Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w62 15/1 s. 47-48
  • Lukijain kysymyksiä

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Lukijain kysymyksiä
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1962
  • Samankaltaista aineistoa
  • Perheen vastuu Jehovan palvonnan puhtaana pitämisessä
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1963
  • Lukijain kysymyksiä
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1970
  • Jos sukulainen erotetaan . . .
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1981
  • Tasapainoisen näkemyksen säilyttäminen erotetuista
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1974
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1962
w62 15/1 s. 47-48

Lukijain kysymyksiä

● Missä muodossa tai millä tavalla Saatana tuli kiusaamaan Jeesusta? Ilmestyikö hän miehen muodossa, vai kuuliko Jeesus pelkästään äänen? Ja miten Jeesus salli Saatanan viedä hänet mukanaan autiomaahan ja aivan läpi kaupungin temppelin harjalle? Vietiinkö Jeesus ruumiillisesti temppelin harjalle? – D. A., Sierra Leone.

Me luemme Juudaan 6. jakeesta niistä enkeleistä, jotka ”jättivät oman asumuksensa”, että Jumala ”pani [heidät] pimeyteen iankaikkisissa kahleissa säilytettäviksi suuren päivän tuomioon”. Vartiotornin joulukuun 1. päivän numero 1955 sanoo sivulla 361, osoitettuaan, että tämä pimeys on hengellinen eikä kirjaimellinen: ”Ne on säilytetty iankaikkisissa kahleissa’, mikä merkitsee ilmeisesti myös sitä, että niiden ei sallita enää aineistua lihaksi niinkuin ennen vedenpaisumusta. Jumalan uskolliset enkelit, Jeesus Kristuskin, käyttivät tätä aineistumisvoimaa tuhansia vuosia vedenpaisumuksen jälkeen Kristuksen uskollisten apostolien päiviin asti Jumalan tahdon mukaisesti ja hänen pyhien päätöstensä edistämiseksi. Mutta syntisten enkelien ei sallittu käyttää enää tätä voimaa, koska ne käyttäisivät sitä väärin.” Ottaen tämän huomioon meidän täytyy tehdä se johtopäätös, että Saatana Perkeleenkään ei sallittu ruumiillistua kiusaamaan Jeesusta.

Mitä tulee siihen, kun Jeesus salli Saatanan viedä hänet temppelin harjalle, niin ei näytä järkevältä antaa kirjaimellista tulkintaa kaikelle, mitä esiintyy tässä kertomuksessa autiomaassa tapahtuneesta Jeesuksen kiusaamisesta. Varmastikaan ei ole mitään vuorta, miltä kenellekään voitaisiin näyttää ”kaikki maailman valtakunnat ja niiden loisto”. Samoin meidän täytyy päätellä järkevästi, että Saatana ei vienyt Jeesusta kirjaimellisesti, ruumiissa, aistimin havaittavasti ”kanssansa pyhään kaupunkiin” eikä asettanut häntä ”pyhäkön harjalle”. Se ei ollut lainkaan välttämätöntä voiman antamiseksi kiusaukselle. – Matt. 4:3–10.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa