرُس ۵:‏۲،‏ ۳‏)‏ کتاب مقدّس خطاب به سرپرستان می‌گوید:‏ «از گلّهٔ خدا یعنی ایماندارانی که مسیح به قیمت خون خود خریده است نگاهداری کنید.‏» (‏اَعمال ۲۰:‏۲۸‏،‏ تفس‍.‏)‏ این آیه با تأکید نشان می‌دهد که سرپرستان باید با یکایک اعضای جماعت با عطوفت و مهربانی رفتار کنند.‏

۱۳ این مطلب را می‌توان با ذکر مثالی نشان داد.‏ فرض کنید که یکی از دوستان نزدیکتان از شما بخواهد که از جواهر باارزشی نگهداری کنید.‏ چون شما می‌دانید که دوستتان به قیمت بسیار بالایی آن را خریداری کرده است بی‌شک تمام سعی خود را می‌کنید تا با دقت از آن نگاهداری کنید.‏ به همین شکل،‏ خدا مسئولیت مراقبت از چیزی حقیقتاً ارزشمند را بر عهدهٔ پیران نهاده است؛‏ آنان مسئولیت دارند از اعضای جماعت که در کتاب مقدّس به گوسفند تشبیه شده‌اند،‏ مواظبت کنند.‏ (‏یوحنّا ۲۱:‏۱۶،‏ ۱۷‏)‏ پیران فروتن باید همیشه به یاد داشته باشند که یَهُوَه عزیزترین مخلوق خود یعنی عیسی مسیح را برای خادمانش فدا کرده است و به همین دلیل باید برای اعضای جماعت ارزش قائل شوند.‏

گوهرهای روحانی

ب۰۶ ۱/‏۳ ص ۱۷ ¶۴

نکاتی از کتاب اِسْتَر

۹:‏۱۰،‏ ۱۵،‏ ۱۶—‏بااینکه حکم صادرشده به یهودیان اجازهٔ تاراج می‌داد چرا از این کار امتناع ورزیدند؟‏ بدین شکل نشان دادند که آن‌ها در پی مال‌اندوزی نیستند و فقط خواهان دفاع از خود می‌باشند.‏

۲-‏۸ اکتبر

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۱-‏۳

‏«نشان دهید که یَهُوَه را از ته دل دوست دارید»‏

ب۱۸/‏۰۲ ص ۶ ¶۱۶-‏۱۷

از ایمان و اطاعت نوح،‏ دانیال و ایّوب سرمشق گیرید

۱۶ ایّوب با چه مشکلاتی روبرو بود؟‏ زندگی ایّوب در طی سال‌ها با تغییرات بزرگی روبرو شد.‏ او پیش از مشکلاتش «از تمامی مردمان مشرق‌زمین بزرگتر بود.‏» (‏ایو ۱:‏۳‏)‏ ایّوب فردی ثروتمند،‏ شناخته‌شده و بسیار محترم بود.‏ (‏ایو ۲۹:‏۷-‏۱۶‏)‏ با این حال،‏ او هرگز خود را از دیگران بالاتر نمی‌دید و همواره نیاز به خدا را حس می‌کرد.‏ از این رو،‏ یَهُوَه او را «خادم» خود خواند و دربارهٔ او گفت:‏ «مردی بی‌عیب و صالح که از خدا می‌ترسد و از بدی اجتناب می‌کند.‏»—‏ایو ۱:‏۸‏.‏

۱۷ در مدت زمانی بسیار کوتاه،‏ زندگی ایّوب کاملاً دگرگون شد.‏ او هر آنچه داشت را از دست داد و به قدری ناامید شده بود که آرزوی مرگ می‌کرد.‏ در واقع،‏ عامل این شرایط ایّوب،‏ شیطان بود.‏ او ایّوب را متهم کرده بود که یَهُوَه را به دلیل نفع شخصی‌اش خدمت می‌کند.‏ ‏(‏ایّوب ۱:‏۹،‏ ۱۰ خوانده شود.‏)‏ یَهُوَه به‌راحتی از این اتهام چشم‌پوشی نکرد!‏ او به ایّوب فرصتی داد تا وفاداری خود را ثابت کند و نشان دهد که از روی محبت و خلوص نیّت یَهُوَه را می‌پرستد.‏

ب۱۹/‏۰۲ ص ۵ ¶۱۰

همواره با دلی کامل وفادار بمانید

۱۰ موضوعی که شیطان دربارهٔ ایّوب مطرح کرد،‏ چه ارتباطی با هر یک از ما دارد؟‏ در واقع،‏ او گفت که محبت ما به یَهُوَه حقیقی نیست و هنگام روبرویی با سختی‌ها یا وقتی که جانمان در خطر است،‏ به او پشت خواهیم کرد!‏ (‏ایو ۲:‏۴،‏ ۵؛‏ مکا ۱۲:‏۱۰‏)‏ مطمئناً این تهمت شیطان برایمان بسیار ناراحت‌کننده است.‏ با این حال،‏ یَهُوَه به قدری به ما اطمینان دارد که فرصتی طلایی به ما داده است.‏ او به شیطان اجازه می‌دهد که وفاداری ما را تحت آزمایش قرار دهد.‏ یَهُوَه کاملاً اطمینان دارد که ما وفاداری خود را حفظ می‌کنیم و ثابت می‌کنیم که شیطان دروغگویی بیش نیست.‏ همچنین او وعده داده است که همواره آمادهٔ کمک به ماست.‏ (‏عبر ۱۳:‏۶‏)‏ به راستی مایهٔ افتخار ماست که حاکم عالم هستی تا این حد به ما اطمینان دارد!‏ ما با حفظ وفاداری خود می‌توانیم دروغگو بودن شیطان را ثابت کرده و از حاکمیت و تقدّس نام یَهُوَه دفاع کنیم.‏ اما چه چیز به ما کمک می‌کند که همواره وفادار بمانیم؟‏

گوهرهای روحانی

ب۲۱/‏۰۴ ص ۱۱ ¶۹

درس‌هایی ارزشمند از آخرین سخنان عیسی

۹ عیسی چه گفت؟‏ عیسی اندکی پیش از مرگش گفت:‏ «خدای من،‏ خدای من،‏ چرا مرا ترک کرده‌ای؟‏» (‏مت ۲۷:‏۴۶‏)‏ کتاب مقدّس نمی‌گوید که چرا عیسی چنین گفت.‏ اما در این گفتهٔ عیسی نکاتی نهفته است.‏ اول،‏ عیسی به این شکل،‏ پیشگویی مزمور ۲۲:‏۱ را به تحقق رساند.‏ دوم،‏ گفتهٔ عیسی نشان می‌دهد که یَهُوَه دورتادور پسرش،‏ ‹حصاری› محافظ نکشیده بود.‏ (‏ایو ۱:‏۱۰‏)‏ بله،‏ یَهُوَه اجازه داد که دشمنان عیسی،‏ او را تا آخرین لحظهٔ زندگی‌اش بیازمایند.‏ به راستی که هیچ انسانی اینچنین تحت آزمایش قرار نگرفته است!‏ سوم،‏ عیسی با این گفته ثابت کرد که مرتکب هیچ جرمی نشده بود که مجازاتش مرگ باشد.‏

۹-‏۱۵ اکتبر

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۴-‏۵

‏«به اطلاعات گمراه‌کننده گوش نکنید»‏

it‏-‏۱-‏E‏ ص ۷۱۳ ¶۱۱

اِلیفاز

۲.‏ اِلیفاز یکی از سه دوست ایّوب بود.‏ (‏ایّوب ۲:‏۱۱‏)‏ او احتمالاً یکی از نوادگان عیسو و تیمانی بود.‏ پس او از نسل ابراهیم و یکی از خویشاوندان دور ایّوب بود.‏ او و نسل‌های بعدی‌اش به حکمتشان می‌بالیدند.‏ (‏ار ۴۹:‏۷‏)‏ اِلیفاز قبل از دو دوست دیگرش صحبت کرد و صحبت‌های او طولانی‌تر از بقیه بود.‏ از کتاب ایّوب متوجه می‌شویم که اِلیفاز بانفوذتر از دو دوست دیگرش بود.‏ این نشان می‌دهد که به احتمال زیاد مسن‌تر هم بود.‏

ب۰۵‏-‏E‏ ۱۵/‏۹ ص ۲۶ ¶۲

دوری از طرز فکر نادرست

اِلیفاز دربارهٔ اتفاق غیرطبیعی‌ای که برایش افتاد گفت:‏ «روحی از پیش روی من گذشت،‏ و مو بر تنم راست شد!‏ بعد بی‌حرکت ایستاد،‏ ولی ظاهرش را تشخیص نمی‌دادم.‏ سایه‌ای جلوی چشمانم بود؛‏ همه جا ساکت بود.‏ بعد صدایی شنیدم.‏» (‏ایّوب ۴:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ این مخلوق روحی که روی طرز فکر اِلیفاز تأثیر گذاشت که بود؟‏ حرف‌های انتقادآمیز اِلیفاز نشان می‌دهد که این مخلوق روحی یکی از فرشتگان وفادار یَهُوَه نبود.‏ (‏ایّوب ۴:‏۱۷،‏ ۱۸‏)‏ او یک فرشتهٔ شریر بود.‏ در غیر این صورت چرا یَهُوَه اِلیفاز و دو دوست دیگرش را به خاطر دروغ‌هایشان توبیخ کرد.‏ (‏ایّوب ۴۲:‏۷‏)‏ بله،‏ اِلیفاز زیر نفوذ فرشتهٔ شریری بود.‏ برای همین حرف‌هایش کاملاً مخالف طرز فکر یَهُوَه بود.‏

ب۱۰ ۱۵/‏۲ ص ۱۹ ¶۵-‏۶

با تبلیغات شیطان مقاومت کنید

شیطان از اَلیفاز یکی از به اصطلاح سه تسلّی‌دهندهٔ ایّوب استفاده کرد تا به ایّوب بقبولاند که وفاداری به خدا در توان انسان نیست.‏ او چنین تشبیهی برای انسان‌ها به کار برد:‏ «ساکنان خانه‌های گلین،‏ که اساس ایشان در غبار است،‏ که مثل بید فشرده می‌شوند!‏ از صبح تا شام خُرد می‌شوند،‏ تا به ابد هلاک می‌شوند و کسی آن را به خاطر نمی‌آورد.‏»—‏ایو ۴:‏۱۹،‏ ۲۰‏.‏

در جای دیگر در کتاب مقدّس انسان‌ها به «ظروف خاکی،‏» یعنی ظروفی گلی و شکننده تشبیه شده‌اند.‏ (‏۲قر ۴:‏۷‏)‏ به دلیل گناهی که از آدم به ما رسیده و ناکاملی‌مان،‏ ما در این دنیا ضعیف و ناتوان هستیم.‏ (‏روم ۵:‏۱۲‏)‏ اگر به خود واگذاشته شویم در مقابل حملات شیطان بسیار آسیب‌پذیریم.‏ اما ما مسیحیان تنها نیستیم،‏ یَهُوَه یاور ماست،‏ در چشم او ما با وجود ضعف‌هایمان گرانبها و باارزشیم.‏ (‏اشع ۴۳:‏۴‏)‏ افزون بر این،‏ یَهُوَه روح مقدّس را به هر که از او طلب کند می‌بخشد.‏ (‏لو ۱۱:‏۱۳‏)‏ روح مقدّس او می‌تواند قدرتی فوق معمول در ما ایجاد کند و ما را قادر سازد که بر تمامی فشاری که شیطان بر ما اِعمال می‌کند غالب آییم.‏ (‏۲قر ۴:‏۷‏)‏ اگر در مقابل شیطان «به ایمان استوار شده» ایستادگی کنیم خدا نیز به ما قدرت و توان می‌بخشد.‏ (‏۱پطر ۵:‏۸-‏۱۰‏)‏ پس نباید ترسی از شیطان به دل خود راه دهیم.‏

موض ۳۲ ¶۱۳-‏۱۷

فریب اطلاعات نادرست را نخورید

● دربارهٔ منبع و محتوای موضوع تحقیق کنید.‏

آنچه کتاب مقدّس می‌گوید:‏ «از درستی هر چیز اطمینان یابید.‏»—‏۱تِسالونیکیان ۵:‏۲۱‏.‏

قبل از این که خبری را باور کنید و به دیگران بفرستید،‏ چگونه می‌توانید مطمئن شوید که موثق است؟‏

دربارهٔ منبع خبر تحقیق کنید.‏ شاید بعضی از سازمان‌ها و رسانه‌ها طوری اخبار را منتشر کنند که به نفع خودشان یا اهداف سیاسی‌شان باشد.‏ منابع مختلف را با هم مقایسه کنید و ببینید که دربارهٔ یک موضوع خاص چه اخباری منتشر کرده‌اند.‏ شاید بعضی وقت‌ها دوستانتان بدون این که خودشان مطلع باشند،‏ اطلاعات نادرستی به شما بفرستند یا آن را در شبکه‌های اجتماعی به اشتراک بگذارند.‏ بنابراین،‏ قبل از این که خبری را باور کنید،‏ دربارهٔ منبع آن تحقیق کنید.‏

اطمینان یابید که محتوای خبر به‌روز و دقیق است.‏ می‌توانید تاریخ خبر و مدارکی که آن را تأیید می‌کند را بررسی کنید.‏ اگر می‌بینید که یک خبر بیش از حد خلاصه شده یا طوری نوشته شده است که احساس مخاطب را برانگیزد،‏ باید بیشتر مراقب باشید.‏

گوهرهای روحانی

ب۰۳ ۱/‏۶ ص ۱۹ ¶۵-‏۶

پایدار بمانیم تا در مسابقهٔ زندگی پیروز گردیم

یکی از عواملی که ما را در مسابقهٔ زندگی ثابت‌قدم می‌سازد،‏ پرکار بودن در خدمت موعظه است.‏ آری،‏ خدمت مسیحی سبب می‌شود که دل و ذهن ما بر انجام ارادهٔ خدا و بر پاداشمان،‏ یعنی زندگی جاودانی معطوف گردد.‏ پولُس در این مورد به مسیحیان قُرِنتُس چنین توصیه کرد:‏ «ای برادران حبیب من پایدار و بی‌تشویش شده،‏ پیوسته در عمل خداوند بیفزایید،‏ چون می‌دانید که زحمت شما در خداوند باطل نیست.‏» (‏۱قُرِنتیان ۱۵:‏۵۸‏)‏ «پایدار» یعنی ‹آنچه بر جای خود استوار می‌ماند.‏› «بی‌تشویش» ترجمهٔ کلمه‌ای است که گاهی به معنای ‹خود را در لنگرگاه محکم نگاه داشتن› است.‏ پس می‌بینیم که فعال ماندن در خدمت موعظه،‏ می‌تواند به زندگی ما مسیحیان ثبات بخشد.‏ معرفی یَهُوَه به دیگران کاری است که زندگی را برایمان پرمعنا و سعادت‌بخش می‌سازد.‏—‏اَعمال ۲۰:‏۳۵‏.‏

پولین که بیش از سی سال به خدمت تمام‌وقت به صورت‌های مختلف منجمله میسیونری مشغول بوده است،‏ می‌گوید:‏ «خدمت موعظه از من محافظت می‌کند زیرا شهادت دادن به دیگران به من ثابت می‌کند که حقیقت را می‌شناسم.‏» به همین شکل فعالیت‌های دیگر مسیحی از جمله شرکت مرتب در جلسات و مطالعهٔ شخصی و پیگیر کتاب مقدّس نیز در ما همین اطمینان را به وجود می‌آورد.‏

۱۶-‏۲۲ اکتبر

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۶-‏۷

‏«وقتی زندگی غیرقابل تحمّل می‌شود»‏

ب۰۶ ۱/‏۴ ص ۲۹ ¶۱۰

نکاتی از کتاب ایّوب

۷:‏۱؛‏ ۱۴:‏۱۴—‏در این آیات منظور از مجاهده یا [بردگی،‏ دج]،‏ که به معنی جد و جهد و پیکار است چیست؟‏ وضعیت ایّوب به قدری دردناک بود که فکر می‌کرد زندگی برایش مانند کاری مشقّت‌بار،‏ اجباری و پیکاری سخت بیش نبود.‏ (‏ایّوب ۱۰:‏۱۷‏)‏ از آنجایی که مدت زمانی طول می‌کشد که انسان بعد از مرگ رستاخیز یا به عبارتی «تبدیل» شود،‏ ایّوب این مدت زمان تحمیلی را مانند خدمت سربازی،‏ زمان مجاهده و خدمتی اجباری تلقّی می‌کرد.‏

ب۲۰/‏۱۲ ص ۱۶ ¶۱

خداوند افراد دلسرد و ناامید را نجات می‌دهد

شاید گاه با خود فکر کنیم که طی عمر کوتاه‌مان با مشکلات فراوانی روبرو می‌شویم.‏ (‏ایو ۱۴:‏۱‏)‏ بنابراین کاملاً طبیعی است که گاه احساس دلسردی و ناامیدی کنیم.‏ بسیاری از خادمان یَهُوَه در گذشته نیز چنین احساسی داشتند.‏ برخی حتی آرزوی مرگ می‌کردند.‏ (‏۱پاد ۱۹:‏۲-‏۴؛‏ ایو ۳:‏۱-‏۳،‏ ۱۱؛‏ ۷:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ اما همواره از یَهُوَه اطمینان‌خاطر و قوّت لازم را دریافت می‌کردند؛‏ چرا که به او تکیه کرده بودند.‏ گزارش این خادمان وفادار در کلام خدا آمده است تا ما از آن دلگرمی یابیم و درس بیاموزیم.‏—‏روم ۱۵:‏۴‏.‏

بیدا‏-‏E‏ ۱/‏۱۲ ص ۱۶-‏۱۷¶

وقتی حس می‌کنید به آخر خط رسیده‌اید

وقتی از زندگی کاملاً ناامید و مأیوس می‌شوید یادتان باشد که تنها نیستید.‏ متأسفانه تقریباً همهٔ ما با مشکلاتی دست و پنجه نرم می‌کنیم.‏ کتاب مقدّس می‌گوید:‏ «تمام آفرینش تاکنون با هم آه و ناله می‌کنند و درد می‌کشند.‏» (‏رومیان ۸:‏۲۲‏)‏ ممکن است الآن مشکلتان خیلی بزرگ و غیر قابل حل به نظر برسد اما معمولاً با گذشت زمان شرایطتان بهتر می‌شود.‏ تا آن زمان چه چیزی کمکتان می‌کند؟‏

با یک دوست باتجربه و قابل اعتماد دردودل کنید.‏ کتاب مقدّس می‌گوید:‏ «دوست واقعی همیشه محبت می‌کند،‏ و مثل برادری است که می‌توان در سختی‌ها به او تکیه کرد.‏» (‏امثال ۱۷:‏۱۷‏)‏ ایّوب خادم وفادار یَهُوَه هم وقتی زیر فشار مشکلات بود با دیگران دردودل کرد.‏ او وقتی از زندگی بیزار شده بود گفت:‏ «بگذارید شکایت‌هایم را بگویم،‏ و از مشکلات زندگی‌ام صحبت کنم!‏» (‏ایّوب ۱۰:‏۱‏)‏ صحبت با دیگران ما را سبک می‌کند و کمکمان می‌کند که از یک زاویهٔ دیگر به شرایط نگاه کنیم.‏

سفرهٔ دلتان را پیش یَهُوَه باز کنید.‏ بعضی‌ها فکر می‌کنند که دعا فقط یک کمک روان‌درمانی است.‏ اما کتاب مقدّس می‌گوید که یَهُوَه «شنوندهٔ دعا» و «به فکر شماست.‏» (‏مزمور ۶۵:‏۲ ؛‏ ۱پِطرُس ۵:‏۷‏)‏ کتاب مقدّس مرتب ما را تشویق می‌کند که به یَهُوَه توکّل کنیم.‏ برای مثال:‏

‏«با تمام وجود به یَهُوَه اعتماد کن،‏ و بر عقل و دانش خودت تکیه نکن.‏ در تمام کارهایت،‏ خواست او را در نظر داشته باش،‏ و او راه درست را به تو نشان می‌دهد.‏»‏‏—‏امثال ۳:‏۵،‏ ۶‏.‏

‏«خدا آرزوی اشخاص خداترس را برآورده می‌کند؛‏ وقتی با التماس از او کمک می‌خواهند،‏ او می‌شنود و آن‌ها را نجات می‌دهد.‏»‏‏—‏مزمور ۱۴۵:‏۱۹‏.‏

‏«ما اطمینان داریم که هر وقت از خدا چیزی مطابق خواستش بخواهیم،‏ او دعای ما را می‌شنود.‏»‏‏—‏۱یوحنا ۵:‏۱۴‏.‏

‏«یَهُوَه از شریران دور است،‏ اما دعای درستکاران را می‌شنود.‏»‏‏—‏امثال ۱۵:‏۲۹‏.‏

اگر در مورد مشکلاتتان با یَهُوَه دردودل کنید،‏ او به شما کمک می‌کند.‏ کتاب مقدّس تشویقتان می‌کند که «همیشه به خدا توکّل کنید،‏ و سفرهٔ دلتان را برایش باز کنید.‏»—‏مزمور ۶۲:‏۸‏.‏

گوهرهای روحانی

ب۲۰/‏۰۴ ص ۱۶ ¶۱۰

گوش دهید،‏ درک کنید و دلسوز باشید

۱۰ شما می‌توانید همچون یَهُوَه هم‌ایمانانتان را درک کنید.‏ سعی کنید برادران و خواهرانتان را بیشتر بشناسید.‏ قبل و بعد از جلسات با آنان صحبت کنید،‏ با آنان به موعظه بروید و در صورت امکان آنان را برای صرف غذا دعوت کنید.‏ به این شکل،‏ شناخت بیشتری از هم‌ایمانانتان کسب می‌کنید.‏ برای مثال،‏ پی می‌برید خواهری که ظاهراً اهل معاشرت نیست،‏ خجالتی است؛‏ یا برادری که ثروت زیادی دارد،‏ نه تنها پول‌دوست نیست بلکه بسیار سخاوتمند است؛‏ یا خانواده‌ای که اغلب دیر به جلسات می‌رسند،‏ با مخالفت روبرویند.‏ (‏ایو ۶:‏۲۹‏)‏ البته ما نباید در زندگی دیگران «فضولی» کنیم.‏ (‏۱تیمو ۵:‏۱۳‏)‏ بلکه می‌خواهیم برادران و خواهرانمان را بهتر بشناسیم و با پیشینهٔ آنان آشنا شویم.‏ به این شکل می‌توانیم بهتر آنان را درک کنیم.‏

۲۳-‏۲۹ اکتبر

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۸-‏۱۰

‏«محبت بی‌پایان یَهُوَه از ما محافظت می‌کند»‏

ب۱۵‏-‏E‏ ۱/‏۷ ص ۱۲ ¶۳

آیا وفاداری ما برای یَهُوَه اهمیت دارد؟‏

ایّوب با یک سری مشکلات و سختی‌ها روبرو شد و حس کرد حقش نبود که این بلاها سرش بیاید.‏ برای همین فکر کرد که وفادار ماندن یا نماندنش برای یَهُوَه فرقی ندارد.‏ (‏ایّوب ۹:‏۲۰-‏۲۲‏)‏ ایّوب آنقدر از درستکاری‌اش مطمئن بود که فکر می‌کرد حق با اوست و با حرف‌هایش این حس را در دیگران به وجود آورد که از خدا عادل‌تر است.‏—‏ایّوب ۳۲:‏۱،‏ ۲؛‏ ۳۵:‏۱،‏ ۲‏.‏

ب۲۱/‏۱۱ ص ۶ ¶۱۴

نسبت به محبت پایدار یَهُوَه چه حسی دارید؟‏

۱۴ محبت پایدار یَهُوَه از لحاظ روحانی از ما محافظت می‌کند.‏ داوود در دعا به یَهُوَه گفت:‏ «تو مخفیگاه من هستی؛‏ تو مرا از تنگی حفظ خواهی کرد،‏ و با غریو رهایی احاطه‌ام خواهی نمود .‏ .‏ .‏ هر کس را که بر خداوند توکل دارد [محبت پایدار] احاطه خواهد کرد.‏» (‏مز ۳۲:‏۷،‏ ۱۰‏)‏ در دوران باستان،‏ دیوارهای اطراف شهر از ساکنان آن در برابر دشمن محافظت می‌کرد.‏ محبت پایدار یَهُوَه هم ما را از هر چیزی که به رابطه‌مان با او صدمه می‌زند محافظت می‌کند.‏ به علاوه،‏ یَهُوَه به خاطر محبت پایدارش ما را به سمت خود جذب می‌کند.‏—‏ار ۳۱:‏۳‏.‏

گوهرهای روحانی

ب۱۰ ۱۵/‏۱۰ ص ۶-‏۷ ¶۱۹-‏۲۰

‏‹کیست که از فکر یَهُوَه آگاه باشد؟‏›‏

۱۹ در مورد ‹فکر یَهُوَه› چه آموختیم؟‏ باید اجازه دهیم که کلام خدا درک ما را نسبت به افکار یَهُوَه اصلاح کند.‏ هرگز نباید ناکاملی‌های بشر را به یَهُوَه نسبت دهیم و با معیارها و طرز فکر انسانی او را قضاوت نماییم.‏ ایّوب گفت:‏ «[خدا] مثل من انسان نیست که او را جواب بدهم و با هم به محاکمه بیاییم.‏» (‏ایو ۹:‏۳۲‏)‏ ما نیز مانند ایّوب وقتی فکر یَهُوَه را به تدریج درک می‌کنیم در بارهٔ او چنین می‌گوییم:‏ «اینک!‏ این‌ها ذرّه‌ای از راه‌های اوست و زمزمه‌ای از او که می‌شنویم!‏ پس رعد عظیم او را چه کسی می‌تواند درک کند؟‏»—‏ایو ۲۶:‏۱۴‏،‏ دج‏.‏

