Milloin Messiaan oli määrä ilmaantua?

BABYLONIALAINEN Talmud sisältää kiintoisan tarinan Joonatan ben Ussielista, joka laati heprealaisista profeetoista targumina tunnetun mukaillun arameankielisen käännöksen. Tämän tarinan mukaan Joonatan olisi halunnut kääntää hagiografin, Heprealaisten kirjoitusten kolmannen osan, arameaksi. Silloin ”taivaallinen ääni” pyysi Joonatania luopumaan koko ajatuksesta siksi että tämä osa Raamatusta osoitti Messiaan ilmaantumisen ajankohdan.

On kiintoisaa, että se Danielin ennustus (Danielin kirja on osa hagiografia), jonka olemme jo havainneet puhuvan nimenomaan Messiaasta, sisältää myös hänen ilmaantumisensa ajankohtaa koskevia tietoja. Syventykäämme vielä kerran siihen, mitä sanotaan Danielin 9:24–27:ssä:

”Seitsemänkymmentä [vuosi]viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, – – Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja. Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, – – Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin.”

Pane merkille, että tämän ajanjakson sanotaan kestävän ”seitsemänkymmentä [vuosi]viikkoa”. Tässä käytetty heprealainen ilmaus tarkoittaa kirjaimellisesti ”seitsemääkymmentä viikkoa” eli ”seitsemääkymmentä seitsemän jaksoa”. Juutalaiset oppineet ovat kuitenkin yleensä sitä mieltä, että kukin näistä viikoista ei ole seitsemän päivän vaan seitsemän vuoden pituinen. Niinpä Kirkkoraamattu puhuu samassa yhteydessä ”seitsemästä vuosiviikosta” ja ”kuudestakymmenestäkahdesta vuosiviikosta”. Näin koko ”seitsemänkymmenen viikon” ajanjakson pituudeksi tulee 490 vuotta.

Milloin tämä 490 vuoden ajanjakso alkaa? Ennustuksen mukaan se alkaa siitä ajasta, ”jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava”. Esitettiinkö tällaista ”sanaa” eli säädöstä milloinkaan?

Daniel eli vielä silloin, kun Persian kuningas Kyyros antoi vuonna 538–537 eaa. käskyn Jerusalemin temppelin jälleenrakentamisesta, mutta vasta noin sadan vuoden kuluttua annettiin itse Jerusalemin kaupungin jälleenrakentamista koskeva säädös. Nehemian 2:1–8:ssa kerrotaan, että kuningas Artahsasta eli Artakserkses Longimanus antoi tällaisen säädöksen 20. hallitusvuotenaan. Entä milloin se oli? Luotettavimpien historiallisten lähteitten mukaan Artakserkses alkoi hallita vuonna 474 eaa., joten hänen 20. vuotensa ja samalla säädöksenantovuosi sijoittuisi vuoteen 455 eaa.a 490 vuoden ajanjakso alkoi siis vuonna 455 eaa.

Milloin Messiaan oli tarkalleen sanottuna määrä ilmaantua näiden 490 vuoden aikana? Huomaa, että 70 viikkoa on jaettu kolmeen osaan: 7 viikoksi, 62 viikoksi ja yhdeksi viikoksi. Lisäksi ennustuksessa sanotaan, että Messias ilmaantuisi 7:n ja 62 viikon eli 69 ”vuosiviikon” (483 vuoden) jälkeen. Voimme tehdä tästä sen johtopäätöksen, että Messiaan oli määrä ilmaantua 483 vuotta vuoden 455 eaa. jälkeen eli vuonna 29 ya.

Ennustuksesta ilmenee myös se, että Messias tuhottaisiin eli hän kuolisi (seitsemää viikkoa seuraavien) 62 viikon jälkeen eli viimeisen viikon aikana. Tämä viimeinen seitsemän vuoden ajanjakso kesti vuodesta 29 vuoteen 36. Milloin tällä viimeisellä viikolla hän sitten kuolisi? Me luemme: ”Puoleksi vuosiviikoksi [viikon puolivälissä, UM] hän [Messias] lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin.” Ennustuksesta ilmenee myös, että koska Messias kuolemallaan tosiasiassa sovittaisi synnit, temppelissä esitetyillä eläinuhreilla ei olisi Messiaan kuoleman jälkeen enää mitään merkitystä. Ennustuksen mukaan Messias siis kuolisi ”viikon puolivälissä” eli vuonna 33.

Ilmaantuiko Messias vuonna 29 ja kuoliko hän vuonna 33? Kuten olemme jo nähneet, ensimmäisen vuosisadan juutalaiset odottivat siihen aikaan innokkaasti Messiasta. (Luukas 3:15) Kuitenkin kaikista niistä, jotka ensimmäisellä vuosisadalla väittivät itseään Messiaaksi, vain yksi ilmaantui maailmannäyttämölle vuonna 29 ja kuoli vuonna 33, ja hän oli Jeesus Nasaretilainen! – Vrt. Luukas 3:1, 2.

Kuten olemme myös nähneet, Jeesuksen seuraajien oli ensimmäisellä vuosisadalla mahdollista saattaa Jeesuksen elämään liittyvät tapahtumat sopusointuun Heprealaisten kirjoitusten ennustusten kanssa, ja Jeesuksen ilmestyttyä kuolemansa jälkeen he vakuuttuivat siitä, että hän oli noussut ylös kuolleista ja että hän jonakin päivänä palaisi hallitakseen messiaanisena kuninkaana ja saadakseen aikaan ennustetun rauhan ajan.

Mutta miten on meidän laitamme nykyään? Jeesuksen kuolemasta on kulunut jo lähes 2000 vuotta, emmekä me ole vielä nähneet ennustettua rauhan aikaa. Jeesus itse kuitenkin ennusti, millainen maailma olisi nykyisen asiainjärjestelmän ”viimeisinä päivinä” ja Jumalan messiaanisen valtakunnan täysimittaisen perustamisen aikaan. – Matteuksen 24. luku ja Luukkaan 21. luku.

Nykyiset olosuhteet merkitsisivät niin ollen sitä, että me voimme kokea ajan, jota Raamattu kuvaa seuraavasti: ”Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri makaa vohlan vieressä; – – ja jalopeura syö rehua kuin raavas – – Ei missään – – tehdä pahaa eikä vahinkoa.” – Jesaja 11:1–10.

[Alaviitteet]