Miksi tulee uskoa Jumalaan
Onko tämä usko järkevä? Mitä perusteita sille on? Miksi tulee hyväksyä Raamattu Jumalan sanaksi?
JOTKUT ihmiset sanovat uskovansa ainoastaan siihen, minkä he näkevät. Me vastaamme erittäin painokkaasti: Usko siihen! Niin, usko siihen, mitä voit nähdä! Apostoli Paavali sanoi näkyvän luomakunnan osoittavan Jumalan voiman: ”Sillä hänen näkymättömät ominaisuutensa ovat selvästi nähtävissä maailman luomisesta eteenpäin, koska ne ymmärretään siitä, mitä on tehty, nimittäin hänen iankaikkinen voimansa ja jumaluutensa.” (Room. 1:20, Um) Useimmat ihmiset uskovat, että se, mitä he näkevät, todistaa Jumalan olemassaolon. Gallup-tutkimus osoitti, että näennäisesti ”materialistisessa” Amerikassakin 96 prosenttia ihmisistä, joita haastateltiin, sanoi uskovansa Jumalaan. He ovat katselleet maailman järjestelmällisyyttä ja majesteettisuutta ympärillään, ihmisen olemassaoloa ja itseään Raamattua ja ovat nähneet vakuuttavat todistukset sille, että Jumala on olemassa.
Eräs kirjoittaja esitti sen näin: ”Jos meillä on avoin mieli, jos olemme valmiita uskomaan tai olemaan uskomatta todisteitten mukaan, niin on täysin todennäköistä, että me havaitsemme olevan helpompaa uskoa Jumalaan kuin päätellä, että kasvit, eläimet ja itse ihminenkin, ruumis ja mieli, olisivat saaneet alkunsa sokean, tarkoituksettoman sattuman tuotteina. On kenties sopivaa lisätä, että monet ihmiset eivät halua uskoa Jumalaan. He ymmärtävät, että se olisi nuhde heidän menneisyydelleen ja muuttaisi heidän tulevaisuutensa epämieluisessa määrässä, jos he uskoisivat.”1a
Mitä sinä ajattelet itsensä maailmankaikkeuden alkuperästä? Oliko se pelkkä sattuma, jokin odottamaton tapaus, monien satunnaisten tapahtumien yhdistelmä? Vai todistaako se sellaisen mielen olemassaolon, joka on korkeampi ja älykkäämpi ja joka oli olemassa kauan ennen ihmistä? Muista, että maailmankaikkeus ei ole sekasortoinen, niinkuin se saattaisi hyvin olla, jos se olisi sattumasta syntynyt, vaan se on järjestyksellinen. Ilmaiseeko tämä sinulle, että tietoinen ajatus on vastuussa siitä ja että älyllinen luoja suunnitteli sen?
Ovatko ne järjestykselliset lait, mitkä ulottuvat tähtitaivaitten valovuosietäisyyksistä vähäpätöisiin atomeihin asti, jotka muodostavat kaiken aineen, pelkkä sattuma? Ovatko niiden taivaankappaleitten täsmälliset liikkeet, jotka muodostavat meidän ajanmittareittemme perusteen, pelkkä sattuma? Sattumatko synnyttivät maan ja ihmisen ja kaikki elävät luomukset – ei ainoastaan yksi sattuma, vaan koko sarja tuhansia miljoonia sellaisia ihmeellisesti yhdistettyinä, ilman että tapahtui toisia sattumia, mitkä olisivat hävittäneet sen kaiken?
Liittyykö sattumaa suurempi voima kaikkeuden alkuperään? Tiedemies Arthur H. Compton sanoi pienten atomien osista: ”Jos yksinkertainen, mutta kuitenkin tuottoisa sysäysten ja vetojen sarja, minkä alaisina elektronit ovat, johtuu puhtaasta sattumasta, niin sattuma on silloin kekseliäämpi kuin meidän älykkäimmätkään tiedemiehemme.”2b
Ei ainoastaan aineen alkuperä ja kaikkeuden järjestys aseta pulmia niille, jotka kieltävät Luojan olemassaolon, vaan elämän itsensä alkuperä on vielä paljon suurempi ongelma. Oli aika, jolloin itsestään syntymisen (abiogenesis, mikä tarkoittaa elottomasta alkavaa) uskottiin tuottavan elämää. Madot kehittyivät pilaantuneesta lihasta, täit liasta, sammakot lätäkköjen mudasta jne. Mutta Pasteurin lähes sata vuotta sitten tekemät kokeet murskasivat tämän selityksen. Jos väitetään, että abiogenesistä ei tapahdu nykyään, mutta että sitä tapahtui menneinä aikakausina, niin se on pelkkää otaksumista. Se ei ole tieteellistä todistelua, koska sitä ei voida perustaa millekään havainnolle eikä kokemukselle, vaan päinvastoin sokeille väitteille, joita ei voida havaita eikä todeta. Johtava kokeileva eläintieteilijä toht. J. Gray selitti: ”Elämän syntymistä itsestään elottomasta aineesta täytyy pitää hyvin epätodennäköisenä tapahtumana, eikä sitä sellaisena voida olettaa esiintyneen.”3c
Kysymys on yksinkertainen: Ilmaantuiko aine, järjestys, ihmeteltävä kaikkeus ja elämän selittämätön ihme pelkästään sattuman vaikutuksesta, vai ovatko ne suuren Luojan suunnittelemia? Edellinen vaihtoehto on niin epätodennäköinen, että materialistiseen kehitysteoriaan uskominen vaatii enemmän uskoa kuin Jumalaan uskominen! Tosiasiaksi jää, että ”taivaat julistavat Jumalan kunniaa, taivaanvahvuus ilmoittaa hänen kättensä tekoja”. – Ps. 19:2; Job 9:8; Jes. 40:26; Jer. 10:12.
VIELÄ SUUREMPIA IHMEITÄ
Mutta on paljon muutakin harkittavaa. Ihminen on päässyt älynsä ahkeran käytön avulla suuriin saavutuksiin, mutta yksinkertaisissakin asioissa on luonnon viisaus ollut ennen ihmisen viisautta. Jo maailmanaikoja ennen kuin ihminen kehitti vipuja, ne oli olemassa eläinten ruumiissa. Tuntemattomat ajat ennen kuin ihminen teki ensimmäisen painepumpun, oli sydän olemassa. Edelleen on sydämessä ja suonissa läppiä, mitkä valvovat nesteitten liikkeitä. Henkitorvessa on harjoja, mitkä poistavat limaa. Ankeriailla on ollut sähköpatterit ikimuistoisista ajoista lähtien. Kiiltomadot ja tulikärpäset kehittävät lämmöttömästi valoa. Ilmaa raskaamman lentokyky on kauan ollut lintujen etuoikeutena. Olivatko nämä vain sattumia, ainoastaan odottamattomia tapauksia, vai onko niiden takana äly, mikä on paljon suurempi kuin ihmisellä? Niiden pitäminen sattumana on paljon vaikeampi uskoa kuin kristillinen näkökanta, että ne luotiin!
Edelleen: ihmisen äly sallii hänen tehdä suunnitelmia tulevaisuutta varten. Mutta miten on selitettävissä sama kaukokatseisuus, mikä ilmenee järjettömässäkin osassa luontoa? Puu tuottaa siemeniä, jotta tulisi toisia puita, kun se on kuollut. Onko tämä tärkeää puulle? Orava varastoi pähkinöitä talveksi. Mikä antoi sille ennakkonäkemyksen tehdä siten, ja miten se tietää, että ilma tulee kylmäksi? Lintu munii jatkaakseen lajiaan. Miksi nähdä vaivaa jälkeläisten tuottamiseksi? Vaistoko sen tekee? Kenties luonto? Se on vain asian kiertämistä. Mihin tahansa katsommekin, siellä ilmenee Korkein Äly, eikä sitä voida sivuuttaa.
Eräs asiantuntija selitti: ”Mitä vähemmän elävä eläin näyttää kykenevän ajattelemaan elintensä alhaisemman laadun vuoksi, sitä enemmän käy niistä viisaista menettelyistä, joihin se pystyy, ilmeiseksi, että Joku on ajatellut sen puolesta.”4d Jollei Luojaa ole olemassa, niin kuka olisi tuon kaiken ajatellut?
Mutta vielä hämmästyttävämpi on ihmiselämä, mikä tarjoaa suurimman pulman niille, jotka kieltävät luomisen. Miksi ruumiin atomit ja ainekset yhdistyvät muodostamaan elimellisiä yhdisteitä, mitkä toimivat erilaisten kudosten ja elinten kehittymiseksi ja suorittaen tehtävänsä yhtenäistyneessä rakenteessa, joka ylittää verrattomasti näiden atomien ja ainesten kyvyt sellaisina kuin ne ovat tavallisesti? Mikä älyllinen voima aikaansai tämän? Luontoko? Miksi emme sanoisi sitä sitten siksi Ylimmäksi Olennoksi, joka laati luonnonlait, nimittäin JEHOVAKSI?
Luonnossa on monia ihmeitä, ja uuden ihmiselämän kehittyminen on yksi hämmästyttävimmistä. Luut, hermot, silmät, korvat, jalat, kädet, sydän, keuhkot ja monet muut sellaiset rakenteet ja elimet muodostuvat ilman äidin tietoista osuutta siihen tavalla, mitä yksikään ihminen ei pysty selittämään. Sattumaltako ihmisen solut noudattavat tällaista huolellisesti suunniteltua tapahtumusta? Sellaisen elämän aikaansaannoksen takana on ilman pienintäkään epäilystä paljon suurempi Äly kuin ihmisen! Miksi tämä Äly pitäisi kätkeä kieltäytymällä nimittämästä sitä Jumalaksi
Kun kehitysoppi sanoo, että luomista ei ole tapahtunut, niin muista, että kehitysoppi ei tiedä aineen alkuperää, elämän alkuperää, ei sitä, miten eri elämänmuotojen väliset suunnattomat aukot on täytettävä, eikä syytä siihen ihmeelliseen viisauteen, mitä sanotaan ”luonnoksi”. Nuo ihmeteltävät lait, joiden tutkimiseen viisaimmat tiedemiehet ovat käyttäneet vuosikymmeniä, jopa vuosisatoja, yrittäen päästä niistä perille, eivät ole tulleet sattumalta. Usko, mitä voit nähdä! Hyväksy se tosiasia, että on tapahtunut älyllinen luomistyö ja että sentähden on myös älyllinen Luoja, Jehova Jumala!
TUNNE LUOJA!
Edellä mainittu järki poistaa ne kompastuskivet ja väärinymmärrykset, mitkä estävät monia ihmisiä tunnustamasta Jumalaa, mutta meitä ei kiinnosta pohjimmaltaan se, että sinä hyväksyt sen, mitä järjellä ja ajattelulla on sanottavana hänestä. Paljon tärkeämpää on se, mitä hänellä on sanottavana itsestään. Olisi järjetöntä ajatella, että Luoja jättäisi nyt, luotuaan ihmisen, meidät ilman selitystä sen suhteen, miksi kaikki ei ole nykyään sopusoinnussa maailmassa. Raamattu esittää syyn siihen. Se osoittaa, miksi on ahdistusta ja vaikeuksia, ja se osoittaa, että ne loppuvat pian, kun suuri kapinoitsija, jumalattomuuden alkuunpanija, Saatana Perkele, tuhotaan. Siksi se sanookin meidän ajastamme: ”Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!” – Ilm. 12:12.
Jos Raamattu olisi vain eräs ihmisen mielikuvituksessa syntynyt kirja, niin sillä ei olisi paljon arvoa. Mutta se on paljon enemmän. Se on kirja, joka näyttää meille, millainen Jumala on, esittää hänen opetuksensa, todistaa hänen voimansa ja majesteettinsa ja on uskon pääasiallinen rakentaja.
Raamattu on luotettavuutensa suurin todiste. Ne, jotka osallistuivat sen kirjoittamiseen, väittävät sen olevan Jumalasta. Daavid sanoi: ”Jehovan henki puhui minun kauttani, ja hänen sanansa oli minun kielelläni.” Paavali kirjoitti: ”Koko Raamattu on Jumalan henkeyttämä ja hyödyllinen opetukseksi.” Ja ”pyhä henki puhui etukäteen Daavidin suun kautta”. Ja Pietari sanoi: ”Ennustusta ei ole milloinkaan aikaansaatu ihmisen tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Jumalalta saamaansa, niinkuin pyhä henki heitä johti.” – 2. Sam. 23:2; 2. Tim. 3:16; Apt. 1:16; 2. Piet. 1:21, Um.
Mutta Raamattu ei ainoastaan väitä olevansa Jumalalta, vaan se myöskin todistaa väitöksensä! Jumalan haaste niille, jotka väittävät omaavansa Jumalan henkeytyksen, kuuluu: ”Esittäkööt ja ilmoittakoot meille, mitä tapahtuva on; . . . Ilmoittakaa, mikä vastedes tapahtuu, tietääksemme, oletteko te jumalia.” (Jes. 41:22, 23) Tämä koe on pätevä, koska kukaan ihminen ei voi omin voimin luotettavasti ja yksityiskohtaisesti kertoa tarkoin tulevia tapahtumia. Miten Raamattu kestää tämän kokeen? Voittoisasti! Ota huomioon seuraavat esimerkit sen luotettavuudesta, tuollaisten tulevien tapahtumien tarkasta ja yksityiskohtaisesta ennustamisesta – mitä voimaa ei yhdelläkään ihmisellä ole, vaan mikä voima tulee Jumalalta.
Vuosia ennenkuin Juuda kukistui Babylonian edessä profeetta Jeremia ei ainoastaan ennustanut tuota kukistumista, vaan mainitsi tarkalleen Juudan maan autioituksen kestävän seitsemänkymmentä vuotta ja sanoi, että Babylonia kukistuu noiden seitsemänkymmenen vuoden kuluttua ja tulee ”kiviroukkioksi, aavikkosutten asunnoksi, kauhistukseksi ja ivan vihellykseksi, aivan asujattomaksi”. Miten kukaan ihminen olisi voinut ennustaa kansan vankeuden, maan täsmällisen autionaoloajan sekä sen ajan ja tavan, milloin ja miten itse valloittajakansa oli kukistuva? Tämä ennustus toteutui kumminkin täsmälleen ennustuksen mukaisesti siitä huolimatta, että, kuten eräs kirjoittaja sanoi: ”Kukaan muu kuin hullu ei olisi uneksinut ennustavansa Babylonian kukistumista niinä päivinä, joina Jesaja ja Jeremia elivät. Babylonialaiset olivat aikansa raivoisimpia sotureita. He olivat valloittaneet maailman ja taivuttaneet sen ikeeseensä.”5e Jesajan ja Jeremian täsmälliset ennustukset todistavat kiistattomasti, että heidän väitteensä, että he olivat tosi profeettoja, piti paikkansa. – Jer. 29:10; 51:37.
Danielin 8:3–8, 20, 21:sessä osoitetaan edelleen, että Meedo-Persian valtakunta oli seuraava Babyloniaa maailmanvaltana. Meedian vallan piti tulla ensiksi, ja Persian valta oli seuraava sitä ja ylittävä sen voimassa. Kun Meedo-Persia olisi voittanut Babylonian, niin Kreikan valtakunta kukistaisi taas Meedo-Persian. Myöhemmin mahtava Kreikan valtakunta hajaantuisi neljään osaan. Kaikki tämä toteutui tarkalleen ennustuksen mukaisesti, ja lopputapahtumat sattuivat yli kaksi vuosisataa myöhemmin, kun Aleksanteri Suuri kukisti Meedo-Persian ja kun Aleksanterin valtakunta jakaantui sitten hänen kuoltuaan neljään osaan, joita kutakin hallitsi eri kenraali. Miten perin mahdotonta olisikaan tavallisille ihmisille ollut esittää tuollaisia hämmästyttäviä ennaltailmoituksia, mitkä ovat yleisiä Raamatussa!
NYKYISIÄ TODISTUKSIA
Haluaisitko mieluummin nykyisiä todistuksia kuin näitä muinaisia? Tällaisten hämmästyttävien ennustusten nykyiset täyttymisesimerkit ovat yhtä vakuuttavia. Vartiotorni (engl.) oli uskollisesti ja säännöllisesti viitannut yli kolmekymmentäneljä vuotta ennen vuonna 1914 puhjennutta maailman väkivaltaisuutta (eli vuodesta 1880 lähtien) vuoteen 1914 Raamatun ”pakanain aikojen” eli ”kansain määräaikojen” loppuna.6f Se osoitti Raamatusta, että ”kansain määräaikojen” lopun merkkinä oli oleva pahin ahdistuksen aika, mitä maa on koskaan nähnyt. Monet ihmiset olivat pilkanneet ennen ensimmäistä maailmansotaa, mutta Raamatun ennustus piti paikkansa. Raamatun kirjoittajat eivät voineet tietää näitä asioita itsestään eivätkä arvatakaan niitä niin paljon etukäteen. Tällaiset nimenomaiset ennaltatietämykset eivät voi olla ihmisen viisautta, vaan Raamatun ennustus osoittautui jälleen todeksi.
Ilmestyskirjan 17:8:nnessa ennustettiin, että ihmisen poliittinen rauhanjärjestö (Kansainliitto) menee olemattomuuden syvyyteen, niinkuin se teki toisen maailmansodan aikana, ja tulee myöhemmin jälleen elämään, niinkuin se teki Yhdistyneinä Kansakuntina, mutta että sen lupaus aikaansaada pysyvä rauha ei menesty. Olisiko kukaan ihminen tietänyt tätä itsestään? Jälleen on Raamatun lähes 1 900 vuotta etukäteen kirjoitettu ennustus käynyt toteen!
Tämä kirjojen Kirja on kestänyt kokeen ja selviytynyt siitä loistavasti! Sen luotettavat tulevaisuudenennustukset tekevät oikeutetuksi sen väitteen, että se on henkeytetty, ja todistavat sen aitouden. Ja tämän ilmeisesti henkeytetyn kirjan olemassaolo todistaa edelleen kiistattomasti, että sen Henkeyttäjä, Jehova Jumala, on olemassa!
Jumalaan kohdistuvan uskon tärkein lähde on itse Raamattu. Jos sinulla ei ole tätä uskoa, niin se johtuu luultavasti siitä, että sinä et tutki tätä Kirjaa. Jos sinä haluat saada uskoa, niin voit saada sitä tutkimalla sitä. Tosi usko ei ole sokea, vaan hyvin perusteltu. Se pohjautuu tosiasioihin, johdonmukaisuuteen, ymmärrykseen ja luottamukseen. Tällaista uskoa täytyy etsiä, ja se saavutetaan uskon Kirjan, Raamatun, sivujen kautta. Paavali kirjoitti: ”Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen [Jumalan] sanan kautta.” – Room. 10:17.
Raamattu kuvailee, että usko on ”toivottujen asioitten vakuuttunutta odottamista, todellisuuksien ilmeistä toteamista, vaikka niitä ei nähdäkään”. Usko on meidän Jehova Jumalaa ja hänen valtakuntaansa koskevien vakaumustemme summa. Se on meidän luottamuksemme häneen, mikä luottamus on kehittynyt, kun olemme tutkineet sitä, mitä Raamattu sisältää. Se on meidän hyvinperusteltu vakaumuksemme, että on sellaista, mitä me emme näe, ja että tähän voidaan tarttua luottavaisesti sekä että Jumalan Sanassa annetut lupaukset täyttyvät. – Hepr. 11:1, Um.
Yhteenvetona voimme sanoa, että me uskomme paljon sellaista, mitä emme voi nähdä. Me uskomme sen, koska voimme nähdä todisteet sen vaikutuksesta. Me voimme nähdä samalla tavalla sellaisia todistuksia myöskin Jumalan toiminnasta. Aineen olemassaolo, elämän ihme, luonnossa ilmenevä hämmästyttävä älykkyys, ihmismielen laajuus, syntymisen ihme, Raamatun erehtymätön täsmällisyys tulevaisuuden ennustamisessa ja sen yllättävän laajalle ulottuva kyky sytyttää uskoa lukijoittensa mielessä – kaikki nämä ja monet muut todistukset viittaavat Ylimmän Älyn olemassaoloon, kaikkivoipaan ja -viisaaseen Luojaan, jonka Raamattu ilmaisee nimeltään JEHOVAKSI. Kun on oivallettu, että Jumala on olemassa, niin seuraava askel on katsoa hänen Sanaansa, Raamattua, jotta voitaisiin nähdä, miten se rakentaa uskoa ja mitä hän vaatii sinulta.
[Lähdeviitteet]
a 1 Modern Discovery and the Bible, A. Rendle Short, sivu 79.
b 2 Man’s Destiny in Eternity, sivu 9.
c 3 Modern Discovery and the Bible, sivu 43.
d 4 Englantilainen luonnontieteilijä Jonathan Franklin, kuten Charles E. Sajous mainitsee kirjassa Strenght of Religion as Shown by Science, sivu 171.
e 5 Internal Evidence of Inspiration, Harry Rimmer, sivu 207.
f 6 Watch Tower, maalis- ja huhtikuu 1880. Katso myös joulukuun numeroa 1879 ja sivuja 83 ja 189 vuonna 1877 julkaistusta kirjasta Three Worlds or Plan of Redemption.