Uskonnollinen muotomeno

Englannin kuningatar sai kruunajaisissaan kirkon täydellisen siunauksen ja enemmänkin. Maaliskuun 8. p:n Sunday Chronicle esitti asian näin: ”Ja nyt tulee ylevin kohta. Kuningatar on korotettava Herran voideltujen salaperäiseen seuraan, joten hänestä tulee kuningatar, ei ainoastaan ihmisen tahdosta, vaan myöskin Jumalan silmissä. . . . Mitä nyt seuraa, se on salaisuus, mitä ihminen ei näe; ja vain harvat kuulevat arkkipiispan äänen, kun hän, kastaen sormensa lusikkaan, sanoo: ’Voideltakoon sinun kätesi pyhällä öljyllä, voideltakoon sinun rintasi pyhällä öljyllä, voideltakoon sinun pääsi pyhällä öljyllä niinkuin kuninkaat, papit ja profeetat voideltiin.’ Kun tuomiorovasti palauttaa pyhän öljyn alttarille, niin seurakunta näkee jälleen kuningattarensa, joka on nyt salaperäisellä tavalla kirkastunut uskon silmälle. Hän on valmis vastaanottamaan juhlallisessa virkaanasetuksessa ne vertauskuvat, joita vain Herran voideltu voi pitää tai kantaa, vaatteet, mitkä muistuttavat papin vaatteita ja mitkä tuomiorovasti pukee hänen ylleen.” Tämän menon uskonnollinen merkitys ilmenee edelleen ”valtion miekassa”, jolla hänen tulee mm. ”suojella Jumalan pyhää kirkkoa”, ja ”kirkkauden ja vanhurskauden kruunussa”, minkä hän on saava ja ”mikä sisältää hänen monille kansoilleen kaiken maallisen valtuuden ja vallan ylittävän merkityksen”. Tällaiseen loistavaan näytelmään osallistuminen on sentähden uskonnollinen toimitus samoin kuin poliittinenkin.