Raamatun näkökanta
Miksi vapautuksen teologia ei ole ratkaisu
VAPAUTUKSEN teologia on suhteellisen uusi käsite. Se syntyi kaksikymmentä vuotta sitten Etelä-Amerikassa toimivien roomalaiskatolisten pappien keskuudessa, jotka olivat turhautuneet laumojensa monia jäseniä vitsaavaan lohduttomaan köyhyyteen. Heistä alkoi tuntua, ettei pelkkä hengellisistä asioista puhuminen todella auttanut toivottomassa köyhyydessä eläviä. Papit olivat pikemminkin sitä mieltä, että heidän oli tarpeen työskennellä radikaalien yhteiskunnallisten muutosten aikaansaamiseksi, jotta ihmiset voisivat kohentaa hengellistä tilaansa. Jotkut kannattivat jopa vallankumousta.
Siinä ei tietenkään ole mitään väärää, että haluaa parantaa köyhien ihmisten osaa. Jeesus itse tunsi suurta sääliä aikansa ihmisiä kohtaan. Me luemme: ”Nähdessään ihmisjoukot hän tunsi sääliä näitä ihmisiä kohtaan, koska he olivat kiusattuja ja sysittyjä niin kuin lampaat ilman paimenta.” (Matteus 9:36) Jeesus tosiaan lupasi vapautuksen niille, jotka osoittivat vastakaikua hänen sanoilleen, kun hän lausui: ”Te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus vapauttaa teidät.” (Johannes 8:32) Onko siis vapautuksen teologia Raamatun kristitylle sananpalvelijalle osoittama tapa auttaa köyhiä?
Väärä teoria
Ei, monistakin eri syistä. Ensinnäkin kristityn sananpalvelijan päävastuuna on hänen laumansa hengellinen hyvinvointi, eikä ole olemassa mitään todisteita siitä, että jos köyhän elintaso paranee, hän edistyy paremmin hengellisesti. Vaikka Pohjois-Amerikan ja Euroopan vauraissa maissa elintaso on korkea, noissa maissa ihmiset tosiaan kärsivät vakavista hengellisistä ongelmista. Epärehellisyys, moraalittomuus, lasten ja iäkkäiden pahoinpitely ja ahneus – vain muutamia mainitaksemme – rehottavat. Ja joillakin alueilla kiinnostus Jumalaa kohtaan on lähes kuollut. – 2. Timoteukselle 3:1–5.
Lisäksi Jeesus ei käyttänyt mitään vapautuksen teologiaa auttaessaan köyhiä, ja Jeesus on aitojen kristittyjen Suuri Esimerkki. (1. Pietari 2:21) Ollessaan maan päällä Jeesus eli sellaisen kansan keskuudessa, joka oli erään siirtomaavallan alaisuudessa ja joka joutui kärsimään petkuttavien veronkokoojien käsissä. Avuttomimmat joutuivat usein hallitsevan luokan ahneiden jäsenten uhreiksi. (Matteus 22:21; Luukas 3:12, 13; 20:46, 47) Jeesus ei kuitenkaan sekaantunut poliittiseen teoriointiin tai yhteiskunnallisen kuohunnan aikaansaamiseen yrittäessään parantaa heidän osaansa. Hän sen sijaan saarnasi ”valtakunnan hyvää uutista”. – Matteus 4:23.
Lopuksi voidaan todeta, että ne uskonnon sananpalvelijat, jotka kannattavat vapautuksen teologiaa, etsivät poliittista ratkaisua sellaiseen ongelmaan, joka voidaan ratkaista vain Jumalan tavalla. Vaikka heidän teoriaansa kutsutaan teologiaksi, se ei perustu Raamattuun. Jeesus sanoi opetuslapsistaan: ”He eivät ole osa maailmasta, niin kuin en minäkään ole osa maailmasta.” (Johannes 17:16) On mahdotonta yllyttää toisia aktiiviseen poliittiseen toimintaan olematta samalla ”osa maailmasta”. – Jaakob 4:4.
Mikä todella auttaa köyhiä?
