TAHPANES, TAHPANHES, TEHAFNEHES

Egyptissä sijainnut kaupunki, joka mainitaan usein muiden Pohjois-Egyptin (Ala-Egypti) kaupunkien, esim. Nofin (Memfis), Onin (Heliopolis) ja Pi-Besetin (Bubastis), ohella.

Juudan valtakunnan viimeisinä vuosina profeetta Jeremia varoitti jatkuvasti kansaansa solmimasta poliittisia liittoja Egyptin kanssa tai luottamasta siihen, että Egypti suojelisi sitä Babylonian nousevaa mahtia vastaan. Egyptin pääkaupungin Nofin (Memfis) ja Tahpanhesin (Tahpanes) sanotaan syöneen Juudan ja Jerusalemin ”päälakea paljaaksi” juutalaisten luopumuksen vuoksi. Juudan kuninkaalliset johtajat joutuivat epäilemättä maksamaan kalliin hinnan kaikesta Egyptiltä saamastaan tuesta; he joutuisivat kuitenkin häpeään Egyptin vuoksi, niin kuin he olivat joutuneet häpeään Assyrian vuoksi. (Jer 2:1, 2, 14–19, 36.)

Jäännös pakenee sinne. Sen jälkeen kun babylonialaiset olivat valloittaneet Juudan 607 eaa. ja Gedalja oli sittemmin joutunut salamurhan uhriksi, juutalaisten jäännös meni Egyptiin ja vei profeetta Jeremian mukanaan. Tahpanhes on ensimmäinen paikka, johon heidän kerrotaan saapuneen (tai asettuneen) Egyptissä. (Jer 43:5–7.) Tämän perusteella Tahpanhes sijaitsi ilmeisesti itäisellä suistomaalla, ts. Ala-Egyptin koilliskulmassa. Jotkut pakolaisista asettuivat asumaan Tahpanhesiin (Jer 44:1, 7, 8). Tahpanhesiin saavuttuaan Jeremia esitti Jehovan ohjauksessa profeetallisen näytelmän: hän pani muiden juutalaisten nähden kiviä muurilaastiin ”tiilipenkereeseen, joka on Tahpanhesissa faraon talon sisäänkäynnin luona”. Sitten hän julisti, että Nebukadnessar tulisi ja asettaisi valtaistuimensa noiden kivien päälle ja levittäisi hovitelttansa niiden yli. (Jer 43:8–13; vrt. 46:13, 14.)

Kaukana Babylonissa (ensimmäisen pakkosiirtolaisuuden 27. vuonna, ts. 591 eaa.) myös profeetta Hesekiel ennusti, että Nebukadnessar valloittaisi Egyptin ja ’Tehafnehesissa todella pimenisi päivä’, sillä Jehova murtaisi siellä Egyptin iesvarret ja sen voiman ylpeyden. Nämä sanat sekä Hesekielin maininta Tahpanhesin ”tytärkaupungeista” osoittavat kaupungin olleen suuri ja merkittävä. (Hes 29:19; 30:1, 2, 10–18.)

Nimen oletettu alkuperä. Jotkut kääntäjät ajattelevat nimen Tahpanhes merkitsevän (egyptin kielessä) ’Penhasen linnoitusta’. Penhase oli etelässä sijaitsevasta Theban kaupungista kotoisin ollut kenraali, joka kukisti kapinalliset ainekset Egyptin suistomaalla nähtävästi toisen vuosituhannen jälkipuoliskolla eaa.

Kreikkalainen Septuaginta kääntää Tahpanhesin vastineella Tafʹnas, ja tämän nimen uskotaan yleensä vastaavan sen Egyptin itärajalla sijainneen tärkeän linnoitetun kaupungin nimeä, josta klassisen ajan kreikkalaiset kirjoittajat käyttivät nimeä Dafnai. Tästä syystä jotkut maantieteilijät samastavat Tahpanhesin Tell Defneen, joka on lähes 50 km Port Saidista etelälounaaseen ja n. 45 km Pelusiumista, Siinin oletetusta sijaintipaikasta, länsilounaaseen.