۲۰ هنگام خواندن کتاب مقدّس وقتی درک آیه‌ای مخصوصاً در رابطه با افکار یَهُوَه برایمان دشوار باشد چه باید بکنیم؟‏ اگر بعد از تحقیق و جستجو باز هم به جوابی روشن نرسیدیم،‏ می‌توانیم آن را آزمایش ایمانمان به یَهُوَه قلمداد کنیم.‏ به یاد داشته باشید که برخی از سخنان کتاب مقدّس فرصتی است که نشان دهیم به راه‌های یَهُوَه کاملاً اطمینان داریم.‏ بیایید با تواضع اذعان کنیم که نمی‌توانیم تمام کارهایی که او انجام می‌دهد درک نماییم.‏ (‏جا ۱۱:‏۵‏)‏ پس ترغیب می‌شویم سخن پولُس رسول را بپذیریم:‏ «وه که چه ژرف است دولت و حکمت و علم خدا؛‏ تقدیرهای او کاوش‌ناپذیر است و راه‌هایش درک‌ناشدنی.‏ ‹زیرا کیست که از فکر خداوند آگاه بوده و یا مشاور او بوده باشد؟‏› ‹چه کسی تا کنون چیزی به خدا بخشیده که بخواهد از او عوض بگیرد؟‏› زیرا همه چیز از او،‏ و به واسطهٔ او،‏ و برای اوست.‏ او را تا ابد جلال باد.‏ آمین.‏» —‏روم ۱۱:‏۳۳-‏۳۶‏.‏

۳۰ اکتبر–‏۵ نوامبر

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۱۱-‏۱۲

‏«سه راه برای به دست آوردن حکمت و فایده بردن از آن»‏

ب۰۹ ۱۵/‏۴ ص ۶ ¶۱۷

ایّوب با وفاداری‌اش یَهُوَه را جلال داد

۱۷ چه امری به ایّوب کمک کرد که وفاداری خود را به یَهُوَه حفظ کند؟‏ واضح است قبل از این که سختی‌ها به او رو آورند او رابطهٔ نزدیکی با یَهُوَه داشت و به آن اهمیت می‌داد.‏ علی‌رغم این که ظاهراً ایّوب از موضوعی که شیطان علیه خدا مطرح کرد آگاه نبود اما مصمم بود تا پای مرگ به یَهُوَه وفادار ماند.‏ ایّوب گفت:‏ «تا بمیرم کاملیت خویش را از خود دور نخواهم ساخت.‏» (‏ایو ۲۷:‏۵‏)‏ اما ایّوب چگونه چنین رابطهٔ نزدیکی با یَهُوَه داشت؟‏ او بی‌شک از طرز رفتار خدا با ابراهیم،‏ اسحاق و یعقوب که از نیاکان او بودند مطلع بود.‏ ایّوب همچنین با مشاهدهٔ آفرینش به بسیاری از خصوصیات یَهُوَه پی‌برده بود.‏—‏ ایّوب ۱۲:‏۷-‏۹،‏ ۱۳،‏ ۱۶ خوانده شود.‏

ب۲۱/‏۰۶ ص ۱۰¶۱۰-‏۱۲

یَهُوَه همیشه در کنار توست

۱۰ با برادران و خواهران دوست شوید.‏ در جماعت با کسانی که می‌توانند الگوی خوبی برایتان باشند دوست شوید؛‏ حتی اگر سن و فرهنگشان با شما یکی نباشد.‏ کتاب مقدّس می‌گوید:‏ «حکمت نزد پیران است.‏» (‏ایو ۱۲:‏۱۲‏)‏ هم‌ایمانان مسن هم می‌توانند چیزهای زیادی از جوانان یاد بگیرند.‏ با این که داوود و یوناتان اختلاف سنی زیادی داشتند،‏ اما دوستانی صمیمی برای هم شدند.‏ (‏۱سمو ۱۸:‏۱‏)‏ آن‌ها با کمک هم توانستند در شرایط سخت وفادار بمانند.‏ (‏۱سمو ۲۳:‏۱۶-‏۱۸‏)‏ خواهری به نام آیرینا که تنها شاهد یَهُوَه در خانواده‌اش است می‌گوید:‏ «هم‌ایمانانمان می‌توانند پدر،‏ مادر و خواهر و برادرمان شوند.‏ یَهُوَه از طریق آن‌ها به ما کمک می‌کند.‏»‏

۱۱ افراد خجالتی به‌راحتی نمی‌توانند با دیگران دوست شوند.‏ خواهری خجالتی به نام رَتنا که با وجود مخالفت‌ها تعمید گرفت می‌گوید:‏ «من واقعاً به کمک برادران و خواهران نیاز داشتم.‏» شاید به‌راحتی نتوانید دربارهٔ احساساتتان با دیگران صحبت کنید.‏ اما با این کار می‌توانید دوستانی صمیمی پیدا کنید.‏ دوستانتان می‌خواهند به شما کمک کنند،‏ اما شما اول باید به آنان بگویید که به چه کمکی نیاز دارید.‏

۱۲ یکی از بهترین راه‌های دوستی با برادران و خواهران،‏ این است که با آن‌ها به موعظه برویم.‏ کارُل که به او اشاره شد می‌گوید:‏ «در خدمت به یَهُوَه،‏ با خواهران زیادی دوست شده‌ام.‏ یَهُوَه طی سال‌ها،‏ از طریق دوستانم خیلی کمکم کرده است.‏» به راستی که دوست شدن با برادران و خواهران،‏ ارزش هر تلاشی را دارد.‏ یَهُوَه از طریق این دوستان به ما کمک می‌کند تا با دلسردی و احساس تنهایی مقابله کنیم.‏—‏امث ۱۷:‏۱۷‏.‏

it‏-‏۲-‏E‏ ص۱۱۹۰ ¶۲

حکمت

حکمت الٰهی.‏ یَهُوَه تنها کسی است که حکمت کامل دارد.‏ (‏رو ۱۶:‏۲۷؛‏ مک‍ ۷:‏۱۲‏)‏ او آفریدگار عالم است و ‹از ازل خدا بوده و تا ابد خدا هست.‏› (‏مز ۹۰:‏۱،‏ ۲‏)‏ برای همین او از تمام قوانین فیزیک و هستی دانشی کامل دارد.‏ این قوانین،‏ پایه و اساس تحقیقات و اختراعات انسان‌ها بوده است.‏ (‏ایّوب ۳۸:‏۳۴-‏۳۸؛‏ مز ۱۰۴:‏۲۴؛‏ ام‍ ۳:‏۱۹؛‏ ار ۱۰:‏۱۲،‏ ۱۳‏)‏ جهان هستی بدون این قوانین،‏ هیچ ثبات و پایداری‌ای ندارد.‏ ما انسان‌ها هم برای داشتن ثبات در زندگی به قوانین و معیارهای خدا نیاز داریم.‏ این معیارها کمکمان می‌کند تا قدرت تشخیص داشته باشیم و موفق باشیم.‏ (‏تث‍ ۳۲:‏۴-‏۶‏)‏ ما انسان‌ها نمی‌توانیم عمق افکار یَهُوَه را درک کنیم.‏ (‏اش‍ ۴۰:‏۱۳،‏ ۱۴‏)‏ با وجود این که در حال حاضر معیارهای یَهُوَه رعایت نمی‌شود اما او در آینده مقصود و خواستش را با موفقیت به تحقق می‌رساند.‏—‏اش‍ ۵۵:‏۸-‏۱۱؛‏ ۴۶:‏۹-‏۱۱‏.‏

گوهرهای روحانی

ب۰۸ ۱/‏۹ ص ۳۱ ¶۵

ایجاد ارتباط با نوجوانان

▪ ‏‹آیا به احساسات پنهان فرزندم در پس گفته‌های او پی می‌برم‏؟‏› در ایّوب ۱۲:‏۱۱ آمده است:‏ «آیا گوش سخنان را نمی‌آزماید،‏ چنانکه کام خوراک خود را می‌چشد؟‏» در دوران نوجوانی فرزندتان باید بیش از هر زمان سخنان او را ‹بیازمایید.‏› نوجوانان اغلب بسیار اغراق‌آمیز صحبت می‌کنند.‏ مثلاً ممکن است پسر یا دختر شما بگوید:‏ «با من همیشه مثل بچه رفتار می‌کنید.‏» یا بگوید:‏ «هیچ‌وقت به حرف‌های من گوش نمی‌دهید.‏» به جای این که کلمات ‹همیشه› یا ‹هیچ‌وقت› شما را عصبانی کند،‏ سعی کنید منظور واقعی او را بفهمید.‏ شاید این گفته که «با من همیشه مثل بچه رفتار می‌کنید» به معنی این باشد که «احساس می‌کنم به من اطمینان ندارید.‏» و شاید این گفته که «هیچ‌وقت به حرف‌های من گوش نمی‌دهید» به این معنی باشد که «می‌خواهم به شما بگویم از چه چیز ناراحتم.‏» تلاش کنید به احساسات او در پس گفته‌هایش پی ببرید.‏

    نشریات فارسی (۱۹۹۳-‏۲۰۲۵)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی