فهم و دانش را ‹جستجو› کن

کامران:‏ رضا جان خیلی خوشحالم که می‌تونیم همیشه دربارهٔ کتاب مقدّس با هم صحبت کنیم.‏a دفعهٔ پیش که صحبت می‌کردیم یه سؤال دربارهٔ پادشاهی خدا داشتی.‏ پرسیدی چرا شاهدان یَهُوَه عقیده دارند که پادشاهی خدا از سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی کرده.‏

رضا:‏ بله من یکی از نشریات شما رو خوندم که می‌گفت پادشاهی خدا از سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی کرده.‏ راستش کنجکاو شدم،‏ چون شما میگید که همهٔ عقایدتون بر اساس کتاب مقدّسه.‏

کامران:‏ درسته،‏ همهٔ عقاید ما بر اساس کتاب مقدّسه.‏

رضا:‏ من خودم کتاب مقدّس رو خوندم ولی هیچ آیه‌ای ندیدم که به سال ۱۹۱۴ اشاره کنه.‏ حتی تو نسخهٔ آنلاین کتاب مقدّس هم،‏ سال ۱۹۱۴ رو جستجو کردم.‏ ولی هیچ نتیجه‌ای پیدا نکرد.‏

کامران:‏ کارت واقعاً جای تحسین داره رضا جان.‏ اول،‏ به خاطر این که کل کتاب مقدّس رو خوندی،‏ این نشون میده که کلام خدا رو خیلی دوست داری.‏

رضا:‏ بله دوست دارم،‏ فکر می‌کنم هیچ کتابی مثل کتاب مقدّس نیست.‏

کامران:‏ بله منم موافقم.‏ دلیل دومی که کارت جای تحسین داره اینه که وقتی سؤال داشتی،‏ تو کتاب مقدّس دنبال جوابت گشتی.‏ دقیقاً کاری رو انجام دادی که کتاب مقدّس گفته بکنیم،‏ چون کتاب مقدّس ما رو تشویق می‌کنه که فهم و دانش رو ‹جستجو› کنیم.‏b خیلی خوبه که تلاش می‌کنی این طوری به جواب سؤال‌هات برسی.‏

رضا:‏ مرسی!‏ دوست دارم همیشه اطلاعاتم رو بیشتر کنم.‏ راستش بعد از اون بیشتر تحقیق کردم و تو این کتابی که مطالعه می‌کنیم یه سری اطلاعات دربارهٔ سال ۱۹۱۴ پیدا کردم.‏ از خواب یه پادشاه صحبت می‌کنه—‏دربارهٔ درخت بزرگی که قطع شد و بعداً دوباره شروع به رشد کرد.‏ فکر کنم همچین چیزی بود!‏

کامران:‏ درسته،‏ اون پیشگویی تو باب ۴ کتاب دانیال اومده.‏ دربارهٔ خوابی صحبت می‌کنه که نِبوکَدنَصَّر،‏ پادشاه بابِل دیده بود.‏

رضا:‏ بله همونه.‏ چند بار اون پیشگویی رو خوندم.‏ ولی راستش هنوز نفهمیدم چه ربطی به پادشاهی خدا یا سال ۱۹۱۴ داره.‏

کامران:‏ می‌دونی رضا جان راستش خود دانیال نبی هم معنی دقیق چیزهایی رو که نوشت نمی‌دونست!‏

رضا:‏ واقعاً؟‏

کامران:‏ بله.‏ تو دانیال ۱۲:‏۸ نوشته:‏ «من شنیدم اما درک نکردم.‏»‏

رضا:‏ پس فقط من نیستم که نفهمیدم.‏ خیالم راحت شد‏.‏

کامران:‏ در واقع چون هنوز وقتش نرسیده بود که خدا معنی پیشگویی‌های کتاب دانیال رو برای انسان‌ها روشن کنه،‏ دانیال هم معنی دقیق اون‌ها رو نمی‌دونست.‏ ولی الآن معنی دقیق پیشگویی‌ها روشن شده و ما می‌تونیم اون‌ها رو بهتر درک کنیم.‏

رضا:‏ از کجا می‌دونی؟‏

کامران:‏ توجه کن که تو آیهٔ بعدش چی می‌خونیم.‏ دانیال ۱۲:‏۹ میگه:‏ «این کلام تا زمان آخر پنهان گشته و مهر شده است.‏» پس معنی این پیشگویی‌ها قرار بود مدت‌ها بعد یعنی تو «زمان آخر» روشن بشه.‏ بعداً تو مطالعه‌مون می‌خونیم که طبق شواهد،‏ ما الآن تو همون دوره،‏ یعنی تو «روزهای آخر» زندگی می‌کنیم.‏c

رضا:‏ می‌شه این پیشگویی رو که تو کتاب دانیال اومده برام توضیح بدی؟‏

کامران:‏ حتماً!‏ سعی می‌کنم واضح توضیح بدم.‏

خواب نِبوکَدنَصَّر

کامران:‏ برای شروع به طور خلاصه میگم که خواب نِبوکَدنَصَّر چی بود.‏ بعد می‌بینیم که معنی اون خواب چیه.‏

رضا:‏ باشه.‏

کامران:‏ نِبوکَدنَصَّر تو خواب یه درخت خیلی بزرگ دید که سر به آسمون کشیده بود.‏ بعد صدای پیام‌آور خدا رو شنید که فرمان داد درخت باید قطع بشه.‏ خدا گفت که کندهٔ اون درخت باید سر جاش بمونه،‏ چون بعد از «هفت زمان» درخت دوباره رشد می‌کنه.‏d این پیشگویی در درجهٔ اول دربارهٔ خود نِبوکَدنَصَّر بود.‏ مقام اون خیلی بالا بود،‏ دقیقاً مثل همون درختی که سر به آسمون کشیده بود.‏ اون پادشاه خیلی سرشناسی بود.‏ ولی مثل همون درخت،‏ به‌اصطلاح قطع شد و برای «هفت زمان» رشد نکرد.‏ یادت میاد چه اتفاقی برای نِبوکَدنَصَّر افتاد؟‏

رضا:‏ نه یادم نیست.‏

کامران:‏ اشکال نداره.‏ کتاب مقدّس نشون میده که نِبوکَدنَصَّر ظاهراً برای هفت سال عقلشو از دست داد.‏ تو اون مدت نمی‌تونست به عنوان پادشاه حکمرانی کنه،‏ ولی بعد از اون،‏ عقلش برگشت و دوباره شروع به حکمرانی کرد.‏e

رضا:‏ تا الآن چیزهایی رو که گفتی متوجه شدم.‏ ولی این‌ها چه ربطی به پادشاهی خدا یا سال ۱۹۱۴ داره؟‏

کامران:‏ در واقع این پیشگویی دو تا تحقق داره.‏ تحقق اولش این بود که حکمرانی نِبوکَدنَصَّر برای مدتی قطع شد.‏ تحقق دومش وقتی بود که حکمرانی خدا برای مدتی قطع شد.‏ پس یعنی تحقق دوم این پیشگویی به پادشاهی خدا مربوط می‌شه.‏

رضا:‏ از کجا می‌دونید که این پیشگویی یه تحقق دوم هم داره که مربوط به پادشاهی خداست؟‏

کامران:‏ اول این که خود پیشگویی این رو نشون میده.‏ طبق دانیال ۴:‏۱۷ این پیشگویی به دانیال الهام شد «تا زندگان بدانند که آن متعال در حکومت بشری حکم می‌راند،‏ و آن را به هر که بخواهد می‌بخشد.‏» توجه کردی که آیه میگه «حکومت بشری؟‏»‏

رضا:‏ بله،‏ میگه «آن متعال در حکومت بشری حکم می‌راند.‏»‏

کامران:‏ درسته!‏ فکر می‌کنی منظور از «آن متعال» کیه؟‏

رضا:‏ فکر کنم منظورش خداست.‏

کامران:‏ دقیقاً!‏ پس این نشون میده که این پیشگویی فقط دربارهٔ نِبوکَدنَصَّر نیست،‏ بلکه دربارهٔ خدا هم هست که بر انسان‌ها حکمرانی می‌کنه.‏ این موضوع با توجه به مضمون پیشگویی کاملاً منطقیه.‏

رضا:‏ منظورت چیه؟‏

موضوع اصلی کتاب دانیال

کامران:‏ در کتاب دانیال چند بار به یک موضوع خاص اشاره شده.‏ اون موضوع،‏ برقراری پادشاهی خداست که عیسی مسیح پادشاه اونه.‏ مثلاً یکی از اون‌ها تو دانیال ۲:‏۴۴ اومده.‏ می‌شه لطفاً این آیه رو بخونی؟‏

رضا:‏ باشه.‏ میگه:‏ «در روزهای آن پادشاهان،‏ خدای آسمانها سلطنتی را برقرار خواهد کرد که هرگز از بین نخواهد رفت.‏ آن سلطنت به قومی دیگر واگذار نخواهد شد بلکه همهٔ سلطنتها را در هم خواهد کوبید و نابود خواهد کرد،‏ و خود تا به ابد استوار خواهد ماند.‏»‏

کامران:‏ مرسی.‏ آیا به نظرت این آیه دربارهٔ پادشاهی خدا صحبت می‌کنه؟‏

رضا:‏ راستش نمی‌دونم.‏

کامران:‏ توجه کن اینجا میگه این سلطنت یا پادشاهی «تا به ابد استوار خواهد ماند.‏» در واقع فقط پادشاهی خداست که ابدیه،‏ هیچ کدوم از حکومت‌های انسانی نمی‌تونن تا ابد ادامه داشته باشن،‏ نه؟‏

رضا:‏ بله فکر کنم درسته.‏

کامران:‏ حالا یه پیشگویی دیگه دربارهٔ پادشاهی خدا تو کتاب دانیال بخونیم.‏ تو دانیال ۷:‏۱۳ و ۱۴ دربارهٔ پادشاه این پادشاهی پیشگویی شده و میگه:‏ «حکومت و جلال و پادشاهی به او داده شد،‏ تا تمامی قومها و ملتها و زبانها او را خدمت کنند.‏ حکومت او حکومتی است جاودانه و بی‌زوال،‏ و پادشاهی او زایل نخواهد شد.‏» کدوم قسمت این پیشگویی برات آشناست؟‏

رضا:‏ اینکه دربارهٔ پادشاهی صحبت می‌کنه.‏

کامران:‏ درسته.‏ البته منظورش هر پادشاهی‌ای نیست،‏ توجه کن که میگه این پادشاهی روی «تمامی قومها و ملتها و زبانها» تسلّط داره.‏ یعنی به عبارت دیگه قلمروی این پادشاهی،‏ کل دنیاست!‏

رضا:‏ به این نکته فکر نکرده بودم،‏ ولی منطقیه،‏ آیه همین رو میگه.‏

کامران:‏ توجه کن که تو این پیشگویی چه نکتهٔ دیگه‌ای هست.‏ میگه:‏ «حکومت او حکومتی است جاودانه و بی‌زوال،‏ و پادشاهی او زایل نخواهد شد.‏» این نکته خیلی شبیه همون پیشگوییه که تو دانیال ۲:‏۴۴ خوندیم،‏ نه؟‏

رضا:‏ بله.‏

کامران:‏ پس بیا چیزهایی رو که تا الآن گفتیم مرور کنیم.‏ پیشگویی باب ۴ کتاب دانیال میگه:‏ «آن متعال در حکومت بشری حکم می‌راند.‏» پس این پیشگویی نشون میده که تحققش فقط محدود به نِبوکَدنَصَّر نبود.‏ در قسمت‌های دیگهٔ کتاب دانیال هم پیشگویی‌هایی دربارهٔ برقراری پادشاهی خدا می‌بینیم که حاکم یا پادشاه اون عیسی مسیحه.‏ پس فکر می‌کنی که پیشگوییِ باب ۴ هم به پادشاهی خدا ربطی داره؟‏

رضا:‏ فکر کنم.‏ ولی این‌ها چه ربطی به سال ۱۹۱۴ داره؟‏

‏«هفت زمان بگذرد»‏

کامران:‏ خُب،‏ دوباره به ماجرای نِبوکَدنَصَّر فکر کن.‏ درختی که تو خواب دید در واقع سمبل خود نِبوکَدنَصَّر بود.‏ وقتی درخت قطع شد و به مدت هفت زمان رشد نکرد،‏ حکومت نِبوکَدنَصَّر هم موقتاً قطع شد،‏ یعنی همون دوره‌ای که عقلش رو از دست داد.‏ وقتی نِبوکَدنَصَّر دوباره عقلشو به دست آورد و حکمرانی رو شروع کرد آن هفت زمان تموم شد.‏ در تحقق دوم این پیشگویی،‏ پادشاهی خدا هم برای مدتی دچار وقفه می‌شه،‏ ولی دلیلش چیز دیگه‌ای بود.‏

رضا:‏ منظورت چیه؟‏

کامران:‏ تو زمان باستان،‏ پادشاهان اسرائیل که در اورشلیم حکمرانی می‌کردن،‏ به اصطلاح بر «تخت خداوند» می‌نشستن،‏f یعنی برای مردم نمایندهٔ یَهُوَه بودن.‏ پس می‌شه گفت حکمرانی اون‌ها نمادی از حکمرانی یَهُوَه بود.‏ ولی اکثر اون پادشاهان از خدا سرپیچی کردن و مردم هم از اون‌ها پیروی کردن.‏ به خاطر نافرمانی اسرائیلیان،‏ خدا اجازه داد که بابلی‌ها تو سال ۶۰۷ قبل از میلاد اون‌ها رو شکست بدن.‏ از اون موقع به بعد،‏ دیگه هیچ پادشاهی تو اورشلیم نمایندهٔ یَهُوَه نبود.‏ برای همین می‌شه گفت که حکمرانی خدا دچار وقفه شد.‏ متوجه شدی؟‏

رضا:‏ بله،‏ فکر کنم.‏

کامران:‏ پس سال ۶۰۷ قبل از میلاد شروع اون هفت زمانه،‏ یعنی شروع دوره‌ای که حکمرانی خدا دچار وقفه شد.‏ در آخر این دوره،‏ خدا یک پادشاه جدید انتخاب کرد که نمایندهٔ خودش باشه،‏ ولی این دفعه پادشاهی که انتخاب کرد تو آسمونه.‏ پیشگویی‌های دیگهٔ کتاب دانیال هم همون موقع به تحقق میرسن.‏ ولی سؤال اینجاست که اون هفت زمان کی تموم شد؟‏ جواب این سؤال نشون میده که پادشاهی خدا از چه سالی شروع شد.‏

رضا:‏ فکر کنم هفت زمان تو سال ۱۹۱۴ تموم شد،‏ درسته؟‏

کامران:‏ دقیقاً!‏ درست حدس زدی.‏

رضا:‏ ولی از کجا این رو می‌دونیم؟‏

کامران:‏ وقتی عیسی روی زمین بود،‏ نشون داد که هفت زمان هنوز تموم نشده.‏g پس باید یه دورهٔ خیلی طولانی باشه.‏ هفت زمان از صدها سال قبل از این که عیسی به زمین بیاد شروع شد و تا مدت‌ها بعد از برگشتن عیسی به آسمون ادامه داشت.‏ این رو هم یادت باشه که معنی دقیق پیشگویی‌های دانیال باید تو «زمان آخر» روشن می‌شد.‏h جالبه که تو اواخر قرن هجدهم شاگردان کتاب مقدّس تصمیم گرفتن پیشگویی‌های کتاب مقدّس رو به‌دقت بررسی کنن و بعد به این نتیجه رسیدن که آن هفت زمان در سال ۱۹۱۴ تموم شد.‏ اتفاقات بزرگی هم که از اون سال به بعد رخ داده نشون میده که از سال ۱۹۱۴ پادشاهی خدا تو آسمون شروع به حکمرانی کرده.‏ در واقع از همون سال بود که روزهای آخر این دنیا شروع شد.‏ می‌دونم که این اطلاعات،‏ هم زیاده هم برات جدیده و زمان می‌بره تا کاملاً برات جا بیفته.‏

رضا:‏ بله،‏ باید حتماً این مطالب رو دوباره مرور کنم تا برام کاملاً جا بیفته.‏

کامران:‏ نگران نباش،‏ برای منم خیلی طول کشید که معنی این پیشگویی‌ها و تحققشون رو کاملاً درک کنم.‏ حالا با توجه به صحبت‌هایی که کردیم متوجه شدی که عقاید ما دربارهٔ پادشاهی خدا بر اساس کتاب مقدّسه؟‏

رضا:‏ بله،‏ همیشه برام جالب بوده که عقاید شما چقدر با کتاب مقدّس هماهنگه.‏

کامران:‏ معلومه که تو هم کتاب مقدّس رو دوست داری.‏ ولی همونطور که گفتم این اطلاعات هم جدیده و هم زیاده.‏ مثلاً این که متوجه شدیم هفت زمان برای وقفه در حکمرانی خدا از سال ۶۰۷ قبل از میلاد شروع شد.‏ اما شاید بپرسی دقیقاً از کجا می‌دونیم که اون هفت زمان تو سال ۱۹۱۴ تموم شد؟‏i

رضا:‏ بله،‏ واقعاً برام سؤاله.‏

کامران:‏ در واقع خود آیه‌های کتاب مقدّس به ما کمک می‌کنه که طول اون هفت زمان رو دقیقاً حساب کنیم.‏ دوست داری دفعهٔ بعد که به دیدنت میام دربارهٔ این موضوع صحبت کنیم؟‏

رضا:‏ بله خیلی خوبه.‏

مرور خواب نِبوکَدنَصَّر

کامران:‏ سلام رضا جان،‏ خوشحالم بازم می‌بینمت و می‌تونیم کتاب مقدّس رو هر هفته با هم مطالعه کنیم.‏a حالت چطوره؟‏

رضا:‏ خوبم مرسی.‏

کامران:‏ عالیه،‏ دفعهٔ پیش که با هم بودیم،‏ در مورد این موضوع صحبت کردیم که چرا شاهدان یَهُوَه می‌گن پادشاهی خدا در سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی کرد.‏b همون طور که دیدیم،‏ درک پیشگویی کتاب دانیال باب ۴ خیلی مهمه.‏ یادته تو دانیال باب ۴ چی اومده؟‏

رضا:‏ دربارهٔ خواب پادشاه بابِل یعنی نِبوکَدنَصَّر بود؛‏ تو خواب یه درخت بزرگ دیده بود.‏

کامران:‏ دقیقاً.‏ نِبوکَدنَصَّر یه درخت بزرگ دید که سر به آسمون کشیده بود!‏ بعد شنید که به فرمان پیام‌آور خدا اون درخت باید قطع بشه،‏ ولی کنده و ریشه‌هاش باید تو زمین بمونه،‏ چون بعد از هفت زمان دوباره شروع به رشد می‌کنه.‏c همین طور دیدیم که اون پیشگویی دو تا تحقق داره.‏ یادته تحقق اولش چی بود؟‏

رضا:‏ آره،‏ فکر کنم اون زمانی بود که نِبوکَدنَصَّر عقلش رو به مدت هفت سال از دست داد،‏ درسته؟‏

کامران:‏ آفرین درست گفتی.‏ نِبوکَدنَصَّر موقتاً عقلش رو از دست داد،‏ اینجوری حکمرانی او دچار وقفه شد.‏ ولی وقتی این پیشگویی در ابعاد وسیع‌تری به تحقق رسید،‏ حکمرانی خدا بود که دچار وقفه شد و اون هم به مدت «هفت زمان.‏» همون طور که دیدیم،‏ اون دوران تو سال ۶۰۷ قبل از میلاد شروع شد.‏ از اون موقع به بعد دیگه هیچ پادشاهی روی زمین نبود که نمایندهٔ یَهُوَه باشه.‏ اما طبق پیشگویی دانیال،‏ قرار بود که خدا در آخر اون هفت زمان،‏ یه حکمران دیگه برای قومش تعیین کنه.‏ خدا اون حکمران رو از میان کسایی انتخاب کرد که در آسمونن.‏ بنابراین،‏ وقتی این هفت زمان به پایان رسید،‏ پادشاهی خدا که مقرش تو آسمونه دوباره شروع به حکمرانی می‌کنه.‏ پس اگه طول اون هفت زمان رو محاسبه کنیم،‏ متوجه می‌شیم که پادشاهی خدا در چه سالی شروع به حکمرانی کرد.‏ رضا جان تا اینجا تونستی این توضیحات رو دنبال کنی؟‏

رضا:‏ آره،‏ یادم اومد،‏ تا اینجا همه چی رو فهمیدم.‏

کامران:‏ عالی،‏ پس بذار اول طول این هفت زمان رو محاسبه کنیم.‏ قبل از این که پیشت بیام،‏ چند تا مقاله خوندم که نکات کلیدی رو دوباره یادم بندازه.‏ امیدوارم توضیحاتم برات قابل فهم باشه.‏

رضا:‏ خوبه مرسی.‏

اتمام هفت زمان با شروع روزهای آخر مصادف است

کامران:‏ وقتی پیشگویی دانیال برای اولین بار دربارهٔ حکمرانی نِبوکَدنَصَّر به تحقق رسید،‏ اون هفت زمان معادل هفت سال بود.‏ ولی وقتی این پیشگویی در ابعاد وسیع‌تری به تحقق رسید،‏ منطقیه که اون هفت زمان فقط هفت سال نباشه و به دورهٔ طولانی‌تری اشاره کنه.‏

رضا:‏ چرا؟‏

کامران:‏ یه دلیلش اینه که اگه یادت باشه اون هفت زمان با نابودی اورشلیم تو سال ۶۰۷ قبل از میلاد شروع شد.‏ خُب اگه فقط ۷ سال جلوتر بریم،‏ می‌رسیم به سال ۶۰۰ قبل از میلاد.‏ ولی تو اون سال هیچ اتفاق خاصّی برای پادشاهی خدا نیفتاد.‏ تازه صدها سال بعد،‏ وقتی عیسی روی زمین بود نشون داد که اون هفت زمان هنوز تموم نشده.‏

رضا:‏ آره یادم اومد.‏

کامران:‏ بنابراین اون هفت زمان فقط هفت سال نیست،‏ بلکه به یه دوران خیلی طولانی‌تر اشاره می‌کنه.‏

رضا:‏ مثلاً چند سال؟‏

کامران:‏ کتاب مکاشفه که مثل کتاب دانیال پیشگویی‌های زیادی داره،‏ به ما کمک می‌کنه که بفهمیم طول اون هفت زمان دقیقاً چند ساله.‏ تو یکی از پیشگویی‌هاش می‌گه که سه زمان و نیم معادل ۱۲۶۰ روزه.‏d پس هفت زمان،‏ یعنی دو برابر سه زمان و نیم،‏ می‌شه معادل ۲۵۲۰ روز.‏ تا اینجا این استدلال رو متوجه شدی؟‏

رضا:‏ آره متوجه شدم،‏ ولی هنوز نفهمیدم که چرا میگید پادشاهی خدا تو سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی کرد.‏

کامران:‏ حالا این موضوع رو برات توضیح می‌دم.‏ اولاً باید یادمون باشه که تو بعضی از پیشگویی‌های کتاب مقدّس یک روز معادل یک ساله.‏e بنابراین به این نتیجه می‌رسیم که طول اون هفت زمان باید معادل ۲۵۲۰ سال باشه.‏ شروع اون دوران تو سال ۶۰۷ قبل از میلاد بود،‏ پس اگه ۲۵۲۰ سال بریم جلو می‌رسیم به سال ۱۹۱۴ میلادی!‏f برای همین می‌گیم که اون هفت زمان تو سال ۱۹۱۴ تموم شد و عیسی به عنوان حکمران پادشاهی خدا حکمرانی‌اش رو از اون سال شروع کرد.‏ دوماً این که از سال ۱۹۱۴ اتفاقات بزرگ دیگه‌ای تو دنیا افتاده که تو کتاب مقدّس پیشگویی شده بودن و این نشون میده ما تو روزهای آخر این دنیا زندگی می‌کنیم.‏

رضا:‏ مثلاً چه اتفاقاتی؟‏

کامران:‏ نگاه کن که عیسی اینجا تو مَتّی ۲۴:‏۷ چی می‌گه.‏ عیسی گفت که وقتی شروع به حکمرانی می‌کنه چه اتفاقاتی در کل دنیا می‌افته،‏ مثلاً تو این آیه می‌خونیم،‏ «قومی بر ضدّ قومی دیگر و حکومتی بر ضدّ حکومتی دیگر برخواهد خاست و در مناطق مختلف،‏ قحطی‌ها و زمین‌لرزه‌ها،‏ یکی پس از دیگری روی خواهد داد.‏» توجه کردی که عیسی گفت قحطی‌ها و زمین‌لرزه‌ها همه جا رخ می‌دن؟‏ تو این صد سال گذشته این چیزها واقعاً تو دنیا زیاد شدن،‏ نه؟‏

رضا:‏ آره درسته.‏

کامران:‏ تو این آیه عیسی گفت که با شروع حکمرانی‌اش تو آسمون،‏ جنگ‌های زیادی تو دنیا اتفاق می‌افتن.‏ پیشگویی‌های کتاب مکاشفه هم نشون می‌ده که این جنگ‌ها کل دنیا رو تحت تأثیر قرار دادن.‏g یادت میاد جنگ جهانی اول تو چه سالی شروع شد؟‏

رضا:‏ آره سال ۱۹۱۴،‏ یعنی دقیقاً همون سالی که عیسی شروع به حکمرانی کرد!‏ جالبه،‏ تا حالا نمی‌دونستم اینا به هم ربط دارن.‏

کامران:‏ وقتی پیشگویی هفت زمان و بقیهٔ پیشگویی‌هایی رو که به زمان آخر مربوط می‌شن بررسی می‌کنیم،‏ واقعاً منطقیه که پادشاهی خدا تو سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی کرده باشه.‏ شاهدان یَهُوَه با بررسی دقیق کلام خدا از این موضوع مطمئن شدن.‏ همین طور فهمیدن که روزهای آخر هم تو همون سال شروع شد.‏h

رضا:‏ یه کم طول می‌کشه که همهٔ اینا رو خوب بفهمم.‏

کامران:‏ کاملاً درکت می‌کنم رضا جان.‏ درکش آسون نیست،‏ برای من هم یه کم طول کشید.‏ ولی امیدوارم با توجه به صحبتامون متوجه شده باشی که هرچند کتاب مقدّس مستقیماً به سال ۱۹۱۴ اشاره نکرده،‏ اما اعتقادات شاهدان یَهُوَه همیشه بر اساس کلام خداست.‏

رضا:‏ آره می‌دونم،‏ همیشه همه چی رو از روی کلام خدا توضیح می‌دین،‏ خیلی عالیه،‏ چون فقط نظر شخصی‌تون رو نمی‌گین.‏ ولی یه سؤال دارم،‏ چرا این موضوع اینقدر پیچیده‌ست؟‏ چرا خدا تو کلامش مستقیماً نگفت که عیسی در سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی می‌کنه؟‏

کامران:‏ سؤال خوبیه رضا جان.‏ در واقع کتاب مقدّس به طور مستقیم به خیلی چیزها اشاره نمی‌کنه.‏ پس سؤال اینجاست که چرا خدا تصمیم گرفت کلامش طوری نوشته بشه که مردم برای درکش باید تحقیق کنن‏؟‏ شاید بتونیم دفعهٔ بعد به این سؤال جواب بدیم.‏

رضا:‏ چرا که نه.‏ مرسی.‏