Asioiden oikaiseminen sinun ja Jumalan välillä

”Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi.” – JESAJA 1:18.

1, 2. a) Mitä saattaisit kuvitella, jos joku sanoisi: ”Tulehan, pohditaan asiaa yhdessä”? b) Miksi meidän ei pitäisi odottaa molemminpuolisia myönnytyksiä suhteessamme Jumalaan?

JOS jokin menneisyydessä sattunut erehdys tai epäystävällisyys olisi kiristänyt suhteitasi johonkuhun toiseen, niin miten reagoisit kehotukseen: ”Tulehan, pohditaan asiaa yhdessä”? Se voisi merkitä kutsua keskusteluun, jossa molemmat tekevät myönnytyksiä ja kompromisseja. Kumpikin voisi esittää oman kantansa ja kumpikin voisi sitten myöntää oman osansa syyllisyydestä tai väärinymmärryksestä.

² Mutta voisitko kuvitella, että Luoja pyytäisi samassa merkityksessä: ”Tulkaahan ja pohtikaamme asiaa yhdessä”, kuten Jesajan 1:18 kuuluu esimerkiksi ”Kuningas Jaakon käännöksessä”? Et suinkaan. Kukaan meistä ei odottaisi voivansa ’pohtia asiaa selväksi’ (The New English Bible) tai käydä molemminpuolisiin myönnytyksiin perustuvaa keskustelua Jehovan kanssa, ikään kuin hänen pitäisi myöntää syyllisyytensä ja tehdä kompromissi. Jos kuitenkin haluamme rauhaa Jumalan kanssa, niin mitä Jesajan 1:18 vaatii?

3. Mikä on sen Jesajan 1:18:ssa olevan heprealaisen sanan oikea merkitys, joka käännetään joskus sanoilla ”pohtikaamme yhdessä”?

³ Sanoilla ’pohtia yhdessä’ käännetty heprealainen sana merkitsee pohjimmiltaan ”ratkaista, langettaa tuomio, todistaa”. Siihen liittyy juridinen vivahde, eikä kysymys ole vain siitä, että kaksi ihmistä pohtii asiaa yhdessä. Asiassa pitää tehdä ratkaisu.a (1. Mooseksen kirja 31:37, 42; Job 9:33; Psalmi 50:21; Jesaja 2:4) William Wilson tarjoaa sanalle merkitystä ”olla oikeassa; perustella, todistaa, mikä on oikein ja totta”. (Wilson’s Old Testament Word Studies) Jumala kehotti: ”Tulkaa, selvittäkäämme miten asia on” (Raamatunkäännöskomitean suomennosehdotus), ”Tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme” (Kirkkoraamattu) tai: ”Tulkaahan ja oikaiskaamme asiat välillämme.” (Uuden maailman käännös)

4–6. Kuka oli Jesaja, ja milloin hän palveli profeettana?

⁴ Jehova Jumala käytti profeetta Jesajaa julistamaan tämän voimakkaan sanoman. Kuka Jesaja oli, ja miksi hänen sanomansa sopi hänen aikaansa? Entä miten me voimme hyötyä siitä?

⁵ Kuullessaan sanan ”profeetta” monet nykyään voisivat luoda mielikuvan jostakin askeettisesta nuorukaisesta, joka julisti vääristynyttä näkemystään todellisuudesta. Toisten mieleen voisi tulla omituinen vanhus, joka sanoo itseään vallitsevien olojen tuomariksi. Miten erilainen olikaan se tasapainoinen ja järkevä mies, Jesaja, jota Jehova Jumala käytti kirjoittamaan hänen nimeään kantavan Raamatun kirjan!

⁶ ”Jesaja, Aamoksen poika”, asui Juudassa ja palveli aktiivisesti Jehovaa ”Ussian, Jootamin, Aahaan ja Hiskian, Juudan kuningasten, päivinä” – yli 40 vuotta. Vaatimaton Jesaja ei kertonut paljon itsestään. Perinteen mukaan hän oli sukua Juudan kuninkaalliselle perheelle. Sen tiedämme varmasti, että hän oli perheellinen mies, jolle hänen vaimonsa synnytti kaksi poikaa. Hän saattoi mennä tämän kuoleman jälkeen uudelleen naimisiin ja sai vielä yhden pojan, jota kutsuttiin profeetallisesti Immanueliksi. – Jesaja 1:1; 7:3, 14; 8:3, 18.

7. Miksi meidän pitäisi olla kiinnostuneita Jesajan ennustuksesta?

⁷ Jesajan ajassa ja meidän ajassamme on yhtäläisyyksiä. Olet nähnyt meidän elävän kansainvälisen jännityksen, sotien ja sodan uhkausten aikaa. Vaikka uskonnolliset ja poliittiset johtajat, jotka väittävät palvovansa Jumalaa, esittäytyvät jäljiteltävinä esimerkkeinä, näemme tuon tuostakin lehdissä tietoja heitä koskevista taloudellisista ja moraalisista skandaaleista. Miten Jumala suhtautuu näihin johtajiin, varsinkin niihin jotka ovat kristikunnan yhteydessä? Mitä on heidän ja heitä seuraavien edessä? Me löydämme Jesajan kirjasta Jumalan lausuntoja, jotka soveltuvat erittäin hyvin näihin ajankohtaisiin asioihin. Löydämme siitä myös opetuksia meille itse kullekin pyrkiessämme henkilökohtaisesti palvelemaan Jumalaa.

Profeetta syylliselle kansalle

8. Mitä Jesajan kirja sisältää, ja millaisella tyylillä se kirjoitettiin?

⁸ Lukiessasi Jesajan kirjaa löydät sanomia Juudan ja Jerusalemin syyllisyydestä, historiallisia yksityiskohtia vihollisen maahantunkeutumisista, autioitusjulistuksia ympäröiville kansoille ja kannustavia ennustuksia Israelin ennallistuksesta ja pelastuksesta. Ne on kirjoitettu eloisalla ja vaikuttavalla tavalla. Tri I. Slotki sanoo: ”Oppineet ylistävät varauksetta Jesajan säkenöivää mielikuvitusta sekä hänen eläviä ja havainnollisia kuvauksiaan, hänen kykyään käyttää voimakkaita kielikuvia, alkusointua ja puolisointua ja hänen lauseidensa erinomaista tasapainoa ja sujuvaa rytmiä.” Tarkastelkaamme erityisesti Jesajan ensimmäistä sanomaa, joka on 1. luvussa.

9. Mitä tiedämme Jesajan 1. luvun kirjoittamisajasta ja -olosuhteista?

⁹ Profeetta ei sano tämän luvun kirjoittamisen tarkkaa aikaa. Jesajan 6:1–13 kirjoitettiin kuningas Ussian kuolinvuotena. Jos siis Jesaja kirjoitti alkulukunsa sitä ennen, ne saattavat kuvastaa Ussian kuningasvallan aikana pinnan alla vallinnutta tilannetta. Pohjimmiltaan Ussia (829–777 eaa.) ”teki sitä, mikä on oikein Herran silmissä”, ja siksi Jumala siunasi hänen hallituskauttaan menestyksellä. Silti me tiedämme, että kaikki ei ollut hyvin, sillä ”kansa uhrasi ja suitsutti yhä edelleen uhrikukkuloilla”, ennen kuin Jumala löi Ussiaa (eli Asarjaa) leprataudilla sen vuoksi, että tämä uhrasi julkeasti suitsutusta temppelissä. (2. Aikakirja 26:1–5, 16–23; 2. Kuningasten kirja 15:1–5) Ussian aikana pinnan alla itänyt pahuus saattoi aiheuttaa sen jumalattomuuden sadon, josta luemme hänen pojanpoikansa, kuningas Aahaan (762–745 eaa.), yhteydessä, ja voi myös olla, että Jesaja kuvaili juuri sitä. Mutta tärkeämpää kuin 1. luvun kirjoittamisen nimenomainen ajankohta on se, mikä sai Jumalan sanomaan: ”Oikaiskaamme asiat välillämme.”

10. Millainen tilanne vallitsi Juudassa kuningas Aahaan hallituskaudella, varsinkin johtajien keskuudessa?

¹⁰ Jesaja julisti suoraan: ”Voi syntistä sukua, raskaasti rikkonutta kansaa, pahantekijäin siementä, kelvottomia lapsia! He ovat hyljänneet Herran, pitäneet Israelin Pyhää pilkkanansa, he ovat kääntyneet pois. – – Koko pää on kipeä, koko sydän sairas. Kantapäästä kiireeseen asti ei ole tervettä paikkaa.” (Jesaja 1:4–6) Kuningas Aahaan 16-vuotiselle hallituskaudelle oli ominaista inhottava epäjumalanpalvelus. Hän poltti ”poikansa [uhreina] tulessa – – kansain kauhistavien tekojen mukaan – –. Ja hän – – poltti uhreja uhrikukkuloilla ja kummuilla ja jokaisen viheriän puun alla.” (2. Aikakirja 28:1–4; 2. Kuningasten 16:3, 4) Epäoikeudenmukaisuus, lahjonta ja moraalittomuus rehottivat kansan päämiesten keskuudessa, jotka olisivat paremmin sopineet muinaisen Sodoman hallitsijoiksi. (Jesaja 1:10, 21–23; 1. Mooseksen kirja 18:20, 21) Totisesti Jumala ei voinut hyväksyä heitä. Ja kun johtajat olivat sellaisia, niin miten kansan kävisi?

11. Miten meidän pitäisi ymmärtää Jesajan 1:29, 30?

¹¹ Esimerkiksi kansan surkeasta tilasta profeetta Jesaja mainitsi pyhät puut ja puutarhat, joissa he uhrasivat epäjumalille ja polttivat suitsutusta pakanajumalille. Näistä ”mahtavista puista” (UM) tulisi häpeän aihe. (Jesaja 1:29; 65:3) Jesaja siirsi kuvakielen koskemaan itse epäjumalanpalvelijoita kirjoittaessaan: ”Teidän käy kuin tammen, jonka lehdet lakastuvat, ja kuin puutarhan, joka on vailla vettä.” (Jesaja 1:30) Niin, ne, jotka hylkäävät Jehovan, ”hukkuvat”. Heistä tulisi ikään kuin rohdin (pellavan helposti syttyvä osa), ja heidän epäjumalistaan tulisi kuin kipinä, niin että molemmat tuhoutuvat. – Jesaja 1:28, 31.

12, 13. Mitä samankaltaisia piirteitä voimme havaita oman aikamme ja Jesajan ajan välillä?

¹² Verratkaamme ennustusta nykyiseen tilanteeseen. Yhden kuukauden aikana Yhdysvaltain sanomalehdissä kerrottiin: Johtaviin presidenttiehdokkaisiin kuulunut mies luopui ehdokkuudestaan skandaalin vuoksi, jonka kertomukset hänen naisseikkailuistaan aiheuttivat; eräs huomattava pappismies pantiin viralta sen jälkeen kun hän oli tunnustanut syyllistyneensä aviorikokseen ja kun häntä oli syytetty homoseksuaalisuudesta, vaimonvaihdosta ja varojen väärinkäyttämisestä toisten saamiseksi vaikenemaan asiasta. (Hänen ”kerrotaan nostaneen korvauksina hämmästyttävät 4,6 miljoonaa dollaria [21 milj. mk] vuodesta 1984 lähtien”. Time, 11.5.1987) Viime vuonna Itävallassa Reinin apotti ’erotettiin, ja häntä syytettiin 27 miljoonan markan tuhlaamisesta metsästysmajaan ja juhliin, joita hän piti entisen hallitsijaperheen jäsenille ja vähemmän jalosukuisille nuorille naisille’. Pystyisit varmaankin kertomaan lisää esimerkkejä tällaisista johtajista. Mitä arvelet Jumalan ajattelevan heistä?

¹³ Tavallisen kansan mielipiteet uskonnosta jakautuvat yhä enemmän. Jotkut kääntävät uskonnolle selkänsä inhoten tai välinpitämättöminä. Esimerkiksi englantilaisista vain kolme prosenttia käy kirkossa. Jotkut toisaalta ovat erittäin uskonnollisia. Osoituksena siitä on karismaattisten kirkkojen kasvu. Ne kiinnittävät tunteisiin vetoavalla tavalla huomiota ”pelastumiseen”, kielilläpuhumiseen tai sairaiden ”parantamiseen”. Joukoittain ihmisiä menee katsomaan pyhäinjäännöksiä toivoen kokevansa ihmeitä. Toiset toimittavat uhreja ”uskon” tekoina, esimerkiksi konttaavat verta vuotavin polvin katsomaan Guadalupen neitsyttä [Méxicossa]. Muuan sanomalehti sanoi: ”Vaikka tuon neitsyen olemassaolo ja kiihko, jolla häntä palvotaan, voisi ulkopuolisista näyttää räikeältä kristillisyyden ja pakanuuden sekoitukselta, neitsyttä voidaan pitää Meksikon katolisuuden tärkeimpänä veistoksena.”

Miten voit saada hänen suosionsa?

14. Miten Jehova teki Jesajan välityksellä selväksi, että Hän ei hyväksy kaikkia, jotka väittävät palvovansa Häntä?

¹⁴ Jehova Jumala ei jätä vähääkään epäselväksi sitä, miten hän suhtautuu niihin, jotka väittävät olevansa hänen puolellaan, mutta jotka eivät ’palvo Isää hengessä ja totuudessa’. (Johannes 4:23) Jos jokin kansa, uskonnollinen ryhmä tai ihminen ei toimi Jumalan paljastettujen mittapuiden mukaisesti, mitkä tahansa uskonnollisuuden osoitukset ovat hyödyttömiä. Esimerkiksi muinaisen Israelin tosi palvontaan kuului uskonnollisia juhlia ja uhreja koskeva vaatimus. (3. Mooseksen kirja, luvut 1–7, 23) Siitä huolimatta Jesaja ilmaisi Jumalan näkemyksen: hän ei ollut mieltynyt noita menoja noudattaviin uskottomiin juutalaisiin. Jumala sanoi: ”Kun te ojennatte käsiänne, minä peitän silmäni teiltä; vaikka kuinka paljon rukoilisitte, minä en kuule.” (Jesaja 1:11–15) Se pitää yhtä lailla paikkansa nykyään. Jumalaa eivät miellytä uskonnolliset muotomenot tai ulkoa opetellut uskontunnustukset ja rukoukset, vaan hän haluaa rukouksia ja oikeita tekoja, jotka tulevat sydämestä.

15. Miksi Jesajan 1:18 antaa meille syyn toivoon, ja mitä sanat: ”Tulkaahan ja oikaiskaamme asiat välillämme” merkitsevät?

¹⁵ Sen tietäminen luo pohjan toivollemme. Ihmiset voivat saada Jumalan suosion. Miten? Jesaja kehotti: ”Peseytykää, puhdistautukaa; pankaa pois pahat tekonne minun silmäini edestä, lakatkaa pahaa tekemästä. Oppikaa tekemään hyvää; harrastakaa oikeutta.” Tässä vaiheessa Jesaja esitti Jumalan käskyn: ”Tulkaahan ja oikaiskaamme asiat välillämme.” (UM) Jehova ei siis pyytänyt heitä tasavertaisten osapuolien väliseen neuvonpitoon, jossa tehtäisiin molemmin puolin myönnytyksiä. Jumala tiesi, mikä oli oikein. Hänen tuomionsa oli seuraava: kaikki tarvittavat muutokset lankeavat ihmisten osalle; heidän täytyy mukautua hänen oikeudenmukaisiin ja vanhurskaisiin mittapuihinsa. Sama pitää paikkansa nykyäänkin. Muutos on mahdollinen, ja tekemällä sen pääsee Jumalan suosioon. Sellainenkin, jonka elämäntapa on kiistatta ollut huono, voi muuttua. Jesaja kirjoitti: ”Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi.” – Jesaja 1:16–18.

16. Miten jotkut ovat suhtautuneet väärintekoa koskeviin, Raamattuun perustuviin neuvoihin?

¹⁶ Monet kyllä panevat merkille tällaiset neuvot, mutta he ovat taipuvaisia ajattelemaan, että ne soveltuvat vain toisiin. Ilmeisesti monet Jesajan aikalaiset ajattelivat niin. Itse asiassa jokaisen yksilön pitäisi tutkia itseään. Jos kristitty syyllistyy vakavaan syntiin, esimerkiksi valehtelemiseen, petokseen, sukupuoliseen moraalittomuuteen tai muihin vakaviin väärintekoihin, hänen täytyy välttämättä katua ja tehdä katumukseen sopivia tekoja. (Apostolien teot 26:20) On kiitettävää, että jotkut ovat toimineet ’oikaistakseen asiansa itsensä ja Jehovan välillä’. Esimerkiksi Vartiotorni 15. huhtikuuta 1985 käsitteli sellaisten paheiden oikaisemista, jotka voivat olla ulkopuolisille salaisia, mutta jotka Jumala huomaa. (Matteus 6:6; Filippiläisille 4:13) Siinä mainittiin kolme merkille pantavaa asiaa: verensiirtoon salaa suostuminen, masturbaatio ja alkoholin väärinkäyttö. Harkittuaan tuota aineistoa melko moni lukija kirjoitti arvostavia kirjeitä; he myönsivät, että he olivat syyllistyneet johonkin noista paheista, mutta nyt he olivat katuneet ja tehneet muutoksen.

17. Miten Jesajan 1:18:aa voidaan soveltaa meihin, ja miten se voi auttaa meitä, vaikka emme syyllistykään törkeisiin väärintekoihin?

¹⁷ Useimmat tätä aihetta tarkastelevat kristityt eivät tietenkään ole syyllistyneet mihinkään törkeään väärinkäytökseen. Siitä huolimatta Jesajan sanoman pitäisi saada meidät tutkimaan sydäntämme. Olisiko meidän oikaistava jokin itsemme ja Jumalan välinen asia? Olennainen seikka Jesajan sanomassa oli oikea sydämen vaikutin. Sinun voisi olla hyvä pohtia rukouksiasi: ’Tulevatko rukoukseni sydämestä, ja toiminko parhaan kykyni mukaan sopusoinnussa rukousteni kanssa?’ Jotkut näitä asioita pohtineet ovat havainneet jossakin korjaamisen varaa. He olivat rukoilleet, että he oppisivat tuntemaan Jumalan tahdon paremmin, mutta käyttivät kuitenkin vain vähän aikaa Raamatun ja kristillisten julkaisujen tutkimiseen. Toiset olivat rukoilleet, että he voisivat osallistua enemmän kristilliseen palvelukseen, mutta he noudattivat elämäntapaa, joka ei sallinut sitä tulojen alenemista, jonka ansiotyön vähentäminen olisi heille aiheuttanut. Tai oletko rukoillut, että Jumala siunaisi opetuslasten tekemistäsi? Missä määrin sitten ponnistelet ollaksesi tehokkaampi opettaja? Oletko tunnontarkasti lisännyt uusintakäyntien tekemistä ja ollut halukas uhraamaan aikaa säännöllisen raamatuntutkistelun johtamiseen jollekulle toiselle? Rukoustesi mukaiset ponnistelut osoittavat, että vilpittömästi haluat Jumalan kuuntelevan sinua.

18. Miksi meidän pitäisi kiinnittää huomiota asioiden oikaisemiseen itsemme ja Jumalan välillä?

¹⁸ On erittäin sopivaa, että me jokainen pyrimme saamaan kaikki elämämme piirteet ’oikaistuiksi’ Jumalan, Luojamme, kanssa. Huomaa, mitä Jesaja sanoi tässä yhteydessä: ”Härkä tuntee omistajansa ja aasi isäntänsä seimen; mutta Israel ei tunne, minun kansani ei ymmärrä.” (Jesaja 1:3) Kukaan meistä ei haluaisi, että meidän kuvailtaisiin olevan tietämättömämpiä tai arvostamattomampia kuin härkä tai aasi. Sellainen kuvaus kuitenkin soveltuisi meihin, jos ajattelisimme, ettei meidän tarvitsisi ponnistella saadaksemme tietoa Elämänantajastamme ja hänen vaatimuksistaan, ja ellemme sitten pyrkisi innokkaasti elämään sen mukaan.

19. Minkä odotteen Jesaja esitti niille, jotka oikaisevat asiat Jumalan kanssa, ja mitä merkitystä tällä on meille?

¹⁹ Jesaja antoi kansalleen syyn optimismiin. Hän sanoi, että heidän asemansa Jehovan edessä voitaisiin muuttaa puhtaaksi. Se voisi olla kuin purppuranpunainen vaate, joka tulisi yhtä valkoiseksi kuin villa tai kuin Hermonin vuoren huippua peittävä lumi. (Jesaja 1:18; Psalmi 51:9; Daniel 7:9; Ilmestys 19:8) Vaikka enemmistö ei osoittanutkaan suopeaa vastakaikua ja kansa joutui siten miekalle alttiiksi ja vankeuteen, uskollinen jäännös saattoi palata. Samoin me voimme saada Jehovan suosion, kenties turvautumalla tunnollisten valvojien apuun, jotka palvelevat seurakunnassa rakkaudellisina ’tuomareina ja neuvonantajina’. (Jesaja 1:20, 24–27; 1. Pietari 5:2–4; Galatalaisille 6:1, 2) Voit siis olla vakuuttunut siitä, että pystyt oikaisemaan asiat sinun ja Jumalan välillä. Tai jos jo olet Jumalan suosiossa, voit vahvistaa suhdettasi häneen. Se on todella kaikkien ponnistelujesi arvoista.

[Alaviitteet]

Kerrattavia ydinkohtia

◻ Mitä tarkoitettiin käskyllä ’tulla ja oikaista asiat’ Jumalan kanssa?

◻ Miten Jesajan aika oli samanlainen kuin meidän aikamme?

◻ Mitä Jesajan mukaan tarvittiin, jotta yksilöt saisivat Jumalan suosion?

◻ Missä muissa asioissa törkeää syntiä lukuun ottamatta meidän on ehkä oikaistava asiat itsemme ja Jumalan välillä?

[Kuva s. 8]

Hermonin vuoren lumisia rinteitä, joista on näköala luoteeseen Jordanin laakson pohjoisosan yli kohti Galilean kukkuloita

[Lähdemerkintä]

Valokuvat s. 8 ja 31: Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Kuva s. 11]

Jesaja sanoi, että ’aasi tuntee isäntänsä seimen’. Mitä opimme siitä?