Jos vapautuksen teologian puolestapuhujilla ei ole hengellistä sanomaa, joka liittyy hyvin köyhiin, meidän täytyy todellakin sanoa, että he saarnaavat väärää sanomaa. Jeesus auttoi suuresti aikansa myötämielisiä köyhiä, ja Jehovan todistajat tekevät samoin nykyään osallistuessaan ”valtakunnan hyvän uutisen” saarnaamiseen. – Matteus 24:14.
Mikä tämä hyvä uutinen on? Meidän aikanamme se on totuus siitä, että Jumalan valtakunta on perustettu taivaissa ja että se pian poistaa kaiken pahuuden ja sorron tämän maapallon päältä. (Ilmestys 11:15, 18) Tällä tavalla Jumalan valtakunta ratkaisee ikuisiksi ajoiksi köyhyyden ja sorron ongelmat. Puhuessaan Jumalan valtakunnan hallitusvallan vaikutuksista Raamattu sanoo: ”Hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä surua eikä parkua eikä kipua ole enää oleva. Entiset ovat kadonneet.” (Ilmestys 21:4) Miten suurenmoinen odote tämä onkaan oikeasydämisille!
Mutta miten tämä Jumalan valtakuntaa koskeva totuus auttaa köyhiä ihmisiä nyt? Muista, että Jeesus sanoi: ”Te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus vapauttaa teidät.” (Johannes 8:32) Totuus auttaa vapautumaan huonosta omastatunnosta, tulevaisuudenpelosta ja uskonnollisesta taikauskosta.
Lisäksi se, joka oppii tämän totuuden, saa kaksi hyvin voimakasta Ystävää. Toinen on Kristus Jeesus, joka nyt hallitsee Jumalan valtakunnan Kuninkaana. Toinen on Jehova Jumala itse, josta Raamattu sanoo: ”Heitä murheesi Herran huomaan, hän pitää sinusta huolen, ei hän salli vanhurskaan ikinä horjua.” (Psalmi 55:23) Vaikka köyhä ihminen elääkin jonkin sortavan poliittisen tai taloudellisen järjestelmän alaisuudessa, nämä kaksi myötätuntoista Ystävää voivat auttaa häntä selviytymään kristillisen seurakunnan avulla.
Lisäksi Jumalan valtakuntaa koskevan totuuden vastaanottaminen saa ihmisen luopumaan huonoista tavoista ja käyttämään hänellä olevia varoja ja apukeinoja hyväkseen parhaalla mahdollisella tavalla. Köyhästä ihmisestä ei välttämättä tule rikasta sen vuoksi, että hän elää kristillistä elämää. Mutta jos hän panee Jumalan valtakunnan ensi sijalle ja elää Hänen vanhurskaiden mittapuidensa mukaan, niin tavalla tai toisella elämän aineellisista välttämättömyyksistä huolehditaan. Jeesushan lupasi: ”Näin ollen etsikää jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki tämä muu lisätään teille.” – Matteus 6:33.
Muinoin elänyt kuningas Daavid antoi sydäntä lämmittävän todistuksen siitä tavasta, jolla Jumala huolehtii omistaan. Hän sanoi: ”Olen ollut nuori ja olen vanhaksi tullut, mutta en ole nähnyt vanhurskasta hyljättynä enkä hänen lastensa kerjäävän leipää.” (Psalmi 37:25) Jehovan todistajien keskuudessa on nykyään lukemattomia esimerkkejä, jotka todistavat tämän pitävän paikkansa.
Sen sijaan että ihmiset etsisivät väliaikaista huojennusta ihmisten teorioiden ja teologioiden välityksellä, kaikkia, myös köyhiä, kannustetaan siis nauttimaan niistä hyvin todellisista hyödyistä, joita koituu Jumalan palvelemisesta. Ne, jotka tekevät niin, ovat samaa mieltä apostoli Paavalin kanssa siitä, että ”jumalisesta antaumuksesta on hyötyä kaikkeen, koska se sisältää nykyisen ja tulevan elämän lupauksen”. – 1. Timoteukselle 4:8.
[Kuva s. 23]
Jumalan valtakunnan hallitusvalta on ainoa ratkaisu maailmassa vallitsevaan köyhyyteen