به پادشاهی خدا ایمانی تزلزلناپذیر داشته باشید
«ایمان، ضامن چیزهایی است که بدان امید داریم.»—عبر ۱۱:۱.
۱، ۲. چه چیزی به ما کمک میکند تا ایمانمان به پادشاهی خدا تقویت شود و با این کار به چه چیزی پی میبریم؟ (تصویر اول مقاله ملاحظه شود.)
ما شاهدان یَهُوَه همواره به مردم میگوییم که پادشاهی خدا تنها راه حل برای تمام مشکلات بشر است و مشتاقانه آیاتی را به آنان نشان میدهیم که این موضوع مهم را برجسته میسازد. به علاوه، امید به آنچه پادشاهی خدا فراهم خواهد ساخت، برای ما تسلّیبخش است. با این حال، اعتقاد ما به این که پادشاهی خدا حقیقی است و مقصود خود را به تحقق میرساند تا چه حد قوی است؟ چرا میتوانیم به پادشاهی خدا ایمانی تزلزلناپذیر داشته باشیم؟—عبر ۱۱:۱.
۲ حکمرانی مسیح تدارکی است که قادر متعال، آن را فراهم دیده است تا مقصودش را در رابطه با خلقتش به انجام رساند. پادشاهی خدا بر شالودهای مستحکم و تزلزلناپذیر قرار گرفته است؛ این که یَهُوَه، تنها حاکم برحق است. اجزای اصلی این پادشاهی مانند پادشاه این حکمرانی، همحکمرانان، قلمرو حکمرانی و تابعین آن از طریق عهدهایی معین شدهاند. این عهدها قرارداد یا پیمانهای قانونی است که خدا یا عیسی مسیح با اشخاصی بستهاند. تعمّق در این عهدها به ما کمک میکند تا پی ببریم مقصود خدا چگونه به تحقق میرسد و اطمینان یابیم که پادشاهی خدا تزلزلناپذیر است.—اِفِسُسیان ۲:۱۲ خوانده شود.
۳. در این مقاله و مقالهٔ بعدی چه موضوعی بررسی میشود؟
۳ در کتاب مقدّس به شش عهد اصلی در رابطه با پادشاهی خدا تحت حکمرانی مسیح اشاره شده است. آنها عبارتند از: ۱) عهد ابراهیمی، ۲) عهد شریعت، ۳) عهد داودی، ۴) عهد برای کهانت به مانند مِلکیصِدِق، ۵) عهد جدید، و ۶) عهد پادشاهی. بیایید هر یک از این عهدها را بررسی کنیم و ببینیم که این عهدها چه ارتباطی با پادشاهی خدا دارند و چگونه در تحقق مقصود خدا برای زمین و انسانها نقش دارند.—کادر «چگونه خدا مقصودش را به تحقق میرساند» ملاحظه شود.
وعدهای که نحوهٔ تحقق مقصود خدا را نمایان میسازد
۴. چنان که در کتاب پیدایش آمده است، یَهُوَه چه فرمانهایی در رابطه با بشر صادر کرد؟
۴ یَهُوَه پس از آماده کردن زمین برای سکونت بشر سه فرمان در رابطه با آنان اعلام کرد: ۱) بشر به صورت خدا آفریده شود، ۲) انسانها بهشت را در سراسر کرهٔ زمین گسترش دهند و آن را با نسل درستکار خود پر سازند و ۳) انسانها از خوردن میوهٔ درخت معرفت نیک و بد اجتناب کنند. (پیدا ۱:۲۶، ۲۸؛ ۲:۱۶، ۱۷) این سه فرمان، مقصود خدا را در رابطه با انسانها و زمین کاملاً به تحقق میرسانْد. پس چرا لازم شد که خدا عهدهایی ببندد؟
۵، ۶. الف) شیطان چگونه تلاش کرد تا مانع مقصود خدا شود؟ ب) یَهُوَه به سرکشی شیطان چه واکنشی نشان داد؟
۵ شیطان ابلیس سرکشیای را ترتیب داد تا نیّت شریرانهٔ خود را به انجام رساند، یعنی مانع مقصود خدا شود. او از فرمانی سوءاستفاده کرد که قادر بود در آن تأثیر بگذارد؛ فرمانی که لزوم آن اطاعت بشر بود. او اولین زن یعنی حوّا را وسوسه کرد تا از میوهٔ درخت ممنوعه یعنی درخت معرفت نیک و بد بخورد. (پیدا ۳:۱-۵؛ مکا ۱۲:۹) بدین شکل، شیطان حق حکمرانی خدا را بر مخلوقاتش زیر سؤال برد. بعدها، شیطان ادعا کرد که خادمان وفادار خدا از روی نفع شخصی به او خدمت میکنند.—ایو ۱:۹-۱۱؛ ۲:۴، ۵.
۶ یَهُوَه به سرکشی در باغ عدن چه واکنشی نشان داد؟ البته او میتوانست با نابود کردن عصیانگران به آن سرکشی بلافاصله خاتمه دهد. اما با این کار، مقصود خدا در رابطه با پر شدن زمین از فرزندان مطیع آدم و حوّا تحقق نمییافت. آفریدگار حکیم به جای نابودی سرکشان، نبوّتی بسیار بزرگ را اعلام کرد یعنی وعدهٔ خدا در عدن؛ این وعده تضمینی بود بر این که تمام جزئیات مقصود خدا در رابطه با زمین و بشر به تحقق خواهد رسید.—پیدایش ۳:۱۵ خوانده شود.
۷. وعدهٔ خدا در باغ عدن در رابطه با شیطان و نسلش چه اطمینانی به ما میدهد؟
۷ یَهُوَه خدا از طریق وعدهای که در باغ عدن داد، محکومیت مار و نسل آن را که مظهر شیطان ابلیس و طرفداران او میباشند، اعلام کرد. خدای حقیقی به ‹ذریّت زن› یعنی نسل زن مجازی اقتدار داد تا شیطان را نابود سازد. پس وعدهٔ خدا در باغ عدن نه فقط آشکار ساخت که شیطان و اثرات سرکشیاش نابود خواهد شد بلکه نحوهٔ نابودی آن را نیز نمایان ساخت.
۸. در مورد هویت زن و نسلش چه میتوان گفت؟
۸ ‹ذریّت زن› یا نسل زن چه کسی است؟ از آنجایی که مار مظهر موجودی روحی یعنی شیطان ابلیس میباشد، نسلی که بر سر مار خواهد کوبید نیز میباید ماهیتی روحی داشته باشد. (عبر ۲:۱۴) بنابراین، زنی که نسل را به دنیا میآورد نیز میباید ماهیتی روحی داشته باشد. پس از وعدهٔ یَهُوَه در باغ عدن، در حالی که نسل شیطان رو به تکثیر بود، هویت نسل زن تقریباً برای ۴۰۰۰ سال مخفی ماند. در این مابین، یَهُوَه با بستن چندین عهد، هویت نسل را به تدریج مشخص ساخت و به خادمانش اطمینان داد مصیبتی را که شیطان بر سر خانوادهٔ بشر آورده است، از طریق این نسل باطل سازد.
عهدی که هویت نسل را مشخص ساخت
۹. عهد ابراهیمی چیست و از چه زمانی به اجرا گذاشته شد؟
۹ تقریباً ۲۰۰۰ سال پس از اعلام محکومیت شیطان، یَهُوَه خدا به ابراهیم فرمان داد تا خانهٔ خود را در شهر اور واقع در بینالنهرین ترک کند و به سرزمین کنعان رود. (اعما ۷:۲، ۳) یَهُوَه به او گفت: «از ولایت خود، و از مولد خویش و از خانهٔ پدر خود به سوی زمینی که به تو نشان دهم بیرون شو، و از تو امّتی عظیم پیدا کنم و تو را برکت دهم، و نام تو را بزرگ سازم، و تو برکت خواهی بود. و برکت دهم به آنانی که تو را مبارک خوانند، و لعنت کنم به آنکه تو را ملعون خواند. و از تو جمیع قبایل جهان برکت خواهند یافت.» (پیدا ۱۲:۱-۳) این اولین باری است که در کتاب مقدّس عهد ابراهیمی ثبت شده است یعنی عهدی که خدا با ابراهیم بست. البته، دقیقاً نمیدانیم که یَهُوَه چه وقت این عهد را با ابراهیم بست. با این حال، میدانیم که این عهد در سال ۱۹۴۳ ق.م. به اجرا گذاشته شد، یعنی زمانی که ابراهیم در سن ۷۵سالگی حَران را ترک کرد و از رود فرات گذشت.
۱۰. الف) ابراهیم چگونه نشان داد که به وعدههای خدا ایمانی تزلزلناپذیر دارد؟ ب) یَهُوَه چه جزئیاتی را در رابطه با نسل زن به تدریج آشکار ساخت؟
۱۰ یَهُوَه وعدهاش را به ابراهیم چندین بار تکرار و هر بار جزئیاتی بیشتر به آن اضافه کرد. (پیدا ۱۳:۱۵-۱۷؛ ۱۷:۱-۸، ۱۶) وقتی ابراهیم حاضر شد که یگانه پسرش را با رغبت قربانی کند و بدین شکل ثابت شد که ایمانش به وعدههای خدا تزلزلناپذیر است، یَهُوَه عهد ابراهیمی را با قسم تضمین کرد. (پیدایش ۲۲:۱۵-۱۸؛ عبرانیان ۱۱:۱۷، ۱۸ خوانده شود.) پس از آن که در سال ۱۹۴۳ ق.م. عهد ابراهیمی به اجرا گذاشته شد، یَهُوَه به تدریج جزئیات مهمی را دربارهٔ نسل زن آشکار ساخت. آن نسل از ابراهیم به وجود خواهد آمد، تعداد آن کثیر خواهد شد، پادشاهی خواهد کرد، تمام دشمنان خدا را نابود خواهد ساخت و موجب برکت بسیاری از انسانها خواهد شد.
۱۱، ۱۲. آیات کتاب مقدّس چگونه نشان میدهد که عهد ابراهیمی تحققی بزرگتر دارد و این موضوع چه مفهومی برای ما دارد؟
۱۱ عهد ابراهیمی اول در رابطه با نسل ابراهیم زمانی که وارث سرزمین موعود شدند، تحقق یافت. با این حال، کتاب مقدّس نشان میدهد که این عهد تحققی بزرگتر خواهد داشت. (غلا ۴:۲۲-۲۵) در این رابطه، پولُس رسول تحت الهام خدا توضیح داد که بخش اصلی نسل ابراهیم عیسی مسیح است و بخش فرعی آن ۱۴۴٬۰۰۰ مسیحی میباشند که به روح مسح شدهاند. (غلا ۳:۱۶، ۲۹؛ مکا ۵:۹، ۱۰؛ ۱۴:۱، ۴) زنی که نسل را به وجود میآورد «اورشلیمِ بالا» است، یعنی بخش آسمانی سازمان خدا که متشکل از فرشتگان وفادار میباشد. (غلا ۴:۲۶، ۳۱) مطابق با عهد ابراهیمی، نسل زن برای همهٔ انسانها برکات به ارمغان خواهد آورد.
۱۲ عهد ابراهیمی تضمینی قانونی بر برقراری پادشاهی خداست و پادشاه و همحاکمانش را وارث پادشاهی خدا میسازد. (عبر ۶:۱۳-۱۸) تا چه زمان این عهد به قوّت خود باقی است؟ در پیدایش ۱۷:۷ میخوانیم که این «عهد جاودانی» است. این عهد تا زمانی که حکمرانی مسیح تمام دشمنان خدا را نابود کند و همهٔ اقوام زمین را برکت دهد، به قوّت خود باقی است. (۱قر ۱۵:۲۳-۲۶) فواید این عهد، در واقع برای کسانی که بر زمین زندگی میکنند، جاودانی است. عهد خدا با ابراهیم ثابت میکند که یَهُوَه در تحقق مقصودش یعنی ‹پر ساختن زمین› از انسانهای درستکار مصمم است!—پیدا ۱:۲۸.
عهدی برای تضمین پایداری پادشاهی خدا
۱۳، ۱۴. عهد داودی چه چیزی را تضمین میکند؟
۱۳ وعدهٔ خدا در عدن و عهد ابراهیمی به ما میآموزاند که حاکمیت یَهُوَه همیشه بر اساس معیارهای عادلانهاش است. از این رو، حکمرانی مسیح نیز بر اساس این معیارهای عادلانه میباشد. (مز ۸۹:۱۴) آیا حکمرانی مسیح روزی فاسد خواهد شد و میباید نابود گردد؟ عهدی دیگر تضمینی است بر این که هرگز چنین چیزی رخ نخواهد داد.
۱۴ به آنچه یَهُوَه به داود، پادشاه اسرائیل باستان وعده داد توجه کنید که عهد داودی است. (۲سموئیل ۷:۱۲، ۱۶ خوانده شود.) یَهُوَه این عهد را با داود هنگامی که در اورشلیم حکمرانی میکرد، بست و به داود قول داد که مسیح از نسل او خواهد آمد. (لو ۱:۳۰-۳۳) بدین شکل، یَهُوَه جزئیات بیشتری در رابطه با دودمان مسیح آشکار ساخت و گفت که تخت پادشاهی خدا «حق [«قانونی،» دج]» مسیح است. (حز ۲۱:۲۵-۲۷) پادشاهی داود ‹تا ابدالآباد ثابت خواهد بود› زیرا عیسی مسیح یعنی «ذریّت [یا نسل داود] . . . تا ابدالآباد و تخت او . . . مثل آفتاب» باقی خواهد بود. (مز ۸۹:۳۴-۳۷) بلی، حکمرانی مسیح هرگز فاسد نخواهد شد و برکات آن جاودانی خواهد بود!
عهدی برای کهانت
۱۵-۱۷. مطابق با عهدی که یَهُوَه با عیسی بست، نسل زن در چه مقام دیگری خدمت خواهد کرد و چرا؟
۱۵ عهد ابراهیمی و عهد داودی تضمینی است بر این که نسل زن پادشاهی خواهد کرد. اما برای آن که نسل بتواند به تمامی انسانها فایده رساند، مقام پادشاهی به تنهایی کافی نیست. برای آن که انسانها حقیقتاً برکت یابند، لازم است که از وضعیت گناهآلودشان رهایی یابند و به جمع خانوادهٔ عالمگیر یَهُوَه بپیوندند. بدین منظور لازم است که نسل زن کهانت نیز بکند. از این رو، آفریدگار حکیم عهدی دیگر را برای تضمین آن ترتیب داد یعنی عهد برای کهانت به مانند مِلکیصِدِق.
۱۶ یَهُوَه به داود پادشاه آشکار ساخت که با عیسی عهدی به منظور دو هدف خواهد بست. اول این که عیسی مسیح «به دست راست [خدا]» خواهد نشست تا تمام دشمنانش را نابود سازد. دوم این که عیسی «کاهن [خواهد بود] تا ابدالآباد، به رتبه مِلکیصِدِق.» (مزمور ۱۱۰:۱، ۲، ۴ خوانده شود.) چرا «به رتبه مِلکیصِدِق»؟ زیرا مدتها قبل از آن که نسل ابراهیم سرزمین موعود را به میراث برند، مِلکیصِدِق، پادشاه سالیم «کاهن خدای متعال بود.» (عبر ۷:۱-۳) او به دست یَهُوَه به چنین مقامی گماشته شد. در بخش عبری کتاب مقدّس، مِلکیصِدِق تنها کسی است که هم در مقام پادشاه خدمت میکرد و هم در مقام کاهن. به علاوه، چون نام اجداد و جانشینانش گزارش نشده است، میتوان گفت که او «همیشه کاهن باقی میماند.»
۱۷ عیسی از طریق عهدی با یَهُوَه به کهانت منصوب شد که «تا به ابد کاهن [باشد] بر رتبهٔ مِلکیصِدِق.» (عبر ۵:۴-۶، ترجمهٔ قدیم) یَهُوَه خدا از طریق این عهد، خود را متعهد ساخته است تا مقصود اصلیاش را برای انسانها و زمین از طریق حکمرانی مسیح به تحقق رساند.
پادشاهی خدا بر عهدها استوار است
۱۸، ۱۹. الف) عهدهایی که بررسی شد چه چیزی را در مورد پادشاهی خدا آشکار میسازد؟ ب) چه موضوعی در مقالهٔ بعد بررسی میشود؟
۱۸ با بررسی این عهدها پی بردیم که این عهدها چگونه به حکمرانی مسیح ارتباط دارند و چگونه پادشاهی خدا بر پایهٔ محکم این تعهدات قرار گرفته است. وعدهٔ یَهُوَه در باغ عدن تضمینی است بر این که او از نسل زن برای تحقق مقصودش در رابطه با زمین و انسانها استفاده خواهد کرد. عهد ابراهیمی نشان میدهد که نسل، چه کسی خواهد بود و چه نقشی به عهده خواهد داشت.
۱۹ عهد داودی مشخص ساخت که بخش اصلی نسل از چه دودمانی خواهد بود و این حق را به او داد که با فواید ابدی بر زمین حکمرانی کند. عهد برای کهانت به مانند مِلکیصِدِق، به نسل زن این امکان را میدهد که کهانت کند. با این حال، عیسی در هدایت انسانها به سوی کاملیت تنها نخواهد بود. کسانی دیگر نیز مسح شدهاند تا پادشاهان و کاهنان باشند. آنان از کجا میآیند؟ این موضوع در مقالهٔ بعد بررسی خواهد شد.