Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • g99 8/8 s. 9-10
  • Voit valita tulevaisuutesi

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Voit valita tulevaisuutesi
  • Herätkää! 1999
  • Väliotsikot
  • Samankaltaista aineistoa
  • Kohtalo ja tahdonvapaus
  • Syy ja seuraus
  • Millainen on sinun tulevaisuutesi?
  • Muovaako kohtalo tulevaisuutesi?
    Herätkää! 1985
  • Miten todellisia ovat tulevaisuudenodotteesi?
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1984
  • Ihmisen kohtaloa etsimässä
    Herätkää! 1999
  • Määrääkö kohtalo tulevaisuutesi?
    Herätkää! 1974
Katso lisää
Herätkää! 1999
g99 8/8 s. 9-10

Voit valita tulevaisuutesi

VAIKKA ennustamista pidettiin ”merkittävänä älyllisenä suorituksena kaikkialla muinaisessa maailmassa”, se oli ”taito, jota heprealaiset profeetat pilkkasivat”, huomauttaa arkeologi Joan Oates. Miksi?

Siitä huolimatta että muinaisten israelilaisten ympärillä eli kansoja, joilla oli fatalistinen elämänkatsomus, israelilaiset eivät omaksuneet ajatusta sokeasta voimasta, joka muovaisi heidän elämäänsä. Antaessaan Israelille ohjeita Jumala oli sanonut sille: ”Keskuudestasi ei saa löytyä ketään – – ennustelijaa eikä taikuuden harjoittajaa eikä enteiden tähyilijää, ei noitaa – – eikä ketään, joka kysyy neuvoa – – ammattimaiselta ennustajalta.” (5. Mooseksen kirja 18:10, 11.)

Israelilaiset saattoivat luottaa tulevaisuuteen uskomatta silti kohtaloon tai turvautumatta ennustelijoihin. Syyn kertoo Ranskassa julkaistu katolinen tietosanakirja Théo sanoessaan tuon kansakunnan uskoneen, että ”ihminen ja maailma eivät olleet jonkin sokean voiman armoilla. Jumalalla oli tarkoitus ihmistä varten.” Mikä tämä tarkoitus oli?

Kohtalo ja tahdonvapaus

Jumala lupasi israelilaisille rauhan ja hyvinvoinnin, jos he noudattaisivat hänen lakejaan (3. Mooseksen kirja 26:3–6). Lisäksi he odottivat Messiasta, joka vakiinnuttaisi vanhurskaat olosuhteet maan päälle (Jesaja, 11. luku). Nämä Jumalan lupaukset eivät kuitenkaan merkinneet, että ihmiset saattoivat vain antaa asioiden kulkea omalla painollaan tekemättä itse mitään. Päinvastoin heitä käskettiin: ”Kaikki, mitä kätesi löytää tehdäkseen, tee voimallasi.” (Saarnaaja 9:10.)

Keskeistä tässä oli tahdonvapauden ajatus. Israelilaiset saivat vapaasti palvella Jumalaa ja rakentaa tulevaisuuttaan. Jumala lupasi heille: ”On tapahduttava, että jos te tinkimättä tottelette käskyjäni, jotka minä tänään teille annan, niin että rakastatte Jehovaa, Jumalaanne, ja palvelette häntä kaikesta sydämestänne ja kaikesta sielustanne, niin minä annan maallenne sateen ajallaan, syyssateen ja kevätsateen, ja sinä kokoat viljasi ja makean viinisi sekä öljysi.” (5. Mooseksen kirja 11:13, 14.) Israel sai Jumalalta siunauksia, jos se totteli häntä.

Jumala asetti Israelin eteen valinnan juuri kun se oli astumassa maahan, jonka hän oli luvannut tuolle kansakunnalle: ”Katso, minä panen tänään eteesi elämän ja hyvän ja kuoleman ja pahan.” (5. Mooseksen kirja 30:15.) Jokaisen yksilön tulevaisuus riippui hänen omista teoistaan ja ratkaisuistaan. Jumalan palveleminen merkitsi elämää ja siunauksia, kun puolestaan siitä kieltäytyminen merkitsi vaikeuksia. Millainen tilanne sitten on nykyään?

Syy ja seuraus

Olemme sidoksissa moniin luonnonlakeihin, jotka on säädetty meidän parhaaksemme. Yksi sellainen on syyn ja seurauksen laki, eli kuten Raamattu sen ilmaisee: ”Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.” (Galatalaisille 6:7.) Kun tunnustamme tämän periaatteen, voimme punnita joidenkin tulevien tapahtumien todennäköisyyttä.

Jos ajamme vastuuntunnottomasti kovaa vauhtia, onnettomuuden todennäköisyys on suurempi kuin jos ajamme varovaisemmin. Jos tupakoimme, syövän todennäköisyys on suurempi kuin jos emme tupakoi. Kieltämättä tuntuu epätodennäköiseltä, että joutuisimme vaikkapa sellaisen terrori-iskun uhriksi, joka mainittiin kirjoitussarjamme alussa, ja olisi hyödytöntä laskea sentyyppisten tilanteiden todennäköisyyttä. Kohtalon ajatukseen turvautuminen ei kuitenkaan auta meitä lainkaan. Se ei selitä nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Usko valheeseen ei tuo mielelle todellista rauhaa tulevaisuuden suhteen. Ei liioin se, että näkee Jumalan käden mukana kaikessa.

Millainen on sinun tulevaisuutesi?

Tulevaisuuttamme ei ole kirjoitettu etukäteen, vaan se muovautuu nykyhetken pohjalta. Vaikka elämä on lahja Jumalalta, Raamattu ilmaisee selvästi, että meillä on ratkaiseva osa oman nykyisyytemme ja tulevaisuutemme määräämisessä. Se että voimme valita, teemmekö Jumalan onnelliseksi vai murheelliseksi, osoittaa, että Jumala antaa meidän itsemme ohjata jossain määrin omaa elämäämme (1. Mooseksen kirja 6:6; Psalmit 78:40; Sananlaskut 27:11).

Lisäksi Pyhä Raamattu korostaa toistuvasti, että tulevaisuutemme kytkeytyy kestävyyteemme ja elämäntapaamme, joilla tuskin olisi mitään merkitystä, jos asiat olisi määrätty ennalta (Matteus 24:13; Luukas 10:25–28). Jos siis valintamme on tottelevaisuus ja uskollisuus Jumalalle, niin millaista tulevaisuutta voimme odottaa?

Raamattu paljastaa, että ihmiskunnan tulevaisuus on hyvin valoisa. Maapallo muutetaan paratiisiksi, jossa vallitsee rauha ja turvallisuus (Psalmit 37:9–11; 46:8, 9). Tämä toteutuu varmasti, sillä kaikkivaltias Luoja täyttää lupauksensa (Jesaja 55:11). Elämän saaminen paratiisissa ei kuitenkaan riipu kohtalosta; se tulee siunaukseksi siitä, että teemme kuuliaisesti Jumalan tahdon tänä aikana (2. Tessalonikalaisille 1:6–8; Ilmestys 7:14, 15). Jumala on antanut meille tahdonvapauden, ja hän kehottaa: ’Valitse elämä, jotta pysyisit elossa.’ (5. Mooseksen kirja 30:19.) Millaisen valinnan sinä teet? Tulevaisuutesi ei riipu kohtalosta, vaan se on omissa käsissäsi.

[Kuvat s. 10]

Jumalan tarkoitus on antaa suurenmoinen tulevaisuus tottelevaisille ihmisille

